Презентація на тему ілюстрації до билин. Художники-ілюстратори дитячої книжки (презентація). Список використаної літератури

Російські билини у творах художників на рубежі XIX-XX століть
Сасовська середня школа ШКОЛА №6
Російські билини
у творах художників
на рубежі XIX-XX століть
Проект з літератури
По всій Русі простий народ богатирів
любить, славить і вшановує, житнім хлібом з
ним ділиться, у червоний кут садить і співає
пісні про славні подвиги – про те, як
бережуть, захищають богатирі рідну Русь!
Роботу виконали:
учні класу
.
Науковий керівник: вчитель російської
мови та літератури
.

План

1. Введення
2) Дослідження літератури на цю тему
3) Російські билини у творах
художників межі XIX – XX століть
4) Висновок
5) Список використаної литературы

Вступ

Мета проекту:
сформувати в учасників освітнього
процесу цілісне уявлення про російські билини через
твори художників XIX-XX століть.
Завдання:
1) Вивчити літератури з цього питання;
2) Порівняти твори художників XIX-XX століть із билинами.
Об'єкт дослідження:
твори літератури (російські
билини) та живопису (картини Васнєцова, Реріха, Білібіна,
твори Конєнкова).
Предмет дослідження:
зв'язок билин та картин російських
художників.
Актуальність.
Останнім часом зріс інтерес сучасного суспільства до історичного
минулому свого народу, звідси інтерес до всього фольклору та билинів у
зокрема. Найбільш сприйнятливі до всіх явищ нашого життя люди
творчих професій. До них належить художники рубежу XIX-XX століть.
Картини цих живописців найяскравіше і найточніше відображають образи, створені
народом.

Дослідження літератури на цю тему

Російські билини
- це невід'ємна частина культури, безцінна
свідчення історичної пам'яті народу. Вони – втілення уявлень
про ідеальне і типове, про добро і зло, трагізм і комедійність, правду і
кривді.

Що таке билина?
Биліна
- це фольклорна епічна пісня, жанр, характерний для
Російська традиція. Основою сюжету билини є якесь
героїчне подія, чи примітний епізод російської історії.

Саме слово «булина»
прямо вказує на
поняття "биль". Але це
не доводить
реальності
використовуваних у жанрі
сюжетів та його героїв.
Йдеться про те, що в
цю реальність вірили
до певного
часу і самі
оповідачі, та їх
слухачі.

Спочатку
під билиною
мав на увазі
розповідь про
дійсних
пригоди,
лише потім
оброслий
фантастичним
і
подробицями.

Люди часто плутають билини зі
казками. Справді, складно
чітко розділити ці два жанри. Їх
основна відмінність полягає в
щодо оповідача (співака,
оповідача) до своєї творчості.
Казка – спочатку чудовий
вигадка.
Билина - повість про старовину,
коли могли траплятися речі,
сьогодення абсолютно неймовірні.

Звернення художників до билинної теми

Майстри Срібного віку – Віктор Васнєцов,
Михайло Врубель, Микола Реріх, Іван Білібін,
Ілля Рєпін – створили образи, обмежено
втілили істинно народні ідеали Добра,
Краси, Мужності та Кохання, які передавалися
з покоління до покоління у творах усного
народної творчості Їхні картини точні в деталях,
поетичні і водночас напрочуд реальні.
Вони відображають чудеса та чарівних героїв
такими живими, якими їх і сприймали в
старовину, якими їх репрезентує кожна дитина.

Російські билини у творах художників

Чим же приваблювали билини художників?
Твори російського народу дуже
цікаві, і вони, безперечно, могли залучити
увагу художників. Адже це ні на що не
схожа російська природа, величні
образи богатирів, їхнє вбрання...
художнику не захочеться зобразити це так, як
він собі це уявляє? Інша річ, що
потрібно
бути
воістину
геніальним
живописцем, щоб зобразити те, що мали в
виду оповідачів цих творів. І
тому, мало бути просто гарним
художником, треба бути якоюсь мірою і
істориком, щоб не поверхово, а глибоко
зрозуміти сутність російського народу та правильно
відобразити все написане ним на полотні.

Віктор Михайлович Васнєцов

Одним із найбільших майстрів казкового жанру у світовому живописі
є Віктор Михайлович Васнєцов. Він починав свою творчість як
художник-побутописець. Увага Васнєцова до життя народу, його
щоденним потребам допомогли відчути і народні мрії,
реалізовані в казках та билинах.

У 1882р. створив «Витязя на роздоріжжі». Художник зобразив сутінкову
степ, поле колишньої битви з розкиданими по ньому кістками. Догорає
вечірня зоря. Застережливо стоїть на перехресті трьох доріг
камінь-віщун. Занурений у глибоку думу, що зупинився перед ним
витязь. В образі витязя на роздоріжжі Васнєцов зобразив себе, свої
нелегкі роздуми про майбутнє

Головне твір живописця – «Богатирі», створювані на
протягом 10-річчя, - взірець безмежної любові до Батьківщини,
самовідданого служіння Вітчизні, завжди актуальним для нових
поколінь урок патріотизму.

"Баян" (1910) - одне значних творів художника. Баян ім'я співака зі «Слова про похід Ігорів», проте художник не
пов'язує свого героя з персонажем конкретного твору та
створює збірний образ билинного співака. У картині звучить
тема єднання співака та дружини, їх духовного зв'язку. Панорамність
широких російських просторів сприймається як збірний
образ рідної природи та звучить символічно.

Вище лісу стоячого «Богатирський скок» - так назвав Васнєцов картину,
символізуючу силу російського воїна-богатиря (1914).

Не людина, схожа на
звіра, а звір навис над
світом, багатоголове
чудовисько - символ зла.
Йде «Бій Добрині
Микитовича з семиголовим
Змієм Гориничем»
(1918) , який
символізує боротьбу
світлих та темних сил.
Тривожні вогняні фарби
заходу сонця.

Сергій Тимофійович Коненков

Знаменитий російський (радянський) художник та скульптор. Його називали
«Богатир російської скульптури». У творчості майстра оживають образи
билин та селянських повір'їв. Вони вирубані з споконвічної російської
матеріалу – дерева. Коненков відродив дерево в російській скульптурі,
розкрив його багаті декоративні можливості
Лісовик (1910)
Єруслан Лазаревич (1913)

Стрибог
Сірін

Микола Костянтинович Реріх
Богатирська тема знайшла свій відбиток і у творчості Миколи
Костянтиновича Реріха. Його «Богатирський фриз» (з 7 частин
композиції на виставці представлені три: «Баян», «Мікула
Селянинович», «Витязь») поєднує історію та поезію. Ці полотна
були дбайливо збережені в блокадному Ленінграді; подібні
твори допомагали народу вистояти у тяжкі часи війни та
є найціннішим духовним спадком нашої країни.

Центральне місце «Богатирського фризу» посідає «САДКО».
На ньому зображені човни новгородського богатиря Садко, що вмів і
торгівлею зайнятися, і гуслями царя морського розважити. Ім'я цього
богатиря співзвучне давньо-біблійному імені «Садок», тобто
праведний, справедливий.

Баян
Витязь
Завдяки багатошаровості живопису, досягнуто багатство різних
відтінків кольору. Синій підмалювань записаний не повністю. У багатьох місцях він
утворює своєрідний широкий контур навколо зображених предметів та
сприймається як глибока тінь. Світлоносність палітри та сині контури
створюють особливе образне відчуття об'ємності.
Окремі деталі панно також виконані з урахуванням особливостей
монументальний живопис. Так, наприклад, квіти та трави орнаментальні
малюнку та дещо умовні за кольором. І це підпорядковано єдиної мети створенню монументально-декоративного образу.

Іван Якович Білібін

У мініатюрному живописі він зумів передати епічно-потужні
образи російських богатирів – Іллі Муромця, Вольги
Всеславовича, Микули Селяниновича, Святогора.

У 1913 р. художник оформив оперну постановку М.Глінки «Руслан та
Людмила». Талант Білібіна проявився і в його театральних постановках щодо
мотивів російських билин.

Практична частина
У ході нашого дослідження ми проводили опитування серед
учнів МБОУ ЗОШ №6 8-9 класів. Ми хотіли дізнатися,
що знають учні про російські билини. Опитування складалося з 4
питань:
1) Що таке билина?
2) Яких художників, що зобразили героїв билин у своїх
картинах, ви знаєте?
3) Назва картин, у яких зображені герої росіян
билин.
4) Чим билина відрізняється від казки?

Результати опитування
1) Учні, які знають у відповідь перше запитання («Що
таке билина?»):
Достеменно: 8 осіб;
Приблизно: 28 осіб;
Не знають: 38 людей.
10,8%
51,4%
37,8%

2) Знають відповідь на друге запитання («Яких художників, які зобразили
героїв билин у своїх картинах, вони знають»):
Знають одного: 13 осіб;
Двох: 2 особи;
Не знають взагалі: 59 людей.
17%
3%);
80%

3) Знають у відповідь третє питання («Назва картин, на
яких зображені герої російських билин»):
1 картина: 27 осіб(%)
2 картини: 5 осіб(%)
3 картини: 1 людина(%)
не знають: 41 особа (%)
36,4%
55,4%
1,4%)
6,7%

4) Знають відповідь на четверте запитання («Відмінність між
билиною та казкою»):
Достовірно: 5 осіб
Приблизно 32 особи
не знають: 37 осіб
6,7%
50%)
43,2%

Висновок

Чудовий живописці, чудові ілюстратори та
скульптори залишили велику художню спадщину, в якій
повідали про те, що бачили їх проникливі очі, що вбирали
їх чуйні та делікатні душі. Кожен може поставити собі
питання: Чи добре, що читаючи твори російської народної
творчості перед нами, мимоволі спливають їх картини, або
було б краще самим створити у своїй голові ці образи?
Ми думаємо, що ілюстрації до билин нам у жодному разі не
заважають, а лише допомагають відтворити у своїй уяві все
написане. Це корисно не так для дорослих, як для
дітей, яким легше сприймати той чи інший твір,
подивившись на картину чи скульптуру, що зображує його героїв.

Список використаної літератури

1. Билини Півночі. Записи А.М.Астахової. М. - Л., 1938-1951, тт. 1–2
2. Ухов П.Д. Буліни. М., 1957
3. Пропп В.Я., Путілов Б.М. Буліни. М., 1958, ТТ. 1–2
4. Астахова А.М. Буліни. Підсумки та проблеми вивчення. М. - Л., 1966
5. Ухов П.Д. Атрибуція російських билин. М., 1970
6. Стародавні російські вірші, зібрані Киршею Даниловим. М., 1977
7. Азбелєв С.М. Історизм билин та специфіка фольклору. Л., 1982
8. Астаф'єва Л.А. Сюжет та стиль російських билин. М., 1993
9. Пропп В.Я. Російський героїчний епос. М., 1999-10.
10. Словник літературознавчих термінів
11. Універсальна науково – популярна енциклопедія Навколишній світ
12. Сайт "Мережа творчих вчителів"

Батьківщина – це слово змалку знає кожен. Батьківщина – це земля, де ти народився і живеш зі своїми батьками, близькими, друзями. Багато славних подвигів здійснили люди, оберігаючи свою землю. І в давнину, і в наш час. Пам'ятає імена своїх героїв народ, пам'ятає. Іде про них слава по всій землі нашій.

Билини Билини – героїчні історії, які за старих часів і співалися, і розповідалися. Головні у билинах – російські богатирі, захисники Вітчизни. І зовнішність у них різна, і характери несхожі, і походженням неоднакові, але всі сміливі, сильні, добрі. Усі в народі улюблені, народом і придумані, ніби народні мрії в них втілилися. Ось якими мають бути люди. Буліни розповідали про життя давньоруської держави в ті часи, коли головними містами на Русі були – на півдні Київ, а на півночі – Новгород.

Картина В. М. Васнєцова «Богатирі» Яка композиція картини, фарби? Хто і як на ній зображений? Якими малює нам художник билинних богатирів? Чи впізнали ви їх? Які гіперболи та постійні епітети можна використовувати при описі картини? На тлі якого краєвиду зображені герої? У чому особливість васнецовського пейзажу? Які відчуття викликає у вас ця картина?

Ілля Муромець Ілля Муромець один з головних героїв російських булин, богатир родом із села Карачарове під Муромом, що втілює народний ідеал героя-воїна, народного заступника. Фігурує в київському циклі билин: «Ілля Муромець і Соловей-розбійник», «Ілля Муромець та Ідолище Погане», «Сварка Іллі Муромця з князем Володимиром», «Бій Іллі Муромця з Жидовином».

Прототип билинного персонажа Прототипом билинного персонажа вважається історичний силач Чоботок, родом із Мурома, який прийняв чернецтво в Києво-Печерській лаврі під ім'ям Іллі, зарахований до лику святих як преподобний Ілля Муромець (канонізований у 1643 р.). Перші письмові відомості про нього відносяться до 1630-х рр.; рання традиція відносить життя Іллі до XII століття; XIXII століттями датують поховання дослідники. 1988 р. Міжвідомча комісія МОЗ УРСР провела експертизу мощів святого Іллі Муромця. Дослідження мощів показали, що преподобний був виключно сильною людиною і мав зріст 177 см (для середньовіччя зростання вище за середнє). У нього виявлено ознаки захворювання хребта (билинний Ілля від народження і до 33 років не міг рухатися) та сліди від численних поранень. Причиною смерті послужив, ймовірно, удар гострої зброї (списа чи меча) у груди. Смерть настала у віці близько 4055 років. Припускають, що він загинув під час взяття Києва князем Рюриком Ростиславичем у 1204 р., що супроводжувався розгромом Печерської лаври союзними Рюриками половцями. У такому разі він мав народитися між 1150 і 1165 pp. «Преподобний Ілля відпочиває у молитовному становищі, склавши пальці правої руки так, як прийнято і тепер у Православній Церкві три перші пальці разом, а два останні пригнувши до долоні. У період боротьби зі старообрядницьким розколом цей факт із житія святого служив сильним доказом на користь триперсного складання» (патерик Києво-Печерської Лаври). Мощі преподобного Іллі Муромця у Ближніх Печерах Києво-Печерської лаври

Ілля Муромець у народній творчості Лише небагато билинних сюжетів з ім'ям І. Муромця відомі за межами губерній Олонецького, Архангельського та Сибіру (Збірка Кірші Данилова та С. Гуляєва). За межами названих областей записані досі лише небагато сюжетів: І. Муромець і Соловей-розбійник; І. Муромець та розбійники; І. Муромець на Соколі-кораблі; І. Муромець та син. У середніх та південних частинах Росії відомі лише билини без прикріплення І. Муромця до Києва та кн. Володимиру, і найбільш популярні сюжети, в яких грають роль розбійники (І. Муромець і розбійники) або козаки (І. Муромець на Соколі-кораблі), що свідчить про популярність І. Муромця в середовищі вільнолюбного населення, що промишляв на Волзі, Яїку та входив до складу козацтва. Пам'ятник Іллі Муромцю у Муромі

Добриня Микитович Добриня Микитич другий за популярністю після Іллі Муромця богатир російського народного епосу. Він часто зображується служивим богатирем за князя Володимира. Буліни нерідко говорять про його довгу придворну службу, в якій він виявляє своє природне «вігластво». Часто князь дає йому доручення: зібрати та перевезти данину, виручити княжу племінницю та інше; часто й сам Добриня викликається виконувати доручення, якого відмовляються інші богатирі. Добриня найближчий до князя та її сім'ї богатир, виконує їх особисті доручення і відзначається як хоробрістю, а й дипломатичними здібностями. Добриню іноді називають князем, а іноді племінником Володимира. Він вміє читати і писати і відрізняється різноманітністю обдарувань: він спритний, на ніжку поверток, чудово стріляє, плаває, співає, грає на гуслях.

Прототип билинного персонажа Історичний прототип Добрині Микитовича Добриня, дядько та воєвода князя Володимира, брат його матері Малуші. Добриня був керівником молодого Володимира у його князюванні в Новгороді і потім війні з братом Ярополком; після ж загибелі Ярополка та вокняження племінника у Києві, він став правителем Новгорода. Брав участь у поході на волзьких болгар 985 року і з боєм хрестив Новгород 989 року, причому скинув у Волхов статую Перуна, їм незадовго перед тим і поставлену. Судячи з сюжетів, викладених у літописі, Добриня грав велику роль у сказаннях, пов'язаних з Володимиром, виступаючи в ролі мудрого радника та головного помічника князя.

Альоша Попович Альоша Попович син ростовського попа Ле(в)онтія (рідко Федора). Усіх богатирів поєднує спільне походження з Північно-Східної Русі (Муром, Рязань, Ростов), поїздка до Києва, пов'язана з поєдинком із чудовиськом, богатирська служба у Києві при дворі князя Володимира Червоне Сонечко. Альошу Поповича відрізняє не сила (іноді навіть підкреслюється його слабкість, вказується його кульгавість тощо), але мужність, молодецтво, натиск, з одного боку, і винахідливість, кмітливість, хитромудрість, з іншого. Іноді він хитрує і готовий йти на обман навіть свого названого брата Добрині Микитовича, посягає на його права; він хвалькуватий, чванливий, зайво лукавий і укверливий; жарти його іноді не тільки веселі, а й підступні, навіть злі; його товариші-богатирі іноді висловлюють йому своє осуд і осуд. Загалом образ Альоші Поповича відбиває певну суперечливість та двоїстість. Одним із найбільш архаїчних сюжетів, пов'язаних з Альошею Поповичем, вважається його бій із Тугаріном. Альоша Попович вражає Тугаріна дорогою до Києва чи Києва (відомий варіант, у якому цей поєдинок відбувається двічі). Тугарін загрожує Альоше Поповичу задушити його димом, засипати іскрами, спалити вогнем-полум'ям, застрелити сажками чи проковтнути живцем. Бій Альоші Поповича з Тугаріном відбувається нерідко біля води (Сафаст-річка). Здолавши Тугаріна, Альоша Попович розсік його труп, розкидав чистим полем. Подібним варіантом сюжету про бій Альоші Поповича з Тугаріном є билина «Альоша вбиває Скіма-звіра», де противник Альоші Поповича багатьом нагадує Тугаріна.

Народження Альоші Поповича було чудовим, що нагадує народження Волха: воно супроводжується громом; «Альошенька Чурододич млад», щойно народившись, просить у матері благословення погуляти по білому світу, не сповивати його пеленами, але кольчугою; він уже може сидіти на коні і володіти ним, діяти списом і шаблею і т. п. Хитрість і спритність Альоші Поповича схожі на «хитрощів-мудростей» Волха, а його жарти і витівки близькі магічним перетворенням Волха. Дружиною Альоші Поповича в билинах про нього і сестру Збродовичів (Петровичів тощо) стає Олена (Петрівна), вона ж Оленка, Олена, Оленка (Оленою зветься і дружина Волха). Це жіноче ім'я ніби підверстується до імені Альоші Поповича (варіанти Олеша, Валеша та Олешенька Олена та Ольонушка, і таким чином формується «одноіменна» подружня пара, подібна до Волос-Велес Волосиня або Елс Єлесиха.

Прототип билинного персонажа Зазвичай вважається, що історичним зразком Альоші Поповича послужив суздальський боярин Олександр (Олеша) Попович. Згідно з літописами, це був знаменитий "хоробр" (добірний воїн), який служив спочатку Всеволоду Велике Гніздо, а потім його синові Костянтину Всеволодовичу проти його брата і претендента на володимирський стіл, Юрія Всеволодовича, причому Олександр Попович вразив у поєдинках кількох найкращих воїнів Юрія. Зі смертю Костянтина та вокняженням Юрія (1218) він від'їхав до київського великого князя Мстислава Старого і разом з ним загинув у битві при Калці в 1223 році.

Використана література: Богатирські оповіді. Видавничий центр дитячої книжки. М., 1995.

"Російські народні билини" - Волх Всеславич. Садко. Герої билин. Буліна. Добриня Микитович. Ілля Муромець. Альоша Попович. Святогір. Рябінін. Вольга та Микула Селянинович. Своєрідність мистецького світу билин. Усна народна творчість. Ознайомити із жанром билини. Васнєцов «Богатирі». Заповніть кросворд. Казка. Сказники.

«Літописи» – Київські літописи. Літописні склепіння складалися й у московську епоху російської історії. Літописи Новгороді з'явилися рано. Літопис - це ... Псковські літописи. Новгородські літописи. Літопис Київський зберігся у кількох дуже близьких між собою списках. Літописи велися у багатьох містах. До нас дійшло лише кілька Новгородських літописних збірок.

«Билинні герої» - План древнього Новгорода-першого вільного міста Русі. Скульптурне зображення стародавнього воїна. Добриня Микитович. Відмінність билинних героїв від героїв казок. Пам'ять про славу давніх російських воїнів живе. Билини Новогородського циклу. Найвідоміші богатирі. Київський цикл билин. Сучасні зображення богатирів.

«Билини про російських богатир» - Биліна. Збирачі билин. Безцінні скарби духовного життя народу. Добриня Микитович. Тонічний вірш. Оратай-орат. Ілля Муромець. Гужики. Билинний герой. Російські билини. Олександр Федорович Гільфердінг. Вольга та Микула Селянинович. Альоша Попович. Київський цикл билин. Казка. Побудова.

«Епос «Калевала»» - Улюблені кольори карелів. Стародавні карели. Створення світу. Уклад життя карелів, серед яких народилася. епос. Чоловік одягнений у довгий сурдут. Ілмарінен. Еліас Льоннрот. Як називаються народні пісні карело – фінського епосу "Калевала". Карело-фінський поетичний епос. Головні герої епосу "Калевала".

Всього у темі 27 презентацій

Художники-ілюстратори дитячої книги бібліотечний урок

– зав. бібліотекою СОПШМТ №11

м. Павлодар

Ілюстрація – це малюнок у тексті книги, який супроводжує розповідь.
Ілюстрація допомагає глибше зрозуміти зміст книги, робить книгу яскравою ошатною.

Історія дитячої книжкової ілюстрації налічує близько трьох століть. За цей час було пройдено шлях від дешевих книжкових видань, букварів та лубочних картинок до розкішних книг для дітей. Поступово дитяча книжкова ілюстрація стала самостійним видом мистецтва. Сам термін "ілюстрація" у перекладі з латинської означає "висвітлювати, проливати світло, пояснювати".

Іван Якович Білібін (1876-1942)

Ілюстратор дитячої казки. Творець книжкової та журнальної кольорової графіки та особливого типу ілюстрованої книги. Особливість ілюстрацій Білібіна – це гумор та гостра іронія. Ілюстрував казки А.С. Пушкіна, народні російські оповіді та билини. Його ілюстрації до книг нагадують театральні ескізи. .

Ілюстрації до російських народних казок

Назви казок виконані слов'янською в'яззю

Ілюстрації до казки Марія Морівна

Орнаментальні рамки на кожній сторінці, як сільські вікна з різьбленими наличниками.

Ілюстрації відрізняються візерунком малюнку, яскравою декоративністю, стилізовані під старовинний рукопис.

У цій казці поєднано сатиричний зміст із російським лубком у єдине ціле

Орнамент рясно покриває підлогу, стелю, стіни, одяг царя та бояр.

Казка про царя Салтана

Цар підслуховує розмову трьох дівчат. Надворі ніч, місяць світить, цар поспішає до ґанку.

Володимир Михайлович Конашевич (1888-1963)

Я твердо впевнений, що з дитиною не треба сюсюкати і карикатурно не спотворювати форми. Діти – народ щирий, все приймають всерйоз. І до малюнку в книжці ставляться серйозно та довірливо .

Малював смішні картинки на кожну літеру алфавіту для своєї маленької доньки. Щоб легше було запам'ятати літери.

Використана література

Давайте познайомимося. - В.М. Конашевич, К. Чуковський «Муха-Цокотуха». - М., Дет. літ. - 1986.
В. Одоєвський "Мороз Іванович" - М., Дет.літ.- 1989.

Фото

Проект Російські билини

Вступна стаття

Буліни (старини) - героїко-патріотичні пісні-сказання, що оповідають про подвиги богатирів і відбивають життя Стародавньої Русі IX-XIII століть; вид усної народної творчості, якому притаманний пісенно-епічний спосіб відображення дійсності.

Основним сюжетом билини є якась героїчна подія, або примітний епізод російської історії (звідси народна назва билини - «старина», «старинушка», що передбачає, що дія, про яку йдеться, відбувалася в минулому).

Билини, як правило, написані тонічним віршем із двома-чотирма наголосами.

Вперше термін «билини» було запроваджено Іваном Сахаровим у збірці «Пісні російського народу» 1839 року. Він запропонував його, виходячи з вислову «по билинах» у «Слові про похід Ігорів», що означало «згідно з фактами».

Словник застарілих слів

Нарікати - називати, називати.

Просимо - прийти в гості.

Роздолля (розум. Ласк.) - Роздолля.

Кафтан - Російська старовинна чоловіча довгостатева одяг.

Грош - Старовинна монета, що оцінюється в 2 копійки.

Обжи - Оглоблі сохи.

Сошка - Соха - примітивна сільськогосподарська зброя для оранки землі.

Рогачик - рукоятка сохи.

Гужики - Шкіряні петлі в хомуті, які за допомогою дуги прикріплюють оглоблі до упряжки.

Категорії

Вибір редакції