Slavic legend tungkol sa Baba Yaga. Baba Yaga. Dyosa, babaeng ahas, fairy tale sorceress. Siberian bersyon ng pinagmulan ng Baba Yaga





Si Baba Yaga ay asawa ni Veles at isang malakas na mangkukulam, kung kanino maraming mga alamat ang binubuo sa sinaunang mitolohiya ng Slavic. Sa paglipas ng panahon, ang karakter na ito ay unti-unting naging isang masama, nakakatakot, mabuhok na matandang cannibal sa isang buto na binti, na naninirahan sa kagubatan sa isang kakaibang bahay sa mga binti ng ibon at nakakaakit ng mga tao sa kanya. Gayunpaman, hindi lahat ay napakasimple. Si Baba Yaga ba ay palaging isang negatibong karakter, at kung anong mga ritwal at tradisyon ang nauugnay sa kanya - basahin sa materyal.

Ano ang ibig sabihin ng kanyang pangalan at kung sino siya

Mga siyentipiko iba't-ibang bansa sinubukang isalin ang salitang Baba Yaga, at bilang resulta, hindi sila nagkasundo. Walang mga pagkakaiba sa terminong baba, ligtas na sabihin na ang bahaging ito ng pangalan ay nangangahulugang isang babaeng tao. At paano si Yaga? Halimbawa, sa wikang Komi ang salitang "yag" ay nangangahulugang kagubatan. Mula sa Czech "jeze" ay isinalin bilang isang masamang tiyahin. Sa Slovenian, ang "jeza" ay nangangahulugang galit, habang ang Serbo-Croatian ay nag-aalok ng isang variant ng "jeza", na nangangahulugang horror. Sa Sanskrit, ang salitang yaga ay nagmula sa salitang-ugat na ah, na nangangahulugang gumalaw. Kung babalik tayo sa mga pinagmulan, pagkatapos ay isinalin mula sa Proto-Slavic na "ega" ay nangangahulugang horror, panganib, at galit.


Ang lahat ng mga variant, maliban, marahil, Komi at Sanskrit, ay nagmumungkahi ng isang bagay na kakila-kilabot, kakila-kilabot, kasamaan. Gayunpaman, ang Baba Yaga na ito ay hindi palaging: sa simula ang karakter na ito ay positibo.

Sa pre-Christian Russia, si Yaga ay itinuturing na pinakatanyag na baybayin, pinanatili niya ang mga tradisyon ng angkan at katutubong. Matapos mabautismuhan si Rus, ang paniniwala sa mga paganong diyos ay nagsimulang ituring na maling pananampalataya, at sa karamihan ay naging malisyoso at kakila-kilabot na mga nilalang. Ang kapalaran na ito ay hindi pumasa at si Baba Yaga, na naging isang pangit, galit at pangit na matandang babae, na ang hitsura at pag-uugali ay nagbigay inspirasyon sa takot.

Yaga - isang gabay sa kabilang buhay

Sa maraming mga engkanto sa Russia, ang pangunahing karakter ay dapat makarating sa Malayong Malayo upang makamit ang kanyang layunin. At si Baba Yaga ang tumutulong sa kanya dito. Matapos ang prinsipe, ang magsasaka, ang sinumang mabuting kapwa makapunta sa lola, humingi siya ng tulong dito. Sa una, tumanggi si Yaga, tinatakot ang bayani, ipinakita sa kanya ang kanyang kakila-kilabot na tirahan, pinag-uusapan ang kanyang mga bangungot na gawa at tungkol sa kung anong pagdurusa ang kailangan niyang tiisin. Ngunit pagkatapos ay binago niya ang kanyang galit sa awa at nagsimulang magpainit sa banyo, kung saan maingat na pumailanglang ang panauhin. Ito ay walang iba kundi isang ritwal na paliguan.


Pagkatapos ay darating ang oras para sa mga treat, at ang sandaling ito ay maaari ding ituring na isang uri ng seremonya, ang tinatawag na mortuary dinner, na idinisenyo upang tumagos sa masasamang kaharian ng mga patay. Buhay pala ang bida, ngunit pagkatapos ng lahat ng mga ritwal, siya ay nasa isang kakaibang posisyon, sa pagitan ng mga buhay at mga patay, na kalaunan ay nagbago sa kasabihang "hindi buhay o patay."

Ngunit pagkatapos nito, madali siyang nahulog sa nais na kaharian, ginampanan ang kanyang misyon doon at nanalo.

Yaga manggagamot at manggagamot

Alam ni Baba Yaga kung paano maghanda ng iba't ibang mga potion, mga potion ng pag-ibig, mga tincture, pinatuyo niya ang mga ugat at damo, sa pangkalahatan, ganap na tumutugma sa imahe ng isang manggagamot. Noong sinaunang panahon, ang mga taong alam kung paano gamitin ang mga kaloob ng kalikasan at makamit ninanais na resulta sa tulong ng mga herbal na remedyo, kadalasang kinatatakutan, ngunit sa parehong oras ay iginagalang. Muli silang hindi nakontak, nakipag-ugnayan lamang sa kanila kapag may matinding pangangailangan para dito.


Maraming mga manggagamot ang talagang nanirahan nang liblib, madalas na nanirahan sa kagubatan. Ito ay naiintindihan - ito ay mas maginhawa upang mahanap ang tamang mga halamang gamot doon at walang sinuman ang maaaring makagambala sa proseso ng paghahanda ng mga gamot.

Sa mga lumang fairy tale, madalas na binabanggit na ang Baba Yaga ay nagluluto ng mga sanggol sa oven, inilalagay sila doon sa isang pala. Ngunit, kung naaalala natin ang ritwal ng "paghurno" ng mga sanggol na may sakit na rickets, kung gayon ang lahat ay magiging malinaw. Ang sanggol ay nakabalot sa isang uri ng sheet ng kuwarta, inilagay sa isang pala para sa tinapay at inilagay sa isang mainit na pinainit na hurno nang maraming beses. Pagkatapos nito, ang bata ay binalot, ang ginamit na kuwarta ay itinapon sa bakuran, kung saan ito (ayon sa mga alamat - kasama ang sakit) ay kinakain ng mga aso.

Mga masasamang katangian at kontradiksyon

Nakatira si Baba Yaga, tulad ng alam ng bawat bata ngayon ayon sa mga engkanto, sa isang bahay sa mga binti ng manok. Bakit nakatira ang lola na ito sa ganoong tirahan? Ang sagot ay maaaring nauugnay sa katotohanan na noong sinaunang panahon ay kaugalian para sa mga Slav na magtayo ng mga orihinal na crypt para sa mga patay, na maliliit na gusali sa matataas na tambak. Ang mga naturang bahay ay inilagay sa gilid ng kagubatan. May isang palagay na ito ang dahilan kung bakit nakatira si Baba Yaga sa isang uri ng bahay para sa mga patay, at ang kanyang kubo ay maaaring ituring bilang isang transit point sa pagitan ng buhay at kamatayan.


Pinoprotektahan ang kanyang tahanan, nagtayo siya ng bakod ng mga buto, pinalamutian ng mga bungo. Ang karakter na ito ay gumagalaw sa isang mortar, habang sa panahon ng paglipad ay gumagamit siya ng walis upang takpan ang kanyang mga track. Ang stupa ay mukhang isang oak log, at noong unang panahon ay pinananatili nila ang mga patay sa loob nito. Dahil dito, ang Baba Yaga ay mahalagang nagmamadali sa hangin sa isang kabaong, sa isang oak mortar. Ang matandang babae na ito ay may talento ng isang mangkukulam, madali siyang magdulot ng pinsala. Si Yaga ay naaaliw sa katotohanan na sa pamamagitan ng tuso ay hinihikayat niya ang mga tao sa kanyang bahay, kadalasang mga kabataang lalaki o mga bata, upang iprito ang mga ito sa kanyang malaking hurno at kainin ang mga ito.

Talaga, nakakatakot. Sa kabila nito, kung aalalahanin natin ang mga kwentong katutubong Ruso, malamang na hindi bababa sa isa ang maiisip kung saan isinagawa ni Baba Yaga ang kanyang mga banta. Sa kabaligtaran, ang mga bayani, pagpunta sa bahay ng matandang babae, naligo sa singaw, kumain ng masarap, matulog nang matamis, at pagkatapos ay tumatanggap din sila ng gabay, payo at regalo. Inaalok ang mga ito ng mahahalagang hindi pangkaraniwang bagay, halimbawa, isang lumilipad na karpet, gusli-samogudy, boots-walkers. Sa kanilang tulong, ang panauhin ng Baba Yaga ay tumatanggap ng isang espesyal na kapangyarihan, nagiging halos hindi masusugatan, na tumutulong sa kanya upang maisakatuparan ang kanyang mga plano. Tila pinagkalooban ni Baba Yaga ang pangunahing karakter ng mga espesyal na kakayahan, tinutulungan siyang talunin ang kasamaan at makamit ang kanyang layunin. Mula sa isang masamang matandang babae, isang kidnapper at isang hooligan, bumalik si Yaga sa kanyang orihinal na imahe - kahit na isang masungit at walang katotohanan, ngunit isang mabait na babaeng-tagabantay.


Kung susuriin natin ang mga kwentong bayan, si Yaga ay tila hindi lamang isang masamang matandang babae na marunong magkunwari. Siya ay ibang bagay, kayang baguhin ang oras at espasyo, nagtataglay ng banal na kapangyarihan.

Sagutin muna natin ang tanong: Sino ang kamangha-manghang Baba Yaga? Ito ay isang matandang masamang mangkukulam na nakatira sa isang malalim na kagubatan sa isang kubo sa mga binti ng manok, lilipad sa isang lusong, hinahabol siya ng isang halo at tinatakpan ang kanyang tugaygayan ng isang walis. Mahilig siyang magpakabusog sa laman ng tao - maliliit na bata at mabubuting kasama. Gayunpaman, sa ilang mga fairy tale, si Baba Yaga ay hindi masama: tinutulungan niya ang mabuting kapwa sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng isang bagay na mahiwaga o pagpapakita ng daan patungo sa kanya.

Narito ang isang kontrobersyal na matandang babae. Sa tanong kung paano nakapasok si Baba Yaga sa mga fairy tale ng Russia, at kung bakit siya tinawag na iyon, ang mga mananaliksik ay hindi pa nakakarating sa isang karaniwang opinyon. Iminumungkahi kong makilala ang mga pinakasikat na bersyon.

Ayon sa isa sa kanila, ang Baba Yaga ay isang gabay sa kabilang mundo - ang mundo ng mga ninuno. Nakatira siya sa isang lugar sa hangganan ng mundo ng mga buhay at patay, sa isang lugar sa "malayong kaharian". At ang sikat na kubo sa mga binti ng manok ay, kumbaga, isang gateway sa mundong ito; kaya't imposibleng makapasok dito hanggang sa lumiko ito sa kagubatan. Oo, at si Baba Yaga mismo ay isang buhay na patay. Ang mga sumusunod na detalye ay nagsasalita pabor sa hypothesis na ito. Una, ang kanyang tirahan ay isang kubo sa paa ng manok. Bakit eksakto sa mga binti, at kahit na "mga manok"? Ito ay pinaniniwalaan na ang "manok" ay isang binagong "manok" sa paglipas ng panahon, iyon ay, pinausok ng usok. Ang mga sinaunang Slav ay may ganoong kaugalian sa paglilibing ng mga patay: isang "kubo ng kamatayan" ang inilagay sa mga haligi na pinausok ng usok, kung saan inilagay ang mga abo ng namatay. Ang gayong seremonya ng libing ay umiral sa mga sinaunang Slav noong ika-6-9 na siglo. Marahil ang kubo sa mga binti ng manok ay tumuturo sa isa pang kaugalian ng mga sinaunang tao - upang ilibing ang mga patay sa mga domovin - mga espesyal na bahay na inilagay sa matataas na tuod. Sa gayong mga tuod, ang mga ugat ay lumalabas at talagang medyo katulad ng mga binti ng manok.


Oo, at si Baba Yaga mismo - shaggy (at ang mga braids noong mga araw na iyon ay hindi nakatali lamang sa mga patay na babae), bulag, may buto na binti, baluktot na ilong ("ang ilong ay lumaki sa kisame") - isang tunay na masasamang espiritu, isang buhay na patay. Ang buto ng binti, marahil, ay nagpapaalala sa atin na ang mga patay ay inilibing gamit ang kanilang mga paa patungo sa labasan ng domino, at kung titingnan ito ng isa, makikita lamang ng isa ang kanilang mga paa.

Iyon ang dahilan kung bakit si Baba Yaga ay madalas na tinatakot ng mga bata - tulad ng sila ay natatakot sa mga patay. Ngunit, sa kabilang banda, noong unang panahon, ang mga ninuno ay ginagalang, may paggalang at takot; at, kahit na sinubukan nilang huwag abalahin ang mga ito sa mga bagay na walang kabuluhan, dahil natatakot silang magdala ng kaguluhan sa kanilang sarili, sa mahihirap na sitwasyon ay bumaling pa rin sila sa kanila para humingi ng tulong. Sa parehong paraan, si Ivan Tsarevich ay lumingon sa Baba Yaga para sa tulong kapag kailangan niyang talunin si Kashchei o ang Serpent Gorynych, at binigyan siya ng isang mahiwagang gabay na bola at sinabi kung paano talunin ang kaaway.

Ayon sa isa pang bersyon, ang prototype ng Baba Yaga ay mga mangkukulam, mga manggagamot na gumamot sa mga tao. Kadalasan ang mga ito ay mga babaeng hindi palakaibigan na nakatira malayo sa mga pamayanan, sa kagubatan. Maraming mga siyentipiko ang naghihinuha ng salitang "Yaga" mula sa Lumang Ruso na salitang "yazya" ("yaz"), na nangangahulugang "kahinaan", "sakit" at unti-unting nawalan ng paggamit pagkatapos ng ika-11 siglo. Ang pagkahilig ni Baba Yaga na magprito ng mga bata sa oven sa isang pala ay napaka nakapagpapaalaala sa tinatawag na ritwal ng "paghurno", o "paghurno", mga sanggol na may rickets o pagkasayang: ang bata ay nakabalot sa isang "diaper" ng kuwarta , inilagay sa isang kahoy na pala na tinapay at idinikit ng tatlong beses sa isang mainit na bake. Pagkatapos ay iniladlad ang bata, at ang masa ay ibinigay sa mga aso upang kainin. Ayon sa iba pang mga bersyon, ang aso (tuta) ay inilagay sa oven kasama ang bata, upang ang sakit ay dumaan sa kanya.

At talagang nakatulong ito ng malaki! Tanging sa mga fairy tale ang ritwal na ito ay nagbago ng tanda mula sa "plus" (paggamot sa bata) sa "minus" (ang bata ay pinirito upang kumain). Ipinapalagay na nangyari na ito sa mga oras na nagsimula ang Kristiyanismo sa Rus', at nang ang lahat ng pagano ay aktibong natanggal. Ngunit, tila, ang Kristiyanismo ay hindi pa rin ganap na talunin si Baba Yaga - ang tagapagmana ng mga katutubong manggagamot: tandaan, nagawa ba ni Baba Yaga na magprito ng isang tao sa hindi bababa sa isang fairy tale? Hindi, gusto lang niyang gawin ito.

Hinango rin nila ang salitang "Yaga" mula sa "yagat" - upang sumigaw, inilalagay ang lahat ng kanilang lakas sa kanilang pag-iyak. Ang panganganak ay itinuro sa mga babaeng nanganganak ng mga midwife, mangkukulam. Ngunit din ang "yagat" ay nangangahulugang "pagsigawan" sa kahulugan ng "pagmumura", pagmumura. Ang Yaga ay nagmula rin sa salitang "yagaya", na may dalawang kahulugan: "masama" at "may sakit". Siya nga pala, sa ilang Slavic mga wika, ang ibig sabihin ng "yagaya" ay isang taong may namamagang binti (naaalala ang buto ng paa ni Baba Yaga?) Marahil ay hinigop ni Baba Yaga ang ilan o maging ang lahat ng mga kahulugang ito.

Ang mga tagapagtaguyod ng ikatlong bersyon ay nakikita sa Baba Yaga ang Dakilang Ina - isang mahusay na makapangyarihang diyosa, ang nangunguna sa lahat ng nabubuhay na bagay ("Baba" ang ina, ang pangunahing babae sa sinaunang kulturang Slavic) o isang mahusay na matalinong pari. Sa mga araw ng pangangaso ng mga tribo, ang gayong priestess-sorceress ay nagtatapon ng pinakamahalagang ritwal - ang seremonya ng pagsisimula ng mga kabataang lalaki, iyon ay, ang kanilang pagsisimula sa ganap na mga miyembro ng komunidad. Ang ritwal na ito ay nangangahulugan ng simbolikong pagkamatay ng isang bata at ang kapanganakan ng isang may sapat na gulang na lalaki, na sinimulan sa mga lihim ng tribo, na may karapatang magpakasal. Ang ritwal ay binubuo sa katotohanan na ang mga malabata na lalaki ay dinala sa kailaliman ng kagubatan, kung saan sila ay sinanay upang maging isang tunay na mangangaso. Kasama sa seremonya ng pagsisimula ang panggagaya (pagganap) ng "paglamon" sa binata ng halimaw at ang kasunod na "muling pagkabuhay". Sinamahan ito ng pagpapahirap sa katawan at mga pinsala. Samakatuwid, ang initiation rite ay kinatatakutan, lalo na ng mga lalaki at kanilang mga ina. Ano ang ginagawa ng kamangha-manghang Baba Yaga? Kinidnap niya ang mga bata at dinala sila sa kagubatan (isang simbolo ng seremonya ng pagsisimula), inihaw sila (simbolikong nilalamon), at nagbibigay din ng kapaki-pakinabang na payo sa mga nakaligtas, iyon ay, ang mga nakapasa sa pagsusulit.

Habang umuunlad ang agrikultura, ang initiation rite ay naging isang bagay ng nakaraan. Ngunit nanatili ang kanyang takot. Kaya't ang imahe ng isang mangkukulam na nagsagawa ng mahahalagang ritwal ay nabago sa imahe ng isang balbon, kakila-kilabot, uhaw sa dugo na mangkukulam na kumidnap sa mga bata at kumakain sa kanila - hindi simboliko. Ito ay tinulungan din ng Kristiyanismo, na, gaya ng ipinahiwatig natin sa itaas, ay lumaban sa mga paniniwalang pagano at kumakatawan sa mga paganong diyos bilang mga demonyo at mangkukulam.

Mayroong iba pang mga bersyon, ayon sa kung saan si Baba Yaga ay dumating sa Russian fairy tale mula sa India ("Baba Yaga" - "yoga mentor"), mula sa Central Africa (ang mga kwento ng mga mandaragat ng Russia tungkol sa tribo ng mga cannibal ng Africa - Yagga, pinangunahan ng isang babaeng reyna) .. Pero titigil tayo diyan. Ito ay sapat na upang maunawaan na ang Baba Yaga ay isang multifaceted fairy-tale character na nakakuha ng maraming mga simbolo at alamat ng nakaraan.

Sa panahong ito mahirap isipin ang isang holiday na walang mga character na engkanto. Sa isang banda, ang mga bayani o, halimbawa, sa kaso ng Bagong Taon, si Santa Claus, at sa kabilang banda, si Baba Yaga, ay gumanap. Siya, gaya ng dati, ay gustong makapinsala o magplano ng masama at kalaban ng lahat ng mabuti. Sa mga kwentong bayan at sa isipan ng mga makabagong tao. Laging kasamaan ang ipinaglalaban ng mabuti. At ganoon ba talaga? masama ba tunay na baba yaga O ito ba ay isang pangkalahatang maling akala na namuo sa isipan ng lahat. Ang karakter na ito ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang anyo. Minsan siya ay isang magandang babae na tumutulong sa mga tao, sa isang lugar isang matandang babae na may isang paa at isang mahabang ilong. Para malaman kung sino tunay na baba yaga, kinakailangang suriin ang alamat ng mga bansa, ang bahagi ng relihiyon ng mga sinaunang tao, pati na rin ang kasaysayan ng mga manunulat.

Ang tunay na alamat ng Baba Yaga sa iba't ibang mitolohiya.

Maraming iba't ibang mga alamat at paniniwala ang lumitaw sa lupain ng Slavic. Ang isa sa mga alamat na ito ay ang alamat ng Baba Yaga. Ang mitolohiya ng mga Slav ay nagsasabi sa amin na si Baba Yaga, siya rin ay Yagishna at Yaga-Yagishna, ay isa sa mga pinaka sinaunang karakter sa Slavic folklore. Sa una, sa mga Slav, siya ay isang diyosa, o sa halip, ang diyosa ng kamatayan. Mas maganda ang hitsura niya kaysa ngayon, pinaniniwalaan na siya ay isang babaeng may buntot ng ahas, na nagbabantay sa pasukan sa mundo ng kamatayan at nakikita ang mga patay sa kanilang paglalakbay sa underworld. Dito makikita mo ang isang parallel sa isa pang mythological character - Echidna mula sa mga alamat ng Greece. Bukod dito, ayon sa mga alamat, pagkatapos magbahagi ng kama sina Hercules at Echidna, lumitaw ang mga unang Scythian, kung saan, sa turn, ang mga Slav ay bumaba. Ang modernong Baba Yaga, sa kabila ng kanyang anyo ng tao, ay may maraming pagkakatulad sa tunay na Baba Yaga. Maaaring ipagpalagay na ang one-leggedness ng Baba Yaga ay may direktang sanggunian sa sinaunang Baba Yaga, na may buntot ng ahas. Ang lahat ng mga katotohanang ito, bukod dito, ay ikinonekta ang karakter na ito sa isang imaheng tulad ng hayop, ibig sabihin, sila ay nagpapakilala sa isang ahas. Ang reptilya na ito sa loob ng mahabang panahon ay itinuturing na isang minion ng hindi malinis na pwersa. Sa mga sinaunang manuskrito, ang ahas ay ang tagapag-alaga ng underworld. Maya-maya, may mga taong parang ahas. Batay sa itaas, maaari itong ipagpalagay na tunay na baba yaga ay isang sanggunian sa diyosa ng kamatayan sa mga sinaunang Slav, na kanilang pinarangalan at iginagalang. Dahil sa katotohanan na si Baba Yaga ay may ganoong kapangyarihan, kaalaman at lakas, maraming mga bayani ang pumunta sa kanya para sa payo o tulong.

Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, mayroong isa pang paniniwala tungkol sa tunay na Baba Yaga. Ito ay pinaniniwalaan na maaari siyang manirahan sa anumang nayon, na nagpapanggap na isa sa mga taganayon. Sa kasong ito, inihahambing siya ng representasyong ito sa isang ordinaryong mangkukulam. Malamang, ang ideyang ito ay nagmula sa panahon ng pagsisiyasat ng Europa. Ngunit partikular sa mga Slav, si Baba Yaga ay isang mas malakas na karakter kaysa sa isang ordinaryong mangkukulam. Kadalasan ay nakatira siya sa isang bingi, madilim na lugar sa kagubatan, kung saan napakahirap madaanan. Ito ay pinaniniwalaan na ang lugar kung saan nakatayo ang kanyang kubo sa mga binti ng manok ay isang uri ng hangganan sa pagitan ng dalawang dimensyon. Sinasabi rin ng mga alamat na ang tunay na pagkain na kinakain ni Baba Yaga ay karne ng tao, na nagbibigay sa kanya ng lakas. Isang kalahating patay na nilalang lamang ang mabubuhay sa hangganan ng mga mundo; bilang resulta ng katotohanang ito, ang tunay na Baba Yaga ay may halos walang limitasyong kapangyarihan.

Sa Slavic fairy tales at myths, lumilitaw ang Baba Yaga sa iba't ibang tungkulin. Minsan ito ay isang nilalang na may kahanga-hangang utos ng mga diskarte sa pakikipaglaban sa espada at maaaring lumaban nang hindi pantay sa sinumang bayani. Kadalasan, ito ay isang matandang babae na kumidnap sa mga bata at kumakain sa kanila, na may kaugnayan sa kung saan siya ay hinuhuli. Gayundin, si Baba Yaga ay maaaring kumilos bilang isang tagapayo sa bayani. Inaanyayahan ang bayani na bisitahin, bibigyan niya siya ng inumin, pakainin siya at, kung kinakailangan, magbigay ng payo kung paano talunin ang kasamaan. Ang totoong matandang Baba Yaga ay kadalasang gumagalaw sa tulong ng isang stupa. Upang walang sumunod, isang walis ang nakakabit sa stupa, na nagwawalis sa lahat ng bakas nito. Ang Baba Yaga ay may walang katapusang kaalaman, alam ang hinaharap, pati na rin ang madilim na mahika. Nasa kanya ang kapangyarihan ng kadiliman. Nag-uutos din si Baba Yaga ng mga ahas, itim na pusa, palaka, uwak. Lahat ng mata at tenga ng hayop na iyon ay mga mangkukulam. Bukod dito, sa bawat isa sa kanila ay maaari siyang muling magkatawang-tao at magmamasid sa mga tao. Sinasabi ng mga paniniwala na ang Baba Yaga ay maaaring mag-utos sa mga puwersa ng kalikasan.

Gaya ng dati, inihahambing ito sa isang bagay na masama. Ang kamatayan mismo ay nananahan sa paligid niya. Siya ay kumikidnap at kumakain ng mga tao, lalo na ang mga bata. Minsan ito ay inihahambing sa isang tunay na may pakpak na ahas. Nakatira si Baba Yaga sa isang kubo sa paa ng manok. Ito ay pinaniniwalaan na ang kubo na ito ay isang uri ng portal patungo sa ibang mundo.

Mga bersyon ng pinagmulan ng imahe ng Baba Yaga.

Sa kabila ng lahat ng kanyang negatibiti, si Baba Yaga ay itinuturing na parang ina ng uniberso. Halimbawa, tulad ng Griyegong ina ng lahat ng nilalang, si Echidna, si Baba Yaga ay may mga anak na lalaki at babae. Kinokontrol niya ang tatlong rider (isang itim na rider, isang puting rider at isang pulang rider), na lumalampas sa kanyang mga ari-arian at hinuhuli ang lahat ng manlalakbay. Tulad ng nabanggit na sa itaas, si Baba Yaga ay isang karakter sa mga alamat ng maraming bansa. Bilang karagdagan sa Echidna, ang mga Griyego ay may isa pang katulad na karakter. Ito si Hekate, diyosa ng gabi. Ang mga bayani ng Greece ay natatakot sa kanya, ngunit, gayunpaman, kung minsan ay humingi sila ng payo at humingi ng tulong, tulad ng, halimbawa, ang kaso kay Jason. Sa mitolohiya ng India, mayroong karakter ni Kali, sa mga Aleman - si Hel, na namamahala sa underworld. Malamang, mula sa mga mamamayang Scandinavian na nakuha ng mga Slav ang alamat ng Baba Yaga.

Ang isa pang bersyon ng kapanganakan ng Baba Yaga ay nagmula din sa mga sinaunang Slavic na tao. Sa kanilang mga panahon, ang libing ng namatay ay isang buong seremonya. Mula noong sinaunang panahon, ang mga patay ay pinananatili sa maliliit na bahay na matatagpuan sa itaas ng lupa, sa mga tuod. Ang mga tuod at bahay na ito ang naging prototype ng Hut on Chicken Legs. Ang mga ugat ng mga tuod ay parang mga binti ng manok. Dahil sa akala nila noon na lumilipad ang mga patay, ang mga bahay na ito ay nakatayo bilang isang pintuan mula sa pamayanan. Ang mga patay na tao ay inilatag sa mga bahay na ang kanilang mga paa ay patungo sa labasan, at kung sinuman ang tumingin doon, nakita niya lamang ang mga binti ng patay na tao. Kaya ang binti ng buto. Ang mga sinaunang tao ay tinatrato ang mga patay nang may paggalang at sinubukan na huwag abalahin sila nang walang kabuluhan, ngunit may mga kaso na sila ay tinutugunan ng payo. Sinasabi sa amin iyon ng ibang mga mapagkukunan tunay na baba yaga- ito ay isang pari ng kulto ng kamatayan, na nagsagawa ng mga ritwal, naghain ng mga hayop at babae, upang ang kaluluwa ay makahanap ng paraan sa ibang mundo. Sa anumang kaso, ang tunay na katotohanan ay ang Baba Yaga ay matatag na nag-ugat sa modernong alamat at mga alamat ng mundo.

Ang nawalang imahe ng Baba Yoga, na Yaginya- ito ang imahe ng isang mabait at matalinong babae, isang maliwanag na diyosa, na nagpapakita ng tamang landas. Ang Russian Baba Yaga (tulad ng inilarawan sa mga susunod na kuwento) ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay kinakatawan ng isang payat na matandang babae na nagbabanta na kumain ng mga manlalakbay at mga bata. Ang Slavic Baba Yaga ay isang kagandahan, matalino na may mahusay na kaalaman sa Vedas at karanasan sa buhay, nagtataglay ng mga mahiwagang kasanayan at may kakayahang dumamay. Ang Slavic mythology ay nagmumungkahi ng iba't ibang mga pangalan para sa Yagini - Yagunya, Yaginishna, Aga Yaginishna, Yaga (nagmula sa - Yoga, mapagmahal - Yozhka). Ang Storm-Yaga ay isang palayaw para sa matulin na paglipad ng Diyosa sa kanyang nagniningas na mortar.

Si Yaginya ay diumano'y anak ng mga ordinaryong tao, na inampon pagkatapos ng kanilang kamatayan ng diyosa na si Makosh. Ngunit may mga alamat tungkol sa kanyang kasal - Baba Yoga ay ang asawa ni Veles, ang Diyos ng Magic, karunungan at ang Tatlong Mundo. Sa parehong alamat, isang kakila-kilabot na kuwento ang sinabi - kalaunan, si Yagin ay pinahirapan ng ina na si Veles - si Amelfa, ang anak na babae ng Heavenly Cow Zimun, at Veles, upang mailigtas ang buhay ni Yaguni, ay kusang-loob na pumunta sa Nav.

Ang Slavic Baba Yaga ay dapat na ganap na tinutukoy bilang "Slavic Baba Yoga". Iyon ay, ito ay isang babae na nagmamay-ari ng kaalaman sa yogic, na nakakaalam tungkol sa mga paggalaw ng mga puwersa sa Uniberso. Si Baba Yoga ay naging isang diyosa na tumulong sa mga tao na makita ang kanilang paraan - kahit na sa mga huling kuwento ay nagpapakita na si Baba Yaga ay nagbigay ng mga mahiwagang bagay sa mga manlalakbay at nagligtas ng mga bata.

Paano kinakatawan ang Yaginya ng mga Slav?

Gustung-gusto ng mga Slav si Yaginya, dahil siya ang asawa ni Veles, na mayroon ding direktang kaugnayan sa propetikong kagubatan. Nababagay siya sa makapangyarihang Veles bilang katuwang sa buhay, sa lahat ng pagkakatawang-tao na kanilang naranasan. Narito ang ibinunyag sa atin ng mga alamat tungkol sa kanilang pagkikita:

Ang yaginya ay ang maybahay ng mga hangganan, at ang tagapag-ingat ng mga lupain ng Explicit. Nang hindi niya nalalaman, walang sinumang kaluluwa ang makakatapak sa Kagubatan. Hindi maaaring pakasalan ni Makosh ang kanyang sinasadyang anak na babae sa loob ng mahabang panahon, dahil ang kasunduan niya sa kanya ay ito: ang isa lamang na, sa isang tapat at pantay na pakikipaglaban, ay natalo ang batang diyosa, at naging kanyang minamahal na asawa. Maraming nanligaw sa magandang si Yagina, ngunit ang puso lamang ng dalaga ay hindi nagsisinungaling kanino man, na tila naghihintay ng kanyang oras. At naghintay siya hanggang si Veles mismo ang sumalubong sa kanya sa daan.

Tinapakan niya ang kanyang mga lupain, ngunit hindi lamang niya nais na buksan ang mga pintuan sa pamamagitan ng kanyang sariling lakas, ngunit, tulad ng nararapat, sa pamamagitan ng imbitasyon ng babaing punong-abala. At nakipaglaban sila, ngunit hindi hanggang sa kamatayan, ngunit para sa pag-ibig. Dahil alam ni Yaginya, na nakakaalam ng lahat, na ang tadhana ay nakatadhana para sa kanya na maging isang walang hanggan at tapat na asawa para kay Veles.

At si Veles at Yaginya ay nanirahan sa mga hangganan ng mga Mundo, at ang mga ugat ng lahat ng mga halaman sa lupa ay nakaunat mula sa kanilang bahay, at ang lahat ng mga ilog ay umaagos.

Ang ilan ay naniniwala na ang Yagina at ang salitang "Diyosa" ay may magkatugma para sa isang dahilan. Sa lahat ng pamantayan, bilang isang babae, nalampasan niya ang maraming mga bayani at mga lalaking confessor. Nagawa niyang dumaan sa kanyang panloob na pagbabago sa paraang nakuha niya ang kasanayan sa paglalakad sa pagitan ng mga mundo, na parang mula sa isang silid-tulugan patungo sa isang silid sa itaas! May paniniwala na ang mga lalaki lang ang makakagawa nito, ngunit madalas ay kabaligtaran ang nakikita natin - may mga babaeng naging Dyosa. Yaginya - Diyosa ng mga Daan sa Mundo ng Pagbubunyag. At, tila, nakikita natin ang mga dayandang ng imaheng ito sa larawan ng isang matandang ermitanyo sa kagubatan.

Mga katangian at simbolo ng Yagini

SA 10 hanggang 16 Pebrero Ang mga tribo at angkan ng Slavic ay naaalala ang Yagin kasama ang Dakila at Matalinong Veles.

Ang aming mga ninuno ay kumakatawan sa ina na si Yaginya bilang isang magandang babae, na nakasuot ng ginintuang sapatos sa paglalakad, magaan at malinis na damit, mapusyaw na kayumanggi braid, tinirintas at nakatago sa ilalim ng Slavic na alahas.

Ang kanyang hindi nagbabago na mga katangian ay hindi lamang isang bola, isang stick at isang kahoy na mortar, na ipinakita sa mga huling kuwento ng engkanto ng Russia, kundi pati na rin ang isang mansanas sa isang plato, na nagpapakita ng lahat ng nangyayari sa lugar. Pakikipagkaibigan sa mga ibon - kuwago ng agila, mga kuwago at mga hayop na nakatira sa kagubatan.

Naniniwala ang mga mananaliksik ng Slavic mythology na ang Yagunya ay binansagan na Ina para sa kanyang napakalaking pagmamahal sa mga bata. Ang aming mga ninuno, ang mga Slav, ay naniniwala na pagkatapos ng isa pang mahusay na digmaan sa pagitan ng iba't ibang mga angkan, maraming mga ulila ang nanatili. May mga mahirap at madilim na panahon ng paghahari ng masasamang nilalang, kamangmangan, kalituhan at poot. Bago ang pagsisimula ng kakila-kilabot na panahon na ito, hinangad ni Yaga na dalhin sa kanyang Skit (tirahan) ang maraming mga ulila ng pamilyang Slavic at ang pamilyang Ruso hangga't maaari. Doon ay itinuro na niya sa kanila ang Vedas at ang kaalamang taglay niya mismo. Ginawa ng diyosa ang lahat upang hindi madamay ang kanyang mga anak sa kamangmangan ng bagong panahon.

Si Baba Yaga ay isang misteryosong nilalang na inilarawan sa maraming mga kuwentong engkanto ng Russia. Hanggang ngayon, nababahala ang mga siyentipiko tungkol sa hindi pa rin nalulutas na mga misteryong nakapalibot sa misteryosong nilalang na ito. Sino si Baba Yaga?

Isinalin ng mga siyentipiko ang kakaibang pangalan ng matandang babae na ito sa iba't ibang paraan. Ang ilan ay kumbinsido na ang "yaga" ay tumutugma sa ilang mga Indo-European na mga wika sa mga kahulugan ng "pagkayamot, sakit, pagdadalamhati." Ngunit mula sa wikang Komi ang "yag" ay isinalin bilang "pine forest" o "pine forest", at ang salitang "babae" ay nangangahulugang isang babae. Samakatuwid, si Baba Yaga ay isang babaeng gubat.
Si Baba Yaga ay nakatira sa kagubatan, lumipad siya sa isang mortar. Nakikisali sa pangkukulam. Siya ay tinutulungan ng swan gansa, pula, puti at itim na sakay, pati na rin ang "tatlong pares ng mga kamay." Nakikilala ng mga mananaliksik ang tatlong subspecies ng Baba Yaga: isang mandirigma (sa pakikipaglaban sa kanya, ang bayani ay lumipat sa isang bagong antas ng personal na kapanahunan), isang nagbibigay (nagbibigay siya ng mga magic item sa kanyang mga bisita), at isang kidnapper ng mga bata. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na sa parehong oras siya ay hindi isang hindi malabo na negatibong karakter.
Siya ay inilarawan bilang isang kakila-kilabot na matandang babae na may umbok. Kasabay nito, siya ay bulag din at nakikiramdam lamang sa isang taong nakapasok sa kanyang kubo. Ang tirahan na ito, na may mga paa ng manok, ay nagbigay ng hypothesis sa mga siyentipiko tungkol sa kung sino si Baba Yaga. Ang katotohanan ay ang mga sinaunang Slav ay may kaugalian na magtayo ng mga espesyal na bahay para sa mga patay, na naka-install sa mga tambak, na matayog sa ibabaw ng lupa. Ang gayong mga kubo ay itinayo sa hangganan ng kagubatan at ang pamayanan, at inilagay ang mga ito sa paraang ang labasan ay mula sa gilid ng kagubatan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang Baba Yaga ay isang uri ng gabay sa mundo ng mga patay, na sa mga fairy tale ay tinatawag na Far Far Away Kingdom. Ang ilang mga ritwal ay tumutulong sa matandang babae sa gawaing ito: ritwal na paliligo (pagpaligo), "mortuary" treats (pagpapakain sa bayani sa kanyang kahilingan). Ang pagbisita sa bahay ni Baba Yaga, ang isang tao ay pansamantalang lumalabas na nabibilang sa dalawang mundo nang sabay-sabay, at tumatanggap din ng ilang mga tiyak na kakayahan.
Ayon sa isa pang hypothesis, si Baba Yaga ay isang babaeng manggagamot. Noong unang panahon, ang mga babaeng hindi marunong makisama na nanirahan sa kagubatan ay naging mga manggagamot. Doon ay nangolekta sila ng mga halaman, prutas at ugat, pagkatapos ay pinatuyo at naghanda ng iba't ibang gamot mula sa hilaw na materyal na ito. Ang mga tao, kahit na ginamit nila ang kanilang mga serbisyo, ay kasabay na natakot, dahil itinuturing nila silang mga mangkukulam na nauugnay sa maruming puwersa at masasamang espiritu.
Hindi pa katagal, ang ilang mga mananaliksik ng Russia ay naglagay ng isa pang napaka-kagiliw-giliw na teorya. Ayon sa kanya, si Baba Yaga ay walang iba kundi isang dayuhan na dumating sa ating planeta para sa mga layunin ng pananaliksik.
Sinasabi ng mga alamat na ang misteryosong matandang babae ay lumipad sa isang mortar, habang tinatakpan ang kanyang marka ng isang nagniningas na walis. Ang lahat ng paglalarawang ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa isang jet engine. Ang mga sinaunang Slav, siyempre, ay hindi maaaring malaman ang tungkol sa mga kababalaghan ng teknolohiya, at samakatuwid, sa kanilang sariling paraan, binibigyang kahulugan ang apoy at malakas na tunog na maaaring gawin ng isang dayuhan na barko.
Ang interpretasyong ito ay sinusuportahan din ng katotohanan na ang pagdating ng mahiwagang Baba Yaga, ayon sa mga paglalarawan ng mga sinaunang tao, ay sinamahan ng pagbagsak ng mga puno sa landing site at isang bagyo na may napakalakas na hangin. Ang lahat ng ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng epekto ng isang ballistic wave o ang direktang pagkilos ng isang jet stream. Ang mga Slav na nabuhay sa mga panahong iyon ay hindi maaaring malaman ang tungkol sa pagkakaroon ng gayong mga bagay, at samakatuwid ay ipinaliwanag ito bilang pangkukulam.
Ang kubo, na nakatayo sa paa ng manok, ay tila isang sasakyang pangkalawakan. Sa kasong ito, ang maliliit na sukat nito ay lubos na nauunawaan. At ang mga binti ng manok ay ang kinatatayuan ng barko.
Ang hitsura ng Baba Yaga, na tila napakapangit sa mga tao, ay maaaring maging karaniwan para sa mga dayuhang nilalang. Ang mga humanoids, ayon sa mga paglalarawan ng mga ufologist, ay hindi mukhang mas maganda.
Sinasabi rin ng mga alamat na ang mahiwagang Baba Yaga ay diumano'y isang kanibal, ibig sabihin, kumain siya ng laman ng tao. Mula sa pananaw ng bagong teorya, ang iba't ibang mga eksperimento sa mga tao ay isinagawa sa barko. Nang maglaon, ang lahat ng ito ay tinutubuan ng mga alamat at engkanto na sinabi sa mga bata. Sa pormang ito, ang kuwentong ito ay bumaba sa atin. Mahirap patunayan ang isang bagay kapag lumipas ang napakaraming taon, ngunit ang mahiwagang Baba Yaga ay nag-iwan pa rin ng kanyang marka sa kasaysayan, hindi lamang hindi kapani-paniwala, kundi pati na rin, marahil, medyo materyal. Hindi pa lang nahahanap.