Masining na kultura ng interfluve. Kultura ng Mesopotamia Pagtatanghal sa MHC artistikong kultura ng Mesopotamia
Lapad ng block px
Kopyahin ang code na ito at i-paste ito sa iyong website
Mga slide caption:
Masining na kultura ng Sinaunang Daigdig na Sining ng Mesopotamia
- Ang mga sinaunang sibilisasyon na kilala sa agham ay bumangon 4 na libong taon BC. e. Ito ang una sa lahat Sinaunang Silangan - Sumer, Akkad, Babylon, Assyria, Egypt.
- Ang matabang kapatagan ng Tigris at Euphrates ay nagsimulang tawagin Mesopotamia ("mesos" - gitna, "potamos" - ilog, Greek), na nangangahulugang Mesopotamia. Ang pangalang ito ay wala sa modernong mapa. Ngayon ito ay tahanan ng estado ng Arab ng Iraq kasama ang kabisera nito Baghdad.
- Mga makasaysayang yugto ng pag-unlad ng Mesopotamia
- IV milenyo BC e.- ang panahon ng pagbagsak ng primitive communal system.
- III milenyo BC eh. - pagbuo ng kahariang Sumerian-Akkadian.
- - ika-27-25 na siglo. BC e. - ang pag-usbong ng mga lungsod-estado ng Sumerian.
- - ika-24-23 siglo. BC e. - ang kapangyarihan ay dumadaan sa lungsod ng Mesopotamia - Akkad.
- - ika-23-21 na siglo. BC e. - bagong pagpapalakas ng mga lungsod ng Sumerian ng Ur at Lagash.
- II milenyo BC e.- ang pagtaas ng Babylon. Ika-19-12 siglo BC e. - pagkakaisa ng Mesopotamia sa ilalim ng pamamahala ng Babylonian.
- Millennium BC ako eh.:
- - ika-9-7 siglo BC e. - pagpapalakas ng kapangyarihan ng Assyria, na tumalo sa Babylon.
- - ika-7-6 na siglo BC e. - ang bagong pagtaas ng Babylon, ang Neo-Babylonian na kaharian.
- - 536 BC e. - pananakop ng Babylon ni Cyrus, hari ng Iran.
- - ika-4-2 siglo. Bago ako. e. - ang pangingibabaw ng mga mananakop na Greco-Macedonian sa Mesopotamia.
- alam ang eksaktong oras;
- alam kung paano i-orient ang mga pader ng mga lungsod at tore sa 4 na kardinal na direksyon, tumpak na sinusuri ang mga pahalang na linya ng mga pundasyon;
- nagtayo ng unang “mga skyscraper” sa daigdig (ang Tore ng Babel);
- konektado sa pamamagitan ng mga kanal sa pagpapadala ng Tigris at Euphrates;
- pinagsama-samang solar at lunar na mga kalendaryo;
- inilatag ang mga pundasyon ng kaalamang medikal;
- itinatag ang isang 7-araw na sistema;
- sa simula ng ika-3 milenyo BC e. lumitaw ang mga unang simbolo ng numero (alam nila kung paano gumamit ng kamangha-manghang malalaking numero).
- nag-imbento ng pagsulat, na naging posible na basahin ang kasaysayan ng Sinaunang Mesopotamia.
- Ang mga adorant figurine (mula sa Latin na adore - "upang sumamba") ay naglalarawan sa mga taong nagdarasal. Kinailangan nilang bumaling sa mga diyos (sa ngalan ng isa na inilalarawan ng pigurin na ito) at tiyakin sa kanila ang kanilang debosyon.
- paglikha ng mga unang aklat na cuneiform (ang unang aklatan sa daigdig ng hari ng Asiria na si Ashurbanipal);
- Kasama sa panitikan ng Mesopotamia ang mga epikong tula, mga engkanto, mga koleksyon ng mga salawikain, at mga gawa ng may-akda;
- Ang pinakamatandang epikong tula ay ang Epiko ni Gilgamesh.
- Maraming diyos ang mga Sumerian. Isang templo ang itinayo para sa bawat isa sa mga diyos. Ang mga pinakalumang kilalang templo ng mga Sumerian ay nakatuon sa diyosa na si Inanna (Ishtar) at sa diyos na si Anu. Ito ang "puting templo" at ang "pulang templo" sa Uruk, na pinangalanan sa kulay ng mga dingding.
- Ang ziggurat ay isang stepped temple tower na binubuo ng ilang trapezoidal platform na gawa sa raw brick, pababang paitaas. Sa tuktok ay isang santuwaryo; May tatlong matarik na hagdanan sa harapan.
- 1) kulto , kung saan nabuo ang isang espesyal na uri ng arkitektura ng templo - ziggurat at mga kagamitan sa templo na nauugnay dito ay lumilitaw - adorants.
- 2) sekular ipinakita ang sarili lalo na sa pandekorasyon at inilapat na sining (glyptics - ang sining ng pag-ukit sa mga mahalagang at semi-mahalagang bato) at sa iskultura (mga dedikasyon na steles na may mga pagsasamantala ng mga hari na naka-imprinta sa kanila at mga larawang estatwa ng mga pinuno).
- Naabot ng Babylon ang tugatog nito sa ilalim ng paghahari ni Hammurabi, isa sa pinakadakilang politiko noong unang panahon.
- Ang panahon ni Hammurabi ay nag-iwan ng isang kamangha-manghang monumento ng sining - isang diorite na haligi na pinalamutian ng mga relief - isang cuneiform code ng mga batas. Saklaw ng kodigo ng mga batas ni Hammurabi ang lahat ng aspeto ng lipunang Babylonian, kapwa relihiyoso at sibil.
- Ginawa ang sining ng Asiria ang pathos ng lakas, niluwalhati ang kapangyarihan, tagumpay at pananakop ng mga pinuno. Ito ay hindi isang uri ng kulto, tulad ng sa Sumer, at sekular. Dito Karamihan sa mga palasyo ay itinayo.
- Ang pangunahing tagumpay ng Babylonian at, nang naaayon, ang mga arkitekto ng Asiria ay ang pag-imbento ng arko at vault.(nang maglaon ay ginamit sila bilang batayan para sa lahat ng sining ng pagtatayo ng Sinaunang Roma at medyebal na Europa).
- 1) ang pagkakaroon ng isang kuta; naglalaman ito ng isang palasyo at isang templo (citadel - isang pinatibay na bahagi ng lungsod);
- 2) ang lokasyon ng kuta malapit sa dingding;
- 3) hugis-parihaba na hugis ng mga kuta.
- Ang pag-unlad ng kulturang Assyro-Babylonian ay pinangungunahan hindi ng kulto, kundi ng sekular na linya. Nagpakita ito ng sarili sa pagtatayo ng mga kahanga-hangang lungsod na may mga mararangyang templo at palasyo na pinalamutian ng mga relief. Ang sining ay inilaan upang luwalhatiin ang mga tagumpay at kayamanan ng mga pinuno, upang mapanatili ang mga pangalan ng mga hari.
Sa pamamagitan ng pag-click sa pindutang "I-download ang archive", ida-download mo ang file na kailangan mo nang walang bayad.
Bago i-download ang file na ito, tandaan ang magagandang sanaysay, pagsusulit, term paper, mga tesis, mga artikulo at iba pang mga dokumento na hindi inaangkin sa iyong computer. Ito ang iyong trabaho, dapat itong lumahok sa pag-unlad ng lipunan at makinabang sa mga tao. Hanapin ang mga gawang ito at isumite ang mga ito sa base ng kaalaman.
Kami at lahat ng mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.
Upang mag-download ng archive na may dokumento, maglagay ng limang digit na numero sa field sa ibaba at i-click ang button na "I-download ang archive"
Mga katulad na dokumento
Ang pagbuo ng Mesopotamia (ang interfluve ng Tigris at Euphrates) at ang istrukturang panlipunan nito. Prehistory of Mesopotamia: kulturang Sumerian-Akkadian. Pananaw sa mundo: mga kulto, paniniwala, pagsulat, panitikan at mitolohiya. Mga teknikal na pagsulong, konstruksiyon at arkitektura.
abstract, idinagdag 06/29/2009
Ang paglitaw at pag-unlad ng kultura ng Mesopotamia, ang kahalagahan nito para sa kultura ng mundo. Kultura ng estado ng Sumerian-Akkadian: cuneiform, agham, mga kuwentong mitolohiya, arkitektura, sining. Ancient and New Babylon, Assyrian culture, Mesopotamia mythology.
abstract, idinagdag noong 03/01/2010
Ang pinaka sinaunang kultura ng mga tao ng Mesopotamia: Babylonian-Assyrian, Sumerian-Akkadian. Ang pagtaas ng mga lungsod, ang pag-imbento ng cuneiform, kronolohiya. Ang kulto at ang mga tampok nito. Kaalaman sa agham: medisina, matematika, panitikan, pag-unlad ng astronomiya at astrolohiya.
abstract, idinagdag noong 12/17/2010
Paano umusbong ang kultura sa Tigris at Euphrates Mesopotamia, ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad nito. Ang kultura ng Sumer, pagsulat nito, agham, mga kuwentong mitolohiya, sining. Kultura ng Assyria: istruktura ng militar, pagsulat, panitikan, arkitektura, sining.
abstract, idinagdag 04/02/2007
Naniniwala ang mga Sumerian na sila ay nilikha ng mga diyos upang magsakripisyo sa kanila at magtrabaho para sa kanila. Pag-unlad ng relihiyon at mitolohiya sa Mesopotamia. Pagsusulat, panitikan at agham, ang unang mga hieroglyph ng Sumerian. Mga anyo ng arkitektura ng arkitektura ng Sumerian.
abstract, idinagdag noong 01/18/2010
Ang pag-usbong ng kultura at sining ng Mesopotamia sa panahon ng pagkakaroon ng kapangyarihan ng Assyrian. Ang nangingibabaw na papel ng relihiyon sa ideolohikal na buhay ng Sinaunang Mesopotamia. Ang papel na ginagampanan ng pagsulat sa pagbuo ng kultura ng sinaunang lipunan. Paghina ng kabihasnang Mesopotamia.
pagtatanghal, idinagdag noong 04/06/2013
Ang pinagmulan ng mga kultura ng Mesopotamia at Rus'. Mga salik sa relihiyon sa pagbuo ng kultura ng Mesopotamia at Kievan Rus. Edukasyon at agham. Panitikan. Ang mga Chronicles ay isang espesyal na genre ng sinaunang panitikan ng Kiev. Arkitektura. Mga tampok ng sining ng Assyria at Kievan Rus.
pagsubok, idinagdag noong 12/24/2007
Slide 1
Slide 2
Slide 3
Slide 4
Slide 5
Slide 6
Slide 7
Slide 8
Slide 9
Slide 10
Slide 11
Ang pagtatanghal sa paksang "Kultura ng Sinaunang Mesopotamia" ay maaaring ma-download nang libre sa aming website. Paksa ng proyekto: MHC. Ang mga makukulay na slide at ilustrasyon ay tutulong sa iyo na makisali sa iyong mga kaklase o madla. Upang tingnan ang nilalaman, gamitin ang player, o kung gusto mong i-download ang ulat, mag-click sa kaukulang teksto sa ilalim ng player. Ang pagtatanghal ay naglalaman ng 11 (mga) slide.
Mga slide ng pagtatanghal
Slide 1
Kultura ng Sinaunang Mesopotamia
Slide 2
Slide 3
Ang mga taong ito, na lumitaw sa timog ng Mesopotamia sa kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC mula sa kahit saan, ay tinatawag na ngayon na "progenitor ng modernong sibilisasyon." Sumer mula sa mga talaan ng kasaysayan at, kung hindi mga linggwista, marahil ay hindi natin malalaman ang tungkol sa Sumer... Sa loob ng maraming siglo, ang mga isipan ng mga siyentipiko at teologo ay namangha sa mga teksto ng Mesopotamia, na isang reworking ng mga Sumerian mula sa teksto ng Chaldean Book of Genesis ito ay sumusunod na hindi bababa sa isang libong taon bago ito ay mayroong isang teksto ng History of Creation, na nakasulat sa lumang Babylonian dialect ...
Sumerians - "itim ang ulo"
Slide 4
Pagtuklas ng kulturang Sumerian
Ang mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng kultura ng mga sinaunang sibilisasyon na lumitaw sa mga basin ng mga ilog ng Tigris at Euphrates sa Kanlurang Asya ay naging kilala sa simula ng ika-19 na siglo pagkatapos ng mga kahindik-hindik na pagtuklas ng konsul ng Pranses na si Paul - Emile Bott ang mga kaluwagan ng mga nayon ng Arabo na naglalarawan ng mga kakaibang hayop na minsang nagpalamuti sa Assyrian royal Palace ng Ashurbanipal
Slide 5
Misteryo ng mga Sumerian
Sa nakalipas na siglo at kalahati, natuklasan ng mga arkeologo ang libu-libong mga teksto at mga ilustrasyon sa astronomy at matematika sa mga site ng mga lungsod ng Sumerian.
Slide 6
The Sumerian Mystery - - hindi opisyal na bersyon
Sa istruktura ng estado, ang mga taong ito ay may lahat ng mga katangian ng isang modernong binuo na estado: isang pagsubok ng hurado, isang bicameral na sistemang parlyamentaryo na binubuo ng mga nahalal na kinatawan, mga konsehong sibil (katulad ng mga komite ng self-government, ang kanilang kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kamangha-manghang tagumpay sa musika). Mahilig silang sumayaw Gumamit sila ng halamang gamot sa medisina, alam nila ang anatomy at chemistry, pharmaceuticals, astronomy at maraming sangay ng modernong matematika)
Slide 7
Ang Sumerian Mystery - hindi opisyal na bersyon
Kabilang sa mga ito - sa pangunahing matematika, pagkalkula ng mga lugar ng kumplikadong mga numero, pagkuha ng mga ugat, paglutas ng mga equation na may dalawa at tatlong hindi alam, ang tinatawag na mga gintong proporsyon at mga numero ng Fibonacci ay gumamit ng isang kumplikadong sistema ng numero ng sexagesimal, batay sa isang kumbinasyon ng mga numero b at.
Slide 8
Ang Sumerian Mystery, hindi opisyal na bersyon
Binuo na industriya ng paghabi at tela Ang progresibong mahusay na agrikultura ay maaaring maging isang halimbawa para sa mga katulad na modernong industriya Mataas na binuo na relihiyon, kamangha-manghang mga templo... Ang lahat ng ito ay Sumeria, na matatagpuan sa katimugang bahagi ng modernong Iraq sa teritoryo ng sinaunang Mesopotamia
Slide 9
The Sumerian Mystery (hindi opisyal na bersyon)
Maraming henerasyon ng mga siyentipiko ang nakipaglaban sa misteryo ng sibilisasyong ito na lumitaw bago ang panahon nito, ngunit higit sa sapat na mga misteryo ang nanatili... Ano ang Sumeria? Isang makikinang na tao na lumitaw, tulad ng hindi nauunawaan na Leonardo da Vinci sa Italya, nang mas maaga sa iskedyul sa planetang Earth o...?
Slide 10
Bumalik pasulong
Pansin! Ang mga slide preview ay para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at maaaring hindi kumakatawan sa lahat ng mga tampok ng pagtatanghal. Kung ikaw ay interesado gawaing ito, mangyaring i-download ang buong bersyon.
Ito pag-unlad ng pamamaraan nilayon para sa pagsasagawa ng mga klase sa kasaysayan ng sining sa ika-2 baitang ng isang paaralan ng sining ng mga bata (2 aralin na 1.5 oras bawat isa), mga mag-aaral na edad 11-13 taon.
Upang mapaunlad ang kalayaan ng mga mag-aaral sa paghahanap at pag-unawa sa kaalaman tungkol sa sining, kinakailangang bigyan sila ng mga advanced na gawain bilang paghahanda para sa aralin. Ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa literatura, mga mapagkukunan sa Internet, nakapag-iisa na naghahanda ng mga maikling mensahe, pumili ng mga slide at mga ilustrasyon, at nakakuha ng mga kasanayan sa pagsasalita sa publiko.
Layunin ng aralin:
- pagpapaunlad ng pag-unawa ng mga mag-aaral sa sining ng Mesopotamia;
- pag-unlad ng persepsyon at pag-unawa ng mga mag-aaral sa sining ng sinaunang daigdig.
- pagtukoy sa mga ugnayan sa pagitan ng mga materyales na pinag-aaralan at naunang pinag-aralan;
- pag-unlad ng interes sa sining;
- emosyonal na pag-unlad.
Disenyo: LCD TV na konektado sa isang computer, pagtatanghal, mga handout (crossword puzzle, mga pagsusulit).
Pag-unlad ng aralin #1
1. Organisasyon sandali at pag-update ng paksa
2. Asimilasyon ng bagong kaalaman
Guro: Ngayon ay magsisimula tayong maging pamilyar sa sining ng Sinaunang Mesopotamia - isa sa mga dakilang sibilisasyon ng Sinaunang mundo na umiral sa Gitnang Silangan, sa lambak ng mga ilog ng Tigris at Euphrates. (Slide 1). Sa iba't ibang panahon, matatagpuan dito ang mga kaharian ng Sumer, Akkad, Babylonia at Assyria (Slide 2). Ang makasaysayang Mesopotamia ay umiral sa halos dalawampu't limang siglo, mula sa paglitaw ng pagsulat hanggang sa pananakop ng mga Persiano sa Babylonia. Ngunit kahit na matapos ito, hindi kayang sirain ng dayuhang dominasyon ang kalayaang pangkultura ng bansa.
Ang sining ay maaaring mukhang kumplikado at misteryoso sa atin: ang mga plot, mga pamamaraan para sa paglalarawan ng mga tao at mga kaganapan, mga ideya tungkol sa espasyo at oras ay ganap na naiiba kaysa ngayon. Anumang larawan ay naglalaman ng karagdagang kahulugan. Sa likod ng bawat karakter sa isang pagpipinta sa dingding o eskultura ay mayroong isang sistema ng mga abstract na konsepto - mabuti at masama, buhay at kamatayan, atbp. Ang mga masters ay gumamit ng wika ng mga simbolo, na hindi madaling maunawaan.
Sa pagtatapos ng ika-4 na milenyo BC. sa timog ng modernong Iraq ay lumitaw ang isa sa mga pinaka sinaunang sibilisasyon ng ating planeta. Ang mga tagalikha nito ay ang mga Sumerian. Walang eksaktong impormasyon tungkol sa pinagmulan ng mga Sumerian. Tinawag nila ang kanilang bansang Sumer, at ang mga lupaing nasa hilaga at pinaninirahan ng mga tribong Semitiko - Akkad (Slide 3). Kasunod nito, tinawag ng mga Babylonians at Assyrians, na nagmana ng kultura ng Sumer, ang lambak na ito ng Mesopotamia, at binigyan ito ng mga sinaunang Griyego ng pangalang Mesopotamia ("Bansa sa pagitan ng mga ilog").
Ipinapakita ng modernong pananaliksik na ang mga Sumerian ay itinuturing na mga tagalikha ng kultura ng Mesopotamia. At bagaman ang mga Sumerian ay kalaunan ay nasakop ng mas maraming Akkadians, ang kulturang nilikha nila ay may malaking impluwensya sa lahat ng mga susunod na panahon. (Slide 4).
Ang mga taong naninirahan sa malawak na rehiyong ito noong sinaunang panahon ay kabilang sa mga kauna-unahan sa mundo na nagtatag ng mga lungsod at estado, nag-imbento ng gulong, barya at pagsulat, at lumikha ng mga kamangha-manghang gawa ng sining. (Slide 5).
Ang lupain na tinitirhan ng mga Sumerian ay isang patag na kapatagan na may mainit at tigang na klima, isang rehiyon ng mga latian at lawa na natatakpan ng makakapal na tambo, ngunit walang malalaking kagubatan dito. Sa paglipas ng mga siglo, binago ng Tigris at Euphrates ang kanilang mga kurso nang higit sa isang beses, na sinamahan ng mga sakuna na baha, na ang memorya ay napanatili sa mga alamat ng baha ng Sumerian. Sa matinding pakikibaka sa kalikasan, ang mga Sumerian ay naglagay ng isang network ng mga kanal mula sa Ilog Euphrates, nagtayo ng mga dam at dam, nagdidilig sa mga tigang na lupain at nagtayo ng mga lungsod ng Ur, Uruk, atbp. Ang bawat lungsod ng Sumerian ay isang hiwalay na estado na may sariling pinuno at hukbo (Slide 6).
Ang buong espirituwal na kultura ng Sumer ay napuno ng relihiyosong pananaw sa mundo. Ito ay ganap na tinutukoy ang pag-unlad ng arkitektura at sining ng Sinaunang Mesopotamia. Ang templo ng patron deity, sa pagtatayo kung saan nakibahagi ang lahat ng residente, ay sinakop ang isang sentral na lugar sa lungsod. Kadalasan ito ay itinayo mula sa hindi nasusunog na hilaw na mga brick sa isang mataas na artipisyal na burol (Slide 7).
Napakakaunting mga monumento ng arkitektura noong panahon ng Sumerian ang nakaligtas, dahil... walang kahoy o bato na angkop para sa pagtatayo. Ang pangunahing materyales sa pagtatayo sa katutubong pagtatayo ng Mesopotamia ay luwad. Para sa mas mahahalagang istruktura, ginamit ang mga hilaw, bagong hulma na brick; inilatag sa dingding na walang mortar, natuyo ito at na-cake sa isang monolitikong masa.
Ang Uruk ang naging unang lungsod ng timog Mesopotamia. Isang pader ang itinayo sa paligid nito - na nagpapahiwatig na ang Uruk ay naging isang lungsod, at hindi lamang isang pamayanan. Ang lungsod ay naging templo at sentro ng militar ng Southern Mesopotamia. Napakakaunting mga monumento ng arkitektura ng panahon ng Sumerian ang nakaligtas. Ang pinakamahalaga sa mga gusali na nakaligtas hanggang ngayon (sa maliliit na fragment) ay itinuturing na White Temple (Slide 8) at ang Red Building sa Uruk (Slide 10).
Ang White Temple sa Uruk, na pinaputi ng apog - kaya ang pangalan - ay ang pangunahing gusali ng lungsod. Ito ay itinayo sa gitna ng lungsod sa isang platform na gawa sa siksik na luad, kung saan ang mga hagdan-rampa ay humantong sa magkabilang panig. Itinaas sa itaas ng residential na bahagi ng lungsod, ang templo ay nagpapaalala sa mga tao ng hindi malulutas na koneksyon sa pagitan ng Langit at Lupa. Walang bintana ang templo. Dumating ang liwanag sa mga siwang sa ilalim ng mga patag na bubong. Ang mga palasyo at ordinaryong gusali ng tirahan ay itinayo gamit ang parehong prinsipyo. Ang mga siglo ng digmaan sa rehiyong ito at ang klima ng disyerto ay halos ganap na nawasak ang lungsod na ito. (Slide 9).
Ang magagandang halimbawa ng iskultura ng Sumerian ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang pinakakaraniwang uri ng eskultura ay ang adorant (mula sa Latin na “to worship”), na isang estatwa ng isang taong nagdarasal. (Slide 11). Ang malalaking mata ng mga adorants ay lalo na maingat na pinaandar; sila ay madalas na binalutan ng mga piraso ng bato, kahoy, at metal. Ang iskultura ng Sumerian, hindi tulad ng eskultura ng sinaunang Egyptian, ay hindi kailanman binigyan ng larawang pagkakahawig. Ang pangunahing tampok nito ay ang conventionality ng imahe. (Slide 12).
Ang mga dingding ng mga templo ng Sumerian ay pinalamutian ng mga kaluwagan na nagsalaysay ng parehong mga makasaysayang kaganapan sa buhay ng lungsod (mga kampanyang militar, pundasyon ng templo) at pang-araw-araw na gawain (paggatas ng mga baka, pag-aalsa ng mantikilya, atbp.). Ang kaluwagan ay binubuo ng ilang tier. Ang mga kaganapan ay naganap sa harap ng manonood nang sunud-sunod mula sa baitang hanggang baitang. Ang lahat ng mga character ay pareho ang taas, tanging ang mga hari ay itinatanghal na mas malaki kaysa sa iba.
Ang isang tipikal na halimbawa ng isang Sumerian relief ay ang stele ni Haring Eanatum, na itinayo sa Lagash bilang parangal sa tagumpay laban sa pangunahing kaaway, ang lungsod ng Umma ay nakaligtas; (Mga Slide 13,14). Sa palagay mo, ang mga relief ng Sumerian ay katulad ng mga sinaunang Egyptian?
Mga mag-aaral: ang pagkakatulad ay ang mga kaluwagan ay nakaayos sa mga tier at ang pigura ng pinuno (paraon) ay inilalarawan na mas malaki kaysa sa iba, ngunit ang mga imahe ng Sumerian ay iba ang hitsura kaysa sa mga Egyptian.
Guro: Ang isang espesyal na lugar sa Sumerian cultural heritage ay kabilang sa glyptics - pag-ukit sa mahalagang o semi-mahalagang bato. Maraming mga Sumerian na inukit na seal sa hugis ng isang silindro ang nakaligtas. Ang selyo ay pinagsama sa ibabaw ng isang luad na ibabaw at ang imprint ay isang maliit na lunas na may malaking bilang ng mga character at isang malinaw, maingat na pagkakagawa ng komposisyon. Para sa mga naninirahan sa Mesopotamia, ang selyo ay hindi lamang isang tanda ng pagmamay-ari, ngunit isang bagay na may mahiwagang kapangyarihan. Ang mga selyo ay itinatago bilang mga anting-anting, ibinigay sa mga templo, inilagay sa mga libing (Slide 15).
Noong 1920s Sa panahon ng mga paghuhukay na isinagawa sa Ur sa pamumuno ng Ingles na arkeologo na si Leonardo Woolley, maraming mga libing ang natuklasan, na naglalaman ng napakaraming mahahalagang bagay. Ang ekspedisyon ni Woolley ay nakahanap ng dalawang libingan na hindi ginulo ng mga magnanakaw, na ang mga natuklasan ay lumikha ng isang sensasyon sa mundo (Slide 16).
Mag-aaral: magbigay ng inihandang ulat tungkol sa kumplikadong ritwal ng libing ng Mesopotamia.
Guro: Bilang resulta ng maraming paghuhukay, narekober mula sa isa sa mga libingan ang mga ginto at pilak na pigurin, pinggan, sandata at nakatanim na alahas. Dito, natuklasan ang 2 board, na bumubuo ng isang uri ng gable roof, na naglalarawan ng isang kampanyang militar at isang ritwal na kapistahan, na ginawa gamit ang mosaic technique, ang tinatawag na "standard mula sa Ur". Ang eksaktong layunin nito ay hindi alam (Slide 17).
Noong una, ang mga arkeologo ay natamaan ng kumikinang na gintong helmet na nakatakip sa bulok na bungo. (Slide 18). Si Woolley at ang kanyang mga kasamahan ay nakatagpo ng pangalawang grupo ng mga skeleton: sampung babae ang nakalagay sa dalawang maayos na hanay. Lahat ay nakasuot ng mga palamuti sa ulo na gawa sa ginto, lapis lazuli at carnelian, mga eleganteng kwintas na gawa sa kuwintas (Slide 19). Ang isa sa mga obra maestra ng alahas ng Sumerian ay isang pigurin na naglalarawan ng isang kambing na nakatayo sa hulihan nitong mga binti malapit sa isang sagradong puno. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga gintong kambing na ito ay sumisimbolo sa ilang napaka sinaunang alamat, na ang nilalaman nito ay hindi pa nakarating sa atin, ngunit sa isang pagkakataon ay tila ito ay malawak na kilala. (Slide 20). Natuklasan dito ang isang alpa na may napakagandang executed na ulo ng toro. Siya ay gawa sa ginto, at ang mga mata, dulo ng mga sungay at balbas ay gawa sa lapis lazuli (Slide 21). Ang mga produktong gawa sa mahahalagang metal na matatagpuan sa mga libingan ng mga pinuno ng Ur ay nagpapahiwatig ng mataas na kasanayan ng mga Sumerian na alahas noong kalagitnaan ng ika-20 siglo BC (Slide 22).
Ang mga Sumerian ay lumikha ng kakaibang anyo ng pagsulat - cuneiform. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng matinding pangangailangan: ang mga estado na umuunlad sa panahong iyon ay humiling na ang lahat ng posibleng benepisyo ay isaalang-alang. (Slide 23). Ang mga hugis-wedge na karatula ay idiniin gamit ang mga matutulis na stick sa mamasa-masa na clay tablet, na pagkatapos ay pinatuyo at pinaputok sa apoy. Nakuha ng pagsulat ng Sumer ang mga batas, kaalaman, ideya sa relihiyon at mito, ang unang kalendaryo (Slide 24).
Mga mag-aaral: magbigay ng inihandang ulat tungkol sa aklatan ng Ashurbanipal - ang pinakamatanda sa lahat ng kilalang aklatan (Mga Slide 25,26,27).
Guro: Sa pagtatapos ng ika-24 na siglo. BC. Sinakop ng mga Akkadian ang teritoryo ng timog Mesopotamia. Ang kanilang mga ninuno ay itinuturing na mga tribong Semitiko na nanirahan noong sinaunang panahon sa Central at Northern Mesopotamia. Ang Akkadian king Sargon the Ancient (the Great) ay madaling nasakop ang mga lungsod ng Sumerian na pinahina ng internecine wars at nilikha ang unang sentralisadong estado sa rehiyong ito - ang kaharian ng Sumer at Akkad, na tumagal hanggang sa katapusan ng ika-3 milenyo BC. (Slide 28).
Itinuring ng mga mananakop ang orihinal na kulturang Sumerian nang may pag-iingat. Sila ay pinagkadalubhasaan at inangkop ang Sumerian cuneiform script para sa kanilang wika, at hindi sinira ang mga sinaunang teksto at mga gawa ng sining. Kahit na ang relihiyon ng Sumer ay pinagtibay ng mga Akkadians, ang mga diyos lamang ang nakatanggap ng mga bagong pangalan.
Sa panahon ng Akkadian, lumitaw ang isang bagong anyo ng templo - ang ziggurat. Ito ay isang stepped pyramid, kung saan mayroong isang maliit na santuwaryo. Ang hugis ng ziggurat ay malinaw na sumisimbolo sa hagdanan patungo sa Langit. (Slide 29). Sa panahon ng Ikatlong Dinastiya, ang unang ziggurat na napakalaki ng laki ay itinayo sa Ur, na binubuo ng tatlong tier (na may base na 56 x 52 m at taas na 21 m). Sa kasalukuyan, dalawang palapag lamang ng tatlong terrace nito ang nakaligtas. Ang mga dingding ng mga platform ay nakahilig. Mula sa base ng gusaling ito, sa isang sapat na distansya mula sa mga dingding, isang monumental na hagdanan na may dalawang sanga sa gilid ay nagsisimula sa antas ng unang terasa. Sa tuktok ng mga platform ay isang templo na nakatuon sa diyos ng buwan na si Sin. Naabot ng hagdanan ang pinakatuktok ng templo, na nagdudugtong sa mga sahig sa isa't isa. Ang monumental na hagdanan na ito ay nagpahayag ng pagnanais ng mga Sumerians at Akkadians na ang mga diyos ay aktibong makibahagi sa makamundong buhay. Ito ay isa sa mga pinakamahusay na solusyon sa disenyo sa arkitektura ng Mesopotamia (Slide 30).
Sa panahon ng Akkadian ay may pagbabago sa oryentasyon sa sining, dahil ang interes ay higit na nakatuon sa kadakilaan ng monarkiya kaysa sa pagpapakita ng paggalang sa mga diyos. Gayunpaman, nakaligtas ang mga tradisyon ng Sumerian. Ang bronze head mula sa Nineveh ay naglalaman ng mga bagong tagumpay ng Akkadian na mga alahas. Ang monumento ay naglalarawan ng isang monarko na may mga katangiang Semitic na katangian (isang mahabang kulot na balbas at buhok na nakatali sa isang tinapay). Ito ay isang tunay na larawan, na tinatanggihan ang mga geometric na hugis ng Sumerian at maingat na naglalarawan ng mga tampok ng mukha: isang aquiline na ilong, perpektong tinukoy na mga labi at mga mata. Ang balbas ay maingat ding pinait sa bawat maikli at mahabang kulot nito, gayundin ang paghabi ng buhok.
Sa panahon ng Sumerian at Akkadian sa Mesopotamia at iba pang mga lugar sa Kanlurang Asya, ang mga pangunahing direksyon ng arkitektura at eskultura ay natukoy, at sa paglipas ng panahon nakatanggap sila ng karagdagang pag-unlad (Slide 31).
Noong 2003 B.C. Ang kaharian ng Sumer at Akkad ay tumigil sa pag-iral pagkatapos na ang hukbo ng kalapit na Elam ay sumalakay sa mga hangganan nito at talunin ang kabisera ng kaharian - ang lungsod ng Ur.
Panahon mula XX hanggang XVII siglo. BC. tinatawag na Old Babylonian, dahil ang pinakamahalagang sentrong pampulitika ng Mesopotamia sa panahong ito ay ang Babylon. Ang panahon ng Lumang Babylonian ay itinuturing na ginintuang edad ng panitikang Mesopotamia: ang mga nakakalat na kwento tungkol sa mga diyos at bayani ay pinagsama sa mga tula. Ang epiko ni Gilgamesh, ang semi-legendary na pinuno ng lungsod ng Uruk sa Sumer, ay malawak na kilala. (Slide 32). Ilang mga gawa ng pinong sining at arkitektura mula sa panahong iyon ang nakaligtas: Ang Babylonia ay paulit-ulit na sinalakay ng mga nomad, na sinira ang maraming monumento.
3. Malayang gawain ng mga mag-aaral: lutasin ang crossword puzzle (Appendix Blg. 1). (Mga Slide 33,34). Ginamit na materyal sa handout
4. Takdang aralin: tingnan sa Internet: cartoon na “The Legend of Gilgamesh” ng “Old Mill” Children and Youth Center. Artistic director L. Lazareva, animation workshop; maghanda ng mga mensahe sa isang partikular na paksa.
Pag-unlad ng aralin Blg. 2
1. Organisasyon sandali
2. Asimilasyon ng bagong kaalaman
Guro: ngayon ay ipagpapatuloy natin ang ating pagkilala sa sining ng Mesopotamia.
Ang Assyria ay isang makapangyarihan, agresibong estado, na ang mga hangganan noong kasagsagan nito ay umaabot mula sa Dagat Mediteraneo hanggang sa Persian Gulf (Slide 35). Ang mga Assyrian ay malupit na humarap sa kanilang mga kaaway: winasak nila ang mga lunsod, nagsagawa ng maramihang pagpatay, ipinagbili ang libu-libong tao sa pagkaalipin, at ipinatapon ang buong bansa. Kasabay nito, binigyang-pansin ng mga mananakop ang pamana ng kultura ng mga nasakop na bansa, na pinag-aaralan ang mga masining na prinsipyo ng dayuhang craftsmanship. Pinagsasama ang mga tradisyon ng maraming kultura, ang sining ng Asiria ay nakakuha ng kakaibang anyo (Slide 36).
Ang patuloy na mga digmaan ay nagpasiya ng isang katangian ng arkitektura ng Asiria - ang pag-usbong ng arkitektura ng kuta. Ang isang halimbawa ng naturang lungsod ay ang Dur-Sharrukin, ang tirahan ni Haring Sargon II (Slide 37). Mahigit sa kalahati ng kabuuang lugar ng lungsod ay inookupahan ng isang palasyo na itinayo sa mataas na plataporma. Napapaligiran ito ng malalakas na pader na 14 metro ang taas. Ang mga arko at arko ay ginamit sa sistema ng kisame ng palasyo. May pitong daanan sa dingding (Slide 38). Sa bawat daanan, sa magkabilang gilid ng gate, may nakatayong mga higanteng pigura ng mga kamangha-manghang shedu guards - mga toro na may pakpak na may mga ulo ng tao.
Mag-aaral: magbigay ng mga inihandang mensahe tungkol sa shedu (Mga Slide 39,40,41).
Guro: Kapag nagdedekorasyon ng mga silid sa mga palasyo ng hari, ang mga Assyrian ay nagbigay ng kagustuhan sa kaluwagan, na lumilikha ng kanilang sariling istilo sa ganitong anyo ng sining (Slide 42). Ang mga pangunahing tampok ng Assyrian relief ay nabuo noong ika-9 na siglo. BC, na itinayo noong ensemble mula sa palasyo ni Haring Ashurnasirpal II (883-859 BC) sa Kalhu (Slide 43). Ang palasyo ay pinalamutian ng isang serye ng mga relief na lumuluwalhati sa hari bilang isang komandante, isang matalinong pinuno, at isang pisikal na napakalakas na tao (Mga slide 44,45,46,47).
Sa pagtatapos ng ika-7 siglo. BC. Ang Assyria ay nawasak ng matagal nang mga kalaban nito - Media at Babylonia (Slide 48). Noong 612 BC. Ang Nineve, ang kabisera ng Asiria, ay nawasak. Sa sining ng unang panahon, ang mga tradisyon ng Asiria, lalo na sa larangan ng monumental na kaluwagan, ay nakakuha ng pansin sa mahabang panahon. (Slide 49).
Ang Neo-Babylonian na kaharian, lalo na ang kabisera nito na Babylon, ay nakaranas ng maraming pag-unlad at pagbaba. Ang kasaysayan ng Babylonia ay isang walang katapusang serye ng mga salungatan sa militar, kung saan hindi ito palaging nagwagi. (Slide 50). Pagkatapos lamang tumigil sa pag-iral ang Asiria ay nasakop ng Babylonia ang isang nangingibabaw na posisyon sa Kanlurang Asya. Ang isang maikling panahon ng kasaganaan nito ay naganap sa panahon ng paghahari ni Nebuchadnezzar II (605-562 BC). Ang Babylon ay naging isa sa pinakamayaman at pinakamagandang lungsod sa Mesopotamia, isang sentro ng pulitika at relihiyon. Ipinagpatuloy ng kulturang Babylonian ang mga tradisyon ng panahon ng Sumerian-Akkadian (Slide 51). Ang mga relihiyosong paksa ay nangingibabaw sa sining ng Babylon.
Mga mag-aaral: magbigay ng inihandang mensahe tungkol sa Babylon.
Mga mag-aaral: magbigay ng isang inihandang ulat tungkol sa Etemenanki ziggurat - ang prototype ng maalamat na Tore ng Babel (Slide 52).
Mga mag-aaral: magbigay ng inihandang ulat tungkol sa palasyo ni Nebuchadnezzar II na may nakabitin na hardin ng Reyna Semiramis (Mga Slide 53,54).
Guro: Walong pangunahing pintuang-daan ang patungo sa Babylon, na nagtataglay ng mga pangalan ng mga pangunahing diyos. Mula sa bawat pintuang-daan ay itinayo ang isang sagradong daan patungo sa isang templong nakatuon sa diyos na may parehong pangalan. Kaya, ang buong teritoryo ng lungsod ay itinuturing bilang isang sagrado, espasyo ng templo (Slide 55). Ang mga guho ng tarangkahan ng diyosang si Ishtar ay nakaligtas hanggang ngayon. (Slide 56); Ang mga pintuang ito ay may espesyal na kahulugan para sa mga Babylonians - mula sa kanila, lampas sa templo ng Marduk (Marduk ang pinakamataas na diyos ng Mesopotamia, ang patron na diyos ng lungsod ng Babylon) mayroong isang Processional Road kung saan naganap ang mga seremonyal na prusisyon. (Slide 57). Sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo. Ang mga arkeologo ng Aleman ay naghukay ng isang malaking bilang ng mga fragment ng pader ng lungsod, gamit kung saan nagawa nilang ganap na ibalik ang makasaysayang hitsura ng Ishtar Gate, na muling itinayo at ngayon ay ipinakita sa Mga Museo ng Estado ng Berlin. Ang Ishtar Gate ay isang malaking arko na pinalilibutan sa apat na gilid ng matataas, napakalaking crenellated tower. Ang buong istraktura ay natatakpan ng mga glazed na brick na may mga relief na imahe ng mga sagradong hayop ng diyos na si Marduk - ang toro at ang kamangha-manghang nilalang na Sirrush.
Ang processional road, na umabot sa lapad na 16 m, ay napapalibutan ng 200 metro ng mga dingding ng glazed brick, kung saan 120 leon na inilalarawan sa isang asul na background ang tumingin sa mga kalahok sa prusisyon. Ang isang muling itinayong fragment ng lining ng Processional Road ay itinatago din sa State Museums of Berlin (Slide 58).
Nang ang Babylon ay nasakop ng mga Persian, maraming tradisyon ng kultura ng Mesopotamia ang pinagtibay ng batang Achaemenid Empire. Noong 550 BC. ang Persianong haring si Cyrus II na Dakila, na nagmula sa dinastiyang Achaemenid, ay nagpabagsak sa haring Median at inilagay ang Media sa kanyang estado. Noong 539 BC. Sinakop ng kaharian ng Persia ang Babylonia noong 525 BC. - Egypt, pagkatapos ay pinalaganap ang impluwensya nito sa mga lungsod ng Syria, Phoenicia, Asia Minor at naging isang higanteng imperyo (Slide 59). Kasabay nito, hindi sinira ng mga mananakop ang mga lungsod, na nagpapakita ng pagpapaubaya sa mga tradisyon, relihiyon at kultura ng mga nasakop na tao.
Noong sinaunang panahon, iginagalang ang Babilonya. Hindi niya dinanas ang malungkot na sinapit ng Nineveh. Ang hari ng Persia na si Cyrus II na Dakila, na sumakop sa bansa noong 539 BC, ay hindi nagwasak sa Babylon ay nakapasok siya sa lungsod bilang isang nagwagi, sa gayon ay nagbigay pugay sa dakilang nakaraan nito. Ang kabihasnang Babylonian ay, sa esensya, ang huling yugto ng sibilisasyon at kultura ng Sumerian (Slide 60).
Sa pamamagitan ng pag-aaral at paghiram ng mga dayuhang tradisyon, ang mga panginoon ng Median at Persian ay nakagawa ng kanilang sariling sistemang masining, na tinawag na "estilo ng imperyal." Ang sining ng Achaemenid ay magalang, inilaan upang simbolo at luwalhatiin ang kapangyarihan at kadakilaan ng estado at kapangyarihan ng hari. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng solemnity, scale, at sa parehong oras na pag-aalaga sa mga detalye ng pagtatapos (Slide 61).
Ang mga artistikong sentro ng Imperyong Achaemenid ay ang mga maharlikang tirahan. Malaking bilang ng mga taong dinala mula sa mga sinasakop na teritoryo ang nakibahagi sa kanilang pagtatayo. Ang bawat isa sa mga tirahan ay isang arkitektura at sculptural complex, kung saan ang lahat ay napapailalim sa pangunahing ideya - niluluwalhati ang kapangyarihan ng hari. (Slide 62).
Ang palasyo ay itinayo sa mga plataporma na konektado sa mga terrace ng iba't ibang antas. Ang iba't ibang palapag ay pinagdugtong ng mga monumental na grand staircases na may linya na may bas-relief. Ang perimeter ng palasyo ay nabakuran ng isang battlement. Ang marilag na portal ng pasukan, alinsunod sa tradisyon ng Asiria, ay binabantayan ng malalaking estatwa ng man-bulls (Slide 63). Sa loob ng palasyo mayroong maraming mga gusali, ang pangunahing kung saan ay: ang mga silid ng hari mismo at ang bulwagan para sa mga seremonyal na pagtanggap, ang apadana - ang pinaka orihinal at katangian na istraktura ng arkitektura ng Achaemenid.
Ang pinakamatandang royal residence ay nasa lungsod ng Pasargadae, na itinatag noong ika-6 na siglo. BC. Cyrus II, hindi maayos na napreserba. Binubuo ito ng mga nakahiwalay na gusali na hindi bumubuo ng isang solong grupo. Ang kakulangan ng istraktura ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang palasyong ito ay nagmula sa isang tradisyunal na kampo ng nomadic. Sa Pasargadae, ang libingan ni Cyrus II ay napanatili - isang mahigpit na istraktura na labing-isang metro ang taas, na malabo na kahawig ng isang Mesopotamian ziggurat. Ang libingan ay parang isang simpleng tirahan na bato na may bubong na gable, na nakalagay sa isang plataporma na binubuo ng pitong hakbang. (Slide 64).
Ang sinaunang Persian na kabisera ng Susa, na winasak ng mga Assyrians, ay itinayong muli sa panahon ng paghahari ng pinakatanyag na mga hari ng Persia - Darius I (522-486 BC), Xerxes (486-465 BC). Ang layout at dekorasyon ng royal palace sa Susa ay malinaw na natunton ang mga tradisyon ng Mesopotamia (Slide 65). Ang lahat ng mga silid ng complex ng palasyo ay pinagsama-sama sa mga malalawak na courtyard. Ang pasukan sa pangunahing patyo ng tirahan ni Darius I ay pinalamutian ng isang naka-tile na lunas na naglalarawan ng maharlikang bantay, katangi-tangi sa komposisyon at scheme ng kulay. (Slide 66). Ang dekorasyon ng likurang dingding ng hilagang harapan - mga pigura ng mga pakpak na toro na may linya na may mga tile - ay nakapagpapaalaala sa mga pintuan ng diyosa na si Ishtar sa Babylon.
Ang tirahan ng mga haring Darius I at Xerxes sa Persepolis, na mas mahusay na napanatili kaysa sa iba, ay nararapat na espesyal na pansin. Ang Persepolis ay isang sinaunang lungsod ng Persia na lumitaw noong VI-V na mga siglo. BC, kabisera ng malawak na Imperyong Achaemenid (Slide 67). Ang architectural ensemble sa isang mataas na artipisyal na platform ay matatagpuan sa isang lambak na napapalibutan ng mga bato (Slide 68). Ang mga pangunahing gusali ay ang mga palasyo nina Darius I at Xerxes. Ang sentro ng complex ay Apadana Dariya, na itinaas sa itaas ng terrace sa taas na 4 na metro. Dalawang engrandeng hagdanan ang humahantong dito, napakapatag kung kaya't ang mga karwahe ay maaaring itaboy sa kanila. (Slide 69). Ang pangunahing halaga ng mga hagdan na ito at ang buong terrace ng Apadana ay ang mga relief na inukit sa mga slab na bato.
Kapag lumilikha ng mga kaluwagan, ginamit ng mga masters mula sa Persepolis ang karanasan ng mga iskultor ng Asiria, ngunit hindi katulad nila, hindi nila kailanman pinunan ang kanilang mga komposisyon ng paggalaw o emosyonal na pag-igting. Sa bawat larawan, isang sunud-sunod na pagkakasunud-sunod ang nananaig, na may mga pigura ng mahigpit na mga contour na gumagalaw sa mga solemne na prusisyon, na bumubuo ng walang katapusang mga friezes. Kahit na ang mga komposisyon na nakatuon sa mga laban ay static at solemne. Ang Achaemenid relief technique ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na propesyonal na kasanayan at pangangalaga sa mga detalye ng pagtatapos (Slide 70).
Ang paggawa ng metal ay ang uri ng sining kung saan nakamit ng mga manggagawang Achaemenid ang pinakanamumukod-tanging tagumpay (Slide 71). Ang mga tunay na birtuoso na may pinong lasa, gumawa sila ng marangyang maraming kulay na alahas, armas, dekorasyon, pinggan at iba pang layunin. (Slide 72). Ang mga alahas ay madalas na pinalamutian ng mga larawan ng mga hayop. (Slide 73). Ang isang tipikal na sisidlan noong panahon ay isang sisidlan na hugis sungay, na ang ibabang dulo nito ay hugis pang-itaas na katawan ng isang hayop, gaya ng gintong kopita na itinatago sa Tehran Archaeological Museum, na nagpapakita ng karangyaan at karangyaan na pumapalibot sa buhay ng korte. (Slide 74).
Ang "Achaemenid imperial style" ay lumikha ng pagkakaisa ng kultura ng Indus sa baybayin ng Asia Minor at inihanda ang mga kondisyon para sa isang bagong yugto sa sining - Hellenism. Ang huling pagkamatay ng sibilisasyong Mesopotamia ay dumating lamang pagkatapos ng mga pananakop ni Alexander the Great (Slide 75).
3. Malayang gawain ng mga mag-aaral: kumpletong mga gawain sa pagsusulit sa paksang "Ang Sining ng Mesopotamia" (Appendix Blg. 2), ginagamit ang handout material.
4. Takdang-Aralin: i-sketch ang shedu sa iyong mga workbook.
Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:
1 slide
Paglalarawan ng slide:
MESOPOTAMIA MEOSPOTAMIAN ZIGGURAT – ANG BAHAY NG DIYOS. ZIGGURATS SA UR AT BABYLON. GLAZED BRICK AT RHYTHMIC PATTERN ANG PANGUNAHING DECORATIVE MEAN. ISHTAR GATE, PROCESSIONAL ROAD SA BAGONG BABYLON.
2 slide
Paglalarawan ng slide:
Ang unang sibilisasyon ay umusbong noong ika-4 na milenyo BC. sa teritoryo ng "fertile crescent" sa pagitan ng Tigris at Euphrates, na nagbibigay-buhay sa makulay na kultura ng Mesopotamia (Mesopotamia). Ang kulturang ito, gaya ng nakaugalian sa mga sinaunang pamayanan ng tribong agrikultural, ay sumasalamin sa pangunahing bagay para sa kanila - tinitiyak ang pagkamayabong batay sa irigasyon ng komunidad Agrikultura. Ang kultura ng Mesopotamia ay nahahati sa ilang panahon. Sa pangalan ng mga lungsod-estado ng Sumer sa timog at Akkad sa hilaga, ang kultura ng Mesopotamia IV-II millennium BC. tinatawag na Sumerian-Akkadian. Ayon sa Babylon sa timog (1894-732 BC) at Assyria sa hilaga (1380-625 BC) - Assyro-Babylonian. Ang Bagong Babylon ay nagbunga ng kulturang Neo-Babylonian, o Chaldean, (626-538 BC), na ang istilo nito ay nagpatuloy sa mga artistikong tradisyon ng Persia.
3 slide
Paglalarawan ng slide:
Ang mga maliliit na lungsod-estado na may mga lupaing katabi ng mga ito ay may sariling pinuno at patron - isang uri ng fertility deity, na bahagi ng maraming pantheon ng mga diyos ng Sumerian-Akkadian. Ang gitnang templo ng lungsod ay nakatuon sa diyos ng patron. Ang laki nito ay tinutukoy ng sukat ng nakapaligid na mundo: malalaking bundok, lambak, ilog. Ang madalas at kung minsan ay sakuna na pagtaas ng maalat na tubig sa lupa sa ibabaw at mga sandstorm ay pinilit ang pagtatayo ng mga istruktura sa matataas na platform na may mga hagdan o isang malumanay na pasukan - isang rampa.
4 slide
Paglalarawan ng slide:
Dahil sa ang katunayan na ang mga lupaing ito ay walang sapat na kahoy at bato, ang mga templo ay itinayo mula sa marupok na hilaw na mga brick at nangangailangan ng patuloy na pagsasaayos. Ang tradisyon ng hindi pagpapalit ng mga lugar at pagtatayo ng "tahanan ng Diyos" sa parehong plataporma ay humantong sa paglitaw ng ziggurat - isang multi-level na templo na binubuo ng mga cubic volume na nakasalansan sa ibabaw ng bawat isa. Ang bawat kasunod na volume ay mas maliit sa paligid ng perimeter ng nauna. Ang taas at laki ng ziggurat ay nagpatotoo sa sinaunang panahon ng pag-areglo at ang antas ng pagiging malapit ng mga tao sa mga diyos, na nagbibigay ng pag-asa para sa kanilang espesyal na proteksyon. Ang ideya ng isang mataas na platform, hindi lamang pinapanatili ang gusali sa panahon ng pagtaas ng tubig, ngunit pinapayagan din itong tingnan mula sa lahat ng panig, natukoy ang pangunahing tampok ng arkitektura ng Mesopotamia - ang pamamayani ng masa sa panloob na espasyo. Ang mabigat na kaplastikan nito ay pinalambot ng maindayog na relief sa wall plane at ang makulay na palamuti ng nagniningning na multi-colored glazed bricks.
5 slide
Paglalarawan ng slide:
6 slide
Paglalarawan ng slide:
7 slide
Paglalarawan ng slide:
Ziggurat Etemenniguru sa Ur (xxi siglo BC) - templo ng diyos ng buwan ng Sumerian na si Nanna: apat na kubiko monolith na konektado ng mga hagdan. Ang mga dingding ng bawat platform ay may mga vertical na brick projection kung saan dumadaloy ang isang zigzag pattern ng mother-of-pearl, shells, metal plates at ceramic na mga pako, na ang mga ulo ay kumikislap na pula sa maliwanag na sinag ng araw. Itim, asul, gintong sparks. Ang malawak na mga lugar ng mga platform ay napuno ng mga halaman sa mga batya: granada, ubas, rosas, jasmine. Ang nasabing "mga nakabitin na hardin", na lumitaw bilang isang paraan ng pagtakas mula sa tubig sa lupa, sa kalaunan ay naging pangunahing highlight sa dekorasyon ng mga palasyo ng mga hari ng Assyrian at Babylonian.
8 slide
Paglalarawan ng slide:
Etemenanki Ziggurat (6th century BC) Templo ng Babylonian sun god na si Marduk, na itinayo sa sagradong teritoryo sa New Babylon. Sa alamat ng Bibliya kung paano nililito ng Diyos, sa galit, ang mga wika ng mga taong nagpasya na magtayo ng isang tore sa langit, tinawag itong Tore ng Babel. Ang templo ay binubuo ng pitong plataporma. Ang mga vertical na projection sa mga dingding ng bawat platform ay dinurog ang kanilang mabibigat na volume, na nagbibigay sa silweta ng isang tendency paitaas, patungo sa kalangitan. Ang spiral ng ramp, na pumapalibot sa ziggurat sa isang singsing, ay nagbigay ng karagdagang liwanag. Salamat sa nakabulag na glaze ng limang mas mababang platform ng puti, itim, pula, asul, dilaw, ang istraktura ay nagkaroon ng hitsura ng isang kamangha-manghang multo na lumulutang sa eter, ngunit hindi nawawala ang napakalaking kadakilaan nito. Ang huling dalawang entablado, na may linyang pilak at gintong mga plato, na sumasalamin sa araw, ay nagpalabas ng napakaliwanag na pagkawala ng kanilang mga balangkas at tila sagisag ng isang nagliliwanag na diyos.
Slide 9
Paglalarawan ng slide:
10 slide
Paglalarawan ng slide:
Ang mga pampublikong gusali at palasyo ng mga tagapamahala ng Asirya at Babylonian ay makulay din at napakalaki. Ang kumbinasyon ng mahigpit na graphics at makulay na dekorasyon ay isa pang tampok ng istilong Mesopotamia sa arkitektura at sining. Kasabay nito, ang paulit-ulit na pagpaparami ng parehong kaluwagan sa mga glazed na brick sa puti, itim, pula, asul, at dilaw na mga kulay ay lumikha ng isang espesyal na seremonyal na ritmo.
11 slide
Paglalarawan ng slide:
12 slide
Paglalarawan ng slide:
Ishtar Gate (6th century BC) Ang malakas na hugis-parihaba na volume ng Ishtar Gate, na pinalaki ng hugis parisukat na tulis-tulis na mga tore na may arko na daanan sa pagitan ng mga ito - ang tinatawag na Hittite portal - ay natatakpan ng madilim na asul na mga tile. Ang asul na bulk na ito ay medyo pinalambot ng monotonous na paghahalili ng relief: gintong dilaw, na naglalarawan ng mga sagradong toro, at gatas na puti, na nililikha ang mga hayop ng diyos na si Marduk, kamangha-manghang mga nilalang na may maliit na sungay na ulo sa isang serpentine neck, na may harap na leon at hulihan na agila. mga paa.
Slide 13
Paglalarawan ng slide:
Slide 14
Paglalarawan ng slide:
Ang prusisyonal na kalsada na humahantong mula sa tarangkahan hanggang sa mga santuwaryo ay nababalutan ng isang pader, na may linya rin ng mga tile. Ang mga umuungal na leon na kulay kape na may marangyang pulang manes at ngiting mga bibig ay maringal na lumakad sa kanilang turkesa na bukid; ang sinukat nilang lakad ay tila umaalingawngaw sa prusisyon ng mga tao patungo sa templo.
15 slide
Paglalarawan ng slide:
16 slide
Paglalarawan ng slide:
Royal hunt (relief ng palasyo ni Haring Ashurbanipal) Bilang karagdagan sa monumentality at makulay na dekorasyon, ang sining ng Mesopotamia ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding katumpakan sa paglalarawan ng buhay na kalikasan. Ito ay makikita mula sa mga relief sa mga platong alabastro na nakahanay sa mga dingding ng mga palasyo ng Asiro-Babilonyo sa labas at loob na may tuluy-tuloy na karpet. Ang kagustuhan ay ibinigay sa mga eksena ng labanan, mga ritwal na pag-aalay ng mga regalo, mga maharlikang pangangaso, pati na rin ang mga pandekorasyon na pattern batay sa imahe ng mga pakpak na toro at may pakpak na mga henyo na may "puno ng buhay" - mga diyos ng regenerating spring nature.
Slide 17
Paglalarawan ng slide:
Ang figure ng tao sa Assyrian reliefs ay itinatanghal na may isang buong o tatlong-kapat na pagliko ng mga balikat, binti at mukha sa profile. Kasabay nito, nang hindi binibigyang importansya ang pagkakahawig ng portrait, tumpak na ginawa ng mga artista ng Mesopotamia ang uri ng Asyano: isang matipunong muscular figure, isang malaking ulo na may mabigat na ibabang panga, isang baluktot na ilong na nakausli na parang tuka ng ibon, manipis na mga labi, isang mababang nakatagilid na noo at malaking mata na nakatingin sa manonood. Ang hari ay makikilala sa pamamagitan ng kanyang mahabang kulot na balbas, makapal na buhok, na kulot din at umaagos sa kanyang mga balikat, isang makapangyarihang katawan at pinalamutian nang marangyang mga damit na gawa sa mga burda na tela na may mga palawit at mabibigat na palawit.
18 slide
Paglalarawan ng slide:
konklusyon Ang deification ng maharlikang kapangyarihan at ang kulto ng mga diyos, na katangian ng mga tao ng Mesopotamia, ay humantong sa pagtatayo ng mga monumental na ziggurat na nakatuon sa kanila, na naging isang palatandaan na kababalaghan ng sining ng Mesopotamia. Kasabay nito, hindi pinipigilan ng mga hangganan ng relihiyon, dahil ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa mga kamay ng mga hari, ang sining ng Mesopotamia ay higit na sekular sa kalikasan, na may nangingibabaw na palasyo at mga pampublikong gusali sa arkitektura. Kasama ang kanilang sukat, sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang luntiang dekorasyon. Ang organikong pagsasanib ng masayang mga kulay ng glazed brick at ang tigas ng linear na ritmo ng relief ay bumubuo sa pagka-orihinal ng istilong Mesopotamia. Ang orihinal na sining ng Mesopotamia ay lubos na nakaimpluwensya sa sining ng mga pinakamalapit na kapitbahay nito - ang mga Egyptian at Persians. Sa mga huling siglo, kumalat ito sa North Africa hanggang sa Kanlurang Europa na sining, at sa pamamagitan ng mga taong naninirahan sa Caspian Sea basin hanggang Eastern Rus'.
Slide 19
Paglalarawan ng slide:
Anong mga katangian ang katangian ng mga istrukturang arkitektura sa mga lungsod-estado ng Mesopotamia? Ano ang mga ito dahil sa? Anong mga pandekorasyon na paraan ang ginamit ng mga arkitekto upang palamutihan ang mga templo ng Etemenniguru sa Ur at Etemenanki sa New Babylon? Ano ang pagkakatulad ng kanilang palamuti? Anong mga katotohanan ang makikita sa mga relief ng Asiro-Babilonyo?
