ชาวบุรยัต: วัฒนธรรม ประเพณี และประเพณี Buryats (Buryat-Mongols; ชื่อตนเอง Buryaad) ประชาชนในสหพันธรัฐรัสเซีย มองโกเลีย และจีน Buryats แบ่งออกเป็นกลุ่มย่อยหลายกลุ่ม: Bulagats, Ekhirits - การนำเสนอประเพณีของชาว Buryat สำหรับเด็กก่อนวัยเรียน
อิรินา โคมยาโควา
การนำเสนอ “โครงการ “อัญมณีห้าประการของชาวบุรยัต”
โครงการ
« ห้าอัญมณี»
เป้า โครงการ: สัตว์นามาดะคือใคร มันคืออะไรบ้าง อัญมณี?
งาน:
เรียนรู้เกี่ยวกับห้า เครื่องประดับของชาว Buryat,
การใช้แหล่งต่าง ๆ เพื่อขยายความรู้
สำรวจกิจกรรมชีวิตของสัตว์เหล่านี้และความเชื่อมโยงในธรรมชาติ
ปลูกฝังความรักธรรมชาติและการเคารพสัตว์
ผู้เข้าร่วม: เด็ก กลุ่มเตรียมการ, ผู้ปกครอง.
ระยะเวลา โครงการ: เมษายน-พฤษภาคม 2559
ผลที่คาดว่าจะได้รับจากการศึกษาหัวข้อนี้
ที่จะรู้ว่า:
สัตว์ชนิดใดจัดเป็นสัตว์นามาด
พวกเขามีประโยชน์อะไรต่อมนุษย์?
ว่าทุกสิ่งในธรรมชาติที่มีชีวิตเชื่อมโยงถึงกัน
ตะบัน ฮูชุน มาล – ห้าสัตว์ยอดเป็นพื้นฐานในวัฒนธรรมเร่ร่อน บูร์ยัต- เข้าสู่วงการแห่งเกียรติยศนี้ "ห้า"ได้แก่ อูฐ ม้า วัว แกะ และแพะ บรรพบุรุษที่มีทักษะของเราใช้ผิวหนังเพื่อผลิตหนัง เข็มขัด แส้ ผลิตภัณฑ์สำหรับเทียมม้า เสื้อผ้าที่อบอุ่นและสบาย - โดคา สปินิก ถุงมือ สักหลาด เสื้อกันฝนสักหลาด เสื้อคลุมต่างๆ และหมวกทำจากขนสัตว์ จากเส้นเอ็น - ด้ายที่ใช้ทำคันธนู เย็บขอบเสื้อผ้าหยาบ และเป็นวัสดุทางการแพทย์ด้วย เครื่องประดับและของเล่นทำจากกระดูก และแน่นอนว่าเนื้อ เครื่องในทั้งหมด และนมของสัตว์ถูกกินเข้าไป เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อพวกเขา ไม่มีอะไรถูกโยนทิ้งไป "ห้า"อยู่ร่วมกันอย่างสันติ รักษาสิ่งแวดล้อมอย่างสมบูรณ์แบบ ฮิวมัส: สัตว์ไม่เหยียบย่ำหญ้าของสัตว์อื่น
มีการเขียนนิทานตำนานและปริศนาเพลงจำนวนมากเกี่ยวกับพวกเขา
สัตว์เร่ร่อนแต่ละตัวมีความหมายในตัวเองในบางครั้ง ความลับ:
อูฐถือเป็นผู้ส่งสารที่ขัดขืนไม่ได้ของเทพผู้สูงสุด
ดินแดนใหม่ถูกพิชิตบนหลังม้า
วัวให้นม นมแม่ นมยาย "กระเด็น"สร้างความเชื่อมโยงกับจักรวาล
แพะเป็นสัญลักษณ์ของความเบา สุขภาพที่ดี มิตรภาพที่เข้มแข็ง
แกะ - ความอบอุ่นความสามัคคีความอุดมสมบูรณ์
สิ่งตีพิมพ์ในหัวข้อ:
สรุปกิจกรรมการศึกษากับน้องๆ รุ่นน้องกลุ่มที่ 2 “ตรวจชุดพื้นเมือง Buryat”สรุปกิจกรรมการศึกษากับเด็ก ๆ ของกลุ่มจูเนียร์ที่ 2 “ การตรวจสอบเครื่องแต่งกายพื้นบ้าน Buryat” จัดทำโดยอาจารย์: Nimaeva Darima Garmaevna
โครงการ “ ตำนานและนิทานของ Verkhoyansk ulus เพื่อแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับวัฒนธรรมของผู้คนของพวกเขา”การพัฒนาระเบียบวิธี: “ ตำนานและนิทานของ Verkhoyansk ulus เพื่อแนะนำให้เด็ก ๆ รู้จักกับวัฒนธรรมของคนของพวกเขา” ในโครงการ“ National.
การนำเสนอ "ประเพณีของชาว Ossetian!"ถึงเพื่อนร่วมงาน! สำหรับคุณฉันได้เตรียมการนำเสนอแบบมัลติมีเดียชื่อ "ศุลกากรของชาว Ossetian" ฉันพัฒนาอันนี้
โครงการ “ชีวิตและวัฒนธรรมของชาวสลาฟ”เป้าหมายของโครงการ: เพื่อส่งเสริมความสนใจอย่างยั่งยืนในการเรียนรู้ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาวสลาฟ วัตถุประสงค์: เพื่อแนะนำประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม
โครงการ “การสร้างความอดทนในเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าผ่านการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของชาวชอร์” อาศัยอยู่ในไซบีเรีย
โครงการ “เครื่องใช้ในครัวเรือนของชาวโคมิ”มาโด้ "ศูนย์พัฒนาเด็กเล็ก - โรงเรียนอนุบาลลำดับที่ 17" โครงการ Syktyvkar ในหัวข้อ "เครื่องใช้ในครัวเรือนของชาวโคมิ" ครูกลุ่มกลาง
โครงการ “วัฒนธรรมและประเพณีของชาวรัสเซีย”ความเกี่ยวข้อง ปัจจุบันจำเป็นต้องให้ความสนใจกับประเด็นการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของเด็กตั้งแต่วัยก่อนเรียนซึ่งมีส่วนช่วย
หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com
คำอธิบายสไลด์:
วัฒนธรรมของชาว Buryat Matafonova N.N. ครูต้น ชั้นเรียน Severobaykalsk
SaGAALGAN – วันหยุดเดือนสีขาว
ปฏิทินตะวันออกเป็นสุข ประกอบด้วยปีที่แตกต่างกันถึงสิบสองปี และทุกๆ ปีจะมีสัตว์บางตัวปรากฏตัวขึ้น
ตำนานหนึ่งเล่าว่าก่อนจะเสด็จออกจากโลกพระพุทธเจ้าทรงเรียกสัตว์ทั้งหมดมาหาพระองค์ แต่มีเพียง 12 คนเท่านั้นที่มาบอกลาพระพุทธเจ้า พระพุทธเจ้าทรงแยกจากพวกเขาแล้วจึงทรงกำหนดให้แต่ละคนครองราชย์ปีละหนึ่งปี ปีนั้นให้ทุกคนตามลำดับที่สัตว์วิ่งไปหาพระพุทธเจ้า: หนู วัว เสือ กระต่าย มังกร งู ม้า แกะ ลิง ไก่ สุนัข หมูป่า
วัฒนธรรมของชาว Buryat Yurt - ที่อยู่อาศัยดั้งเดิมของชาว Buryats
Yurt - ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของ Buryats ใน oilochnaya Wooden
จากทิศตะวันตกเฉียงใต้ ภายในอาคาร Buryat ถือเป็นแบบจำลองเชิงพื้นที่อันเป็นเอกลักษณ์ของโลก กระโจมแบ่งออกเป็นสี่ส่วนทั่วไปตามจุดสำคัญ ประตูกระโจมจะอยู่ทางด้านทิศใต้เสมอ
ส่วนทางตะวันตกเรียกว่าส่วนตัวผู้ อุปกรณ์ล่าสัตว์และอุปกรณ์ม้าถูกเก็บไว้ที่นั่น
ทางทิศตะวันออกของกระโจมถือเป็นครึ่งหญิง นี่คือสถานที่สำหรับเครื่องครัว อุปกรณ์ตกแต่งหนัง อุปกรณ์เย็บผ้า และทุกสิ่งที่ผู้หญิงต้องการในการดูแลบ้าน
ตรงกลางกระโจมมีเตาผิง Buryats เคารพบูชาไฟ ไฟในเตาเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นผู้พิทักษ์ครอบครัว ผู้มอบสิ่งที่ดีที่สุด
ส่วนหนึ่งของกระโจมด้านหลังเตาซึ่งอยู่ตรงข้ามประตูเรียกว่าโฮมอร์ นี่คือส่วนที่มีเกียรติของกระโจม ของมีค่าจะถูกเก็บไว้ที่นั่นและมีแท่นบูชา ฮอยมอร์ยังเป็นสถานที่สำหรับแขกอีกด้วย ถือเป็นส่วนที่สูงของที่อยู่อาศัยและส่วนของกระโจมที่ประตูถือว่าต่ำ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องปกติที่จะกักตัวแขกที่ประตู พวกเขาจะได้รับเชิญให้ "ชั้นบน" ทันทีไปที่ฮอยมอร์
พิธีชงชา Buryat เมื่อปฏิบัติต่อแขกพนักงานต้อนรับจะนำชามชามาให้แขกก่อนจากนั้นจึงมอบให้เจ้าของ จะต้องเสิร์ฟชามด้วยมือขวา โดยให้มือซ้ายแตะข้อศอกของมือขวา แขกรับชามชาแล้ว เอาปลายนิ้วนางของมือขวาจุ่มลงในชาม แล้วเทน้ำชาไปทางเตาไฟ
การเต้นรำแบบวงกลมที่ชื่นชอบของ Buryats - yokhor วันหยุดของชาว Buryat ไม่ใช่วันหยุดเดียวที่จะสมบูรณ์แบบหากไม่มีการเต้นรำแบบวงกลมที่เก่าแก่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุด yokhor Yokhor เป็นการเต้นรำพื้นบ้าน Buryat กลุ่มนักเต้นจับมือโยกและร้องเพลงเคลื่อนไหวเป็นวงกลมพร้อมก้าวช้าๆ ที่คอรัส การเคลื่อนไหวจะเร็วขึ้น ก้าวต่างๆ จะทำให้กระโดดได้ Buryats เป็นกลุ่มคนที่พูดภาษามองโกลยุคใหม่เพียงกลุ่มเดียวที่มีการเต้นรำเป็นวงกลม บุคคลทั้งสองเพศสามารถเข้าร่วมการเต้นรำนี้ได้กี่คนก็ได้ บางครั้งจำนวนนักเต้นถึง 150 คน การเต้นรำนี้เป็นเรื่องยากคนที่ไม่คุ้นเคยจะเหนื่อยทันที
ม้าในวัฒนธรรม Buryat ดั้งเดิม ความรู้สึกดีและความรักมีความเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของม้า ซึ่งเป็นสัตว์อันเป็นที่รักของชาว Buryats ม้าเป็นเพื่อน เพื่อนที่ซื่อสัตย์ ผู้ช่วยในการทำงาน การล่าสัตว์ ในสงคราม และในการเฉลิมฉลอง ในสมัยโบราณมีความเชื่อว่าในขณะที่ลูกชายเกิดม้าผู้กล้าหาญก็เกิดมาเพื่อเขา ภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของพ่อคือการสอนลูกชายให้ขี่ม้าในวัยเด็ก
ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ!
ในหัวข้อ: การพัฒนาระเบียบวิธี การนำเสนอ และบันทึกย่อ
KVN ในวงกลม "วัฒนธรรมของชาวตาตาร์"
ประเภทของบทเรียน: การรวมเนื้อหาที่ครอบคลุม เป้าหมายและ PRIVATE "TYPE=PICT;ALT=" วัตถุประสงค์: - การศึกษาเพื่อรวบรวมความรู้ที่ได้รับของนักเรียนเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชาวตาตาร์ (ประเพณีประจำชาติ ประเพณี...
เรื่องราว. Buryats เป็นชนชาติมองโกเลีย
ต้นกำเนิดอาศัยอยู่ใน
ดินแดนทรานไบคาเลีย, อีร์คุตสค์
ภูมิภาคและสาธารณรัฐ Buryatia ทั้งหมด
ผู้ให้บริการของกลุ่มชาติพันธุ์นี้
มีประมาณ 690,000
บุคคลตามผลลัพธ์ล่าสุด
การสำรวจสำมะโนประชากร ภาษาบุรยัต
เป็นสาขาแยก
หนึ่งในภาษามองโกเลีย ชอบ
ชนเผ่าเร่ร่อนทั้งหมด Buryats มาเป็นเวลานาน
เป็นนักหมอผี - พวกเขาบูชาวิญญาณ
ธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตทั้งหลายก็มี
วิหารอันกว้างใหญ่ที่แตกต่างกัน
เหล่าเทพและทรงแสดงธรรม
พิธีกรรมและการเสียสละ เวลา 16
ศตวรรษในหมู่ชาวมองโกลอย่างรวดเร็ว
พระพุทธศาสนาก็เริ่มเผยแผ่และ
หนึ่งศตวรรษต่อมา คนส่วนใหญ่ถูกเจาะ
ละทิ้งศาสนาพื้นเมืองของตน
ประเพณี
ประเพณีคลาสสิกของกลุ่มชาติพันธุ์ Buryatที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น
ศตวรรษติดต่อกัน พวกเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพล
ความต้องการบางอย่างของสังคม
วิถีชีวิตที่ดีขึ้นและเปลี่ยนแปลงไปตาม
อิทธิพล แนวโน้มสมัยใหม่, แต่
ก็รักษาพื้นฐานไว้ไม่เปลี่ยนแปลง
ผู้ที่ต้องการชื่นชมรสชาติประจำชาติ
Buryat มันคุ้มค่าแก่การเยี่ยมชมหนึ่งในนั้น
วันหยุดมากมาย เช่น
เซอร์คาร์บัน. วันหยุดของ Buryat ทั้งหมด -
ใหญ่และเล็ก - มาพร้อม
การเต้นรำและความสนุกสนานรวมทั้ง
การแข่งขันอย่างต่อเนื่องในด้านความชำนาญและความแข็งแกร่ง
ในหมู่ผู้ชาย วันหยุดหลักของปี
Buryats - Sagaalgan ปีใหม่ชาติพันธุ์
การเตรียมการที่จะเริ่มต้น
นานก่อนที่จะถึงการเฉลิมฉลอง
ประเพณี Buryat ในด้านครอบครัว
คุณค่าที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา
ความผูกพันทางสายเลือดมีความสำคัญมากสำหรับคนกลุ่มนี้และ
บรรพบุรุษเป็นที่เคารพนับถือ ทุกคนถูกเจาะ
สามารถตั้งชื่อบรรพบุรุษของเขาทั้งหมดได้อย่างง่ายดาย
ถึงรุ่นที่เจ็ดทางฝั่งพ่อ
ประวัติและประเพณีของอาหาร Buryat
Buryats เป็นคนเร่ร่อนดังนั้นชนชาตินี้ได้พัฒนาประเพณีของตนเองมา
โภชนาการ วิถีชีวิตเร่ร่อนต้องการ
ดังนั้นต้นทุนพลังงานมหาศาล
อาหารของ Buryatia นั้นอุดมสมบูรณ์
อาหารและปริมาณแคลอรี่ ขณะเรียนอยู่
การเลี้ยงโคตั้งแต่สมัยโบราณ
คนเหล่านี้มีอยู่ในอาหารของพวกเขา
เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์นมที่หลากหลาย
จาน. ท่าทางชื่อที่สอง - บูซาคือ
อาหารประจำชาติของ Buryat ใน
ชิ้นส่วนของแป้งห่อเนื้อสับ
ผสมกับไขมันภายใน
และ Buryat pilaf อันโด่งดังก็คือ
ความภาคภูมิใจและการตกแต่งโต๊ะเทศกาล
นมเป็นผลิตภัณฑ์หลักอันดับที่สอง
โภชนาการของ Buryats รองจากเนื้อสัตว์ ไม่มีใคร
ไม่มีอาหารมื้อไหนจะสมบูรณ์ได้หากไม่มี
การบริโภคนมหรือผลิตภัณฑ์นมอื่น ๆ
สินค้า. นมครีมหรือครีมเปรี้ยว
จะต้องอยู่บนโต๊ะ
มิฉะนั้นถือว่ามื้ออาหารไม่ครบถ้วน
Buryats ทำชีสจากนม
Khuruud เป็นผลิตภัณฑ์ประจำชาติของ Buryatia
เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการทำชีสก็คือ
นมสดและเครื่องใช้ไม้ ไม่
ความนิยมน้อยกว่าคือ kumiss และ kurungu และนอกจากนี้ยังมี
แม่บ้านสามารถทำสิ่งมหัศจรรย์ได้
การรักษาที่แสนอร่อย - ก้อนหิมะนมเปรี้ยว จะต้องอยู่บนโต๊ะ
มีหลักสูตรแรก ชูเลป
หรือซุปก๋วยเตี๋ยวก็คือ
อาหารประจำชาติ. สูตรของเขา
มีการป้องกันและถ่ายทอดอย่างเข้มงวดจาก
รุ่นหนึ่งไปสู่อีกรุ่นหนึ่ง
ใน Buryatia นอกเหนือจากระดับชาติแล้ว
นอกจากนี้ยังมีเครื่องดื่มประจำชาติด้วย
ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือชา! มีอยู่
พิธีชงชาอันเป็นเอกลักษณ์ด้วย
พิธีกรรมมากมาย
ชวนให้นึกถึงความศักดิ์สิทธิ์
การกระทำ. การตั้งค่าจะได้รับ
ชาเขียว. จัดทำขึ้นตาม
เทคโนโลยีพิเศษ ขั้นแรกให้ใบไม้
นำชาไปต้มแล้วกำจัดทิ้ง
จากรสขมแล้ว
เติมนมต้มอีกครั้ง
เสื้อผ้าประจำชาติ.
เสื้อคลุมเป็นองค์ประกอบหลักของเสื้อผ้า Buryatสมัยก่อนเย็บจากผ้าสีฟ้า
เสื้อผ้าประจำชาติ.
สี แต่อาจมีข้อยกเว้น บางครั้งพวกเขา
ทำจากสีน้ำตาลเบอร์กันดีหรือ
วัสดุสีเขียวเข้ม
เสื้อคลุมชายก็ตกแต่งด้วยแบบพิเศษ
ด้านรูปสี่เหลี่ยม "enger" ซึ่ง
ก็ไม่ได้มีประโยชน์อะไรมากนัก
ความหมายเชิงสัญลักษณ์ อิงเกอร์ประกอบด้วย
แถบสีซึ่งควรอยู่ด้านบน
จะต้องขาว ต่อมาเมื่ออยู่ในหมู่บุรยัต
พระพุทธศาสนาเริ่มแพร่หลายก็เริ่มที่จะ
ทำให้มีสีเหลืองทอง
ในบรรดา Buryats แต่ละสีมีสัญลักษณ์ของตัวเอง
สีดำคือดิน บ้านและบ้านเกิด สีแดงคือ
ไฟและพลังชีวิต สีฟ้า-ท้องฟ้า ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว Buryats เป็นผู้นำ
วิถีชีวิตเร่ร่อนและการปฏิบัติ
การเลี้ยงโค เพราะเสื้อผ้าของคุณ
พวกเขาเย็บจากหนัง ขนสัตว์ และขนสัตว์
ผ้าฝ้ายและผ้า
ซื้อที่งานแฟร์นั้น
เกิดขึ้นในเมืองอีร์คุตสค์ เนื่องจากเข้าสู่หน้าหนาวแล้ว
Buryatia เป็นคนรุนแรงดังนั้นจึงอยู่ในชุดสูท
ตัวเลือกฤดูหนาวและฤดูร้อน สำหรับการตัดเย็บ
เสื้อคลุมกันหนาวซึ่งเรียกว่า
“เดเจล” พวกเขาใช้หนังแกะขลิบ
กำมะหยี่. เสื้อคลุมลำลองฤดูร้อน
(“terling”) เย็บจาก
ผ้าฝ้ายและ
งานรื่นเริงทำจากผ้าไหม เสื้อคลุม
ตัดโดยไม่มีตะเข็บไหล่
พวกเขาผูกไว้ที่ด้านข้าง มันป้องกัน
จากลมแรงและอบอุ่นได้ดีขึ้น
ความยาวของจีวรควรจะคลุมไว้
ขาทั้งขณะเดินและขณะขี่
ขี่ นอกจากนี้เสื้อคลุมยาวเช่นนี้
อาจกลายเป็นเรื่องง่ายหากจำเป็น
เตียงแคมป์: อยู่บนชั้นเดียว
พวกเขานอนลง ส่วนอีกคนก็คลุมตัว ชุดสูทของผู้ชายเสริมด้วยสองคน
องค์ประกอบ – มีด (“hutaga”) และหินเหล็กไฟ
(“เฮเต้”) เบื้องต้นสิ่งเหล่านี้
มีความหมายที่เป็นประโยชน์แต่ด้วย
เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็กลายเป็นองค์ประกอบตกแต่ง
สูท. ปลอกมีดและด้ามจับ
ประดับด้วยเหรียญกษาปณ์ อัญมณี และ
จี้เงิน หินเหล็กไฟ
ดูเหมือนกระเป๋าถือใบเล็ก
หนังที่ติดไว้ด้านล่าง
เก้าอี้เหล็ก. ก็ได้รับการตกแต่งเช่นกัน
โล่ที่มีลวดลายไล่ล่า
พวกเขาถือหินเหล็กไฟและมีดไว้บนเข็มขัด
เครื่องประดับของผู้หญิงก็มีมากขึ้น
ซับซ้อน. เหล่านี้คือแหวนที่
สวมนิ้วแต่ละนิ้วก็เกิดขึ้น
แม้จะอยู่ในหลายแถวและกำไลก็ตาม
บนมือทั้งสองข้าง ต่างหู และขมับ
แหวน และเครื่องประดับหน้าอก
หลังประกอบด้วยจำนวนมาก
เหรียญเงินซึ่ง
อาจเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส สามเหลี่ยม และ
กลม. พวกเขาสวดมนต์อยู่ในนั้น
ซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องราง
ประเพณี ขนบธรรมเนียม และวัฒนธรรมของชาวบุรยัต
ภาษาวัฒนธรรมและศิลปะ
ก่อนหน้านั้นไม่มีทะเลไบคาลอยู่ที่นี่ แต่ก็มีอยู่โลก. แล้วภูเขาพ่นไฟก็พังทลายลงมา
กลายเป็นน้ำกลายเป็นทะเลกว้างใหญ่ ชื่อ
“ไบกาล” แปลว่า “กองไฟ” ชาวบุรยัตกล่าว
ตำนาน.
ประเพณี พิธีกรรม และประเพณีของบุรยัต
ในหมู่พวกเขามีลัทธิที่พัฒนาแล้วโอโบ ลัทธิภูเขา การบูชา
ฟ้าตลอดกาล (หึหึ.
มุนเฮ เต็งกรี) ใกล้ประมาณ
จำเป็น
อย่างจำเป็น
อยู่
และ
นำเสนอด้วยความเคารพ
ของขวัญให้กับวิญญาณ ถ้าไม่
หยุดที่ทั้งสองและไม่
ทำ
การเสียสละ
ขอให้โชคดี
ไม่
จะ.
โดย
ฉันเชื่อว่าพวกเขาฝึกซ้อมทุกครั้ง
ภูเขา หุบเขา แม่น้ำ ทะเลสาบ
มีจิตวิญญาณของตัวเอง สู่ประเพณีสำคัญประการหนึ่ง
ใช้
ศักดิ์สิทธิ์
ความเคารพต่อธรรมชาติ เป็นสิ่งต้องห้าม
ทำร้ายธรรมชาติ
จับ
หรือ
ฆ่า
หนุ่มสาว
นก
สับ
ต้นไม้เล็ก เป็นสิ่งต้องห้าม
ทิ้งขยะและถ่มน้ำลายใส่
น้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งไบคาล ยู
แหล่งน้ำอารชานา
คุณไม่สามารถล้างสกปรกได้
สิ่งของ.
เป็นสิ่งต้องห้าม
หยุดพัก,
ขุดขึ้นมาแตะเสาผูกเสริฟ จุดไฟใกล้ๆ
กองไฟ
ไม่
ควร
ทำให้เป็นมลทิน
ศักดิ์สิทธิ์
สถานที่แห่งการกระทำชั่ว
ความคิดหรือคำพูด ไฟให้เครดิตกับเอฟเฟกต์การชำระล้างเวทย์มนตร์
การชำระล้างด้วยไฟถือเป็นพิธีกรรมที่จำเป็นเพื่อให้แขก
ไม่ได้ก่อให้เกิดหรือก่อให้เกิดอันตรายใดๆ เป็นที่รู้จักจากประวัติศาสตร์
กรณีที่พวกมองโกลประหารชีวิตเอกอัครราชทูตรัสเซียอย่างไร้ความปราณีเท่านั้น
ที่ไม่ยอมผ่านระหว่างกองไฟทั้งสองที่หน้าสำนักงานใหญ่ของข่าน
การชำระล้างไฟยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันในการปฏิบัตินิกายชามานิก
การปฏิบัติ เมื่อเข้าสู่กระโจม Buryat คุณต้องไม่เหยียบธรณีประตู
กระโจม ถือว่าไม่สุภาพ ในสมัยก่อนมีแขก
ที่จงใจเหยียบธรณีประตูถือเป็นศัตรู
ประกาศเจตนาชั่วแก่เจ้าของ เป็นสิ่งต้องห้าม
เข้าไปในกระโจมด้วยภาระใด ๆ เชื่อกันว่าบุคคลนั้น
ผู้ใดกระทำเช่นนี้ก็มีนิสัยไม่ดีเหมือนขโมย เป็นโจร มีความเชื่อว่าบางรายการโดยเฉพาะ
เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์ มีพลังจำนวนหนึ่ง
ห้ามบุคคลทั่วไปเพื่อความบันเทิงโดยเด็ดขาด
พูดคำอธิษฐานแบบชามานิกออกมาดัง ๆ (ดูร์ดาลกา)
วาซิลีวา จูเลีย
การนำเสนอ. ชาวรัสเซีย. บูร์ยัตส์ ชีวิต ประเพณี วัฒนธรรม
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google และเข้าสู่ระบบ: https://accounts.google.com
คำอธิบายสไลด์:
จำนวนประมาณ 620,000 คน รวมไปถึง: B สหพันธรัฐรัสเซีย- 450,000 คน (ตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545) ในมองโกเลียตอนเหนือ - 80,000 คน (ตามข้อมูลปี 1998) ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของจีน - 25,000 คน ปัจจุบัน Buryats อาศัยอยู่ส่วนใหญ่ในสาธารณรัฐ Buryatia (273,000 คน), Ust-Ordynsky Buyat Okrug (54,000 คน) และพื้นที่อื่น ๆ ของภูมิภาค Irkutsk, Aginsky Buryat Okrug (45,000 คน) และพื้นที่อื่น ๆ ของ ดินแดนทรานส์ไบคาล Buryats อาศัยอยู่ในมอสโก (3-5 พันคน), เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (1-1.5 พันคน), ยาคุตสค์, โนโวซีบีร์สค์, วลาดิวอสต็อก และเมืองอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย Buryats พูดภาษา Buryat ของกลุ่มภาษามองโกเลียในตระกูลภาษาอัลไต ในทางกลับกัน ภาษา Buryat ประกอบด้วยภาษาถิ่น 15 ภาษา ซึ่งบางภาษามีความแตกต่างกันค่อนข้างมาก ภาษาถิ่นของภาษา Buryat สะท้อนให้เห็นถึงการแบ่งตามชาติพันธุ์ในดินแดน: Alar, Balagan, Bokhan, Nukut ฯลฯ เช่นเดียวกับชาวมองโกลอื่น ๆ Buryat-Mongols ใช้สคริปต์ที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของอักษรอุยกูร์ ชาว Buryats (ตะวันออก) ส่วนใหญ่ใช้การเขียนนี้จนถึงปี 1930 ตั้งแต่ปี 1931 - เขียนโดยใช้อักษรละติน และตั้งแต่ปี 1939 - ใช้อักษรซีริลลิก ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่มีพื้นฐานมาจากภาษาโครินสกี
เห็นได้ชัดว่า Buryats สมัยใหม่ก่อตั้งขึ้นจากกลุ่มที่พูดภาษามองโกลหลายกลุ่มในเขตชานเมืองทางตอนเหนือของ Khanate แห่ง Altan Khans ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อถึงศตวรรษที่ 17 Buryats ประกอบด้วยชนเผ่าหลายกลุ่ม โดยกลุ่มที่ใหญ่ที่สุด ได้แก่ Bulagats, Ekhirits, Khorints และ Khongodors เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 Bulagats, Ekhirits และอย่างน้อยก็เป็นส่วนหนึ่งของ Khondogors ขั้นตอนของการรวมกลุ่มทางชาติพันธุ์และประชากรของทรานไบคาเลียอยู่ในหมู่อิทธิพลโดยตรงของข่านคาลคา-มองโกล แรงผลักดันใหม่ต่อกระบวนการทางชาติพันธุ์ที่เกิดขึ้นในภูมิภาคนี้ได้รับจากการปรากฏตัวของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียกลุ่มแรกในไซบีเรียตะวันออก ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 ดินแดนทั้งสองฝั่งของทะเลสาบไบคาลกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย ส่วนหนึ่งของ Buryats ในช่วงเวลานี้ (ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1630 ถึง 1660) ย้ายไปที่มองโกเลีย อย่างไรก็ตาม หลังจากการรุกรานของ Khan Galdan การตั้งถิ่นฐานใหม่แบบย้อนกลับก็เริ่มขึ้น ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1665 ถึง 1710 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ชุมชนใหม่ได้ก่อตั้งขึ้น - กลุ่มชาติพันธุ์ Buryat เหนือสิ่งอื่นใด ยังรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์มองโกลจำนวนหนึ่ง (กลุ่มที่แยกจากกันคือ คัลคา และมองโกลโออิรัต) เช่นเดียวกับกลุ่มเตอร์ก ตุงกัส และเยนิเซ
Buryats ถูกแบ่งออกเป็นอยู่ประจำและเร่ร่อนภายใต้การควบคุมของสภาดูมาส์บริภาษและสภาต่างประเทศ พื้นฐานของเศรษฐกิจ Buryat คือการเพาะพันธุ์วัว กึ่งเร่ร่อนในหมู่ชนเผ่าตะวันตก และเร่ร่อนในหมู่ชนเผ่าตะวันออก การค้าขายแบบดั้งเดิม เช่น การล่าสัตว์และการตกปลา เป็นเรื่องปกติ ในศตวรรษที่ XVIII - XIX เกษตรกรรมแพร่กระจายอย่างหนาแน่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในจังหวัดอีร์คุตสค์และทรานไบคาเลียตะวันตก
การปรากฏตัวของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของรัสเซียมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Buryats ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 การศึกษาเริ่มแพร่กระจายในหมู่ชาว Buryats มีโรงเรียนแห่งแรกเกิดขึ้น และปัญญาชนระดับชาติก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ในปี พ.ศ. 2309 มีการจัดตั้งกองทหารสี่กองจาก Buryats เพื่อรักษายามตามแนวชายแดนเซเลงกา: ที่ 1 Ashebagatsky, Tsongolsky ที่ 2, Atagansky ที่ 3 และ Sartolsky ที่ 4 กองทหารได้รับการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2394 ระหว่างการก่อตั้งกองทัพทรานไบคาลคอซแซค
ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 พุทธศาสนาในทิเบตแพร่หลายมากขึ้น การเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่ชาว Buryats เริ่มต้นด้วยการปรากฏตัวของชาวรัสเซียกลุ่มแรก ศาสนาคริสต์ประสบความสำเร็จสูงสุดในหมู่ชาวอีร์คุตสค์ บูร์ยัตส์ สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากความจริงที่ว่าวันหยุดของชาวคริสต์แพร่หลายในหมู่ Buryats ตะวันตก: คริสต์มาส อีสเตอร์ วันของเอลียาห์ วันคริสต์มาส ฯลฯ ในปี 1741 พุทธศาสนาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในศาสนาอย่างเป็นทางการในรัสเซีย ในเวลาเดียวกันอารามถาวร Buryat แห่งแรกได้ถูกสร้างขึ้น - Gusinoozersky (Tamchinsky) datsan การสถาปนาพระพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่การเขียนและการรู้หนังสือ การพัฒนาวิทยาศาสตร์ วรรณคดี ศิลปะ สถาปัตยกรรม งานฝีมือ และหัตถกรรมพื้นบ้าน กลายเป็นปัจจัยสำคัญในการกำหนดวิถีชีวิต จิตวิทยา และศีลธรรมของชาติ ตั้งแต่ครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 เป็นช่วงที่พุทธศาสนาบุรยัตเบ่งบานอย่างรวดเร็ว โรงเรียนปรัชญาดำเนินการใน datsans; ที่นี่พวกเขามีส่วนร่วมในการพิมพ์หนังสือและศิลปะประยุกต์ประเภทต่างๆ เทววิทยา วิทยาศาสตร์ การแปลและการตีพิมพ์ และการพัฒนานิยาย ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 ชุมชนพุทธบุรยัตก็หยุดดำรงอยู่ ดัทสันทั้งหมดถูกปิดและปล้นสะดม การฟื้นฟูพุทธศาสนาใน Buryatia เริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 80 พุทธศาสนากลายเป็นปัจจัยหนึ่งในการรวมชาติและการฟื้นฟูจิตวิญญาณของชาวบุรยัต ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1980 การฟื้นฟูลัทธิหมอผีก็เริ่มขึ้นในดินแดนของสาธารณรัฐ Buryatia Buryats ตะวันตกที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคอีร์คุตสค์รับรู้เชิงบวกต่อแนวโน้มของพุทธศาสนาอย่างไรก็ตามเป็นเวลาหลายศตวรรษในหมู่ชาว Buryats ที่อาศัยอยู่ใน Ust-Orda Buryat Okrug ศาสนาชาแมนยังคงเป็นแนวทางหลักทางศาสนา
ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมคือกระโจม กระโจมมีทั้งแบบสักหลาดและอยู่ในรูปของโครงที่ทำจากไม้หรือท่อนซุง กระโจมไม้มี 6 หรือ 8 มุม กระโจมไม่มีหน้าต่าง บนหลังคามีรูขนาดใหญ่สำหรับควันและไฟหลบหนี หลังคาถูกติดตั้งบนเสาสี่ต้น - tengi บางครั้งก็มีเพดาน ประตูสู่กระโจมหันไปทางทิศใต้ กระโจมแบ่งออกเป็นครึ่งชายและหญิง มีเตาผิงอยู่ตรงกลางบ้าน มีม้านั่งอยู่ตามผนัง ทางด้านขวาของทางเข้ากระโจมมีชั้นวางพร้อมเครื่องใช้ในครัวเรือน ด้านซ้ายมีหีบและโต๊ะสำหรับแขก บนผนังด้านหนึ่งมีชั้นวางของที่มีบูร์กานหรืออองกอน ด้านหน้ากระโจมมีการตั้งเสาผูกปมเป็นรูปเสาพร้อมเครื่องประดับ ในศตวรรษที่ 19 Buryats ผู้ร่ำรวยเริ่มสร้างกระท่อมสำหรับอยู่อาศัย
ตั้งแต่สมัยโบราณอาหารประเภทเนื้อสัตว์ตลอดจนอาหารที่ทำจากนมและผลิตภัณฑ์จากนม (ซาลามัต, ทาราซัน - เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่ได้จากการกลั่นผลิตภัณฑ์นมหมักและอื่น ๆ ) ครอบครองสถานที่ขนาดใหญ่ในอาหารของชาว Buryats นมเปรี้ยวและมวลก้อนที่บีบอัดแห้ง - คูรูอุด - ถูกเก็บไว้เพื่อใช้ในอนาคตซึ่งแทนที่ขนมปังสำหรับผู้เลี้ยงโค เช่นเดียวกับชาวมองโกล Buryats ดื่มชาเขียวโดยเทนมใส่เกลือเนยหรือน้ำมันหมู ต่างจากชาวมองโกเลียสถานที่สำคัญในอาหาร Buryat ครอบครองปลาผลเบอร์รี่ (เชอร์รี่) สมุนไพรและเครื่องเทศ ไบคาลโอมุลซึ่งรมควันตามสูตร Buryat เป็นที่นิยม ฝีมือการผลิตมีคุณค่าอย่างยิ่ง
เสื้อผ้าประจำชาติของแจ๊กเก็ตประกอบด้วยเดเจลซึ่งเป็นผ้าคาฟตันชนิดหนึ่งที่ทำจากหนังแกะที่แต่งตัวซึ่งมีการตัดเย็บเป็นรูปสามเหลี่ยมที่ด้านบนของหน้าอกขลิบเช่นเดียวกับแขนเสื้อที่จับมืออย่างแน่นหนาด้วยขนซึ่งบางครั้งก็มีค่ามาก ในฤดูร้อน degel อาจถูกแทนที่ด้วยผ้า caftan ที่มีการตัดคล้ายกัน ในทรานไบคาเลีย เสื้อคลุมมักถูกใช้ในฤดูร้อน คนยากจนใช้กระดาษ และคนรวยใช้ผ้าไหม ในช่วงเวลาที่เลวร้าย นอกเหนือจาก degel ใน Transbaikalia แล้ว ยังมีการสวมซาบาซึ่งเป็นเสื้อคลุมชนิดหนึ่งที่มีคราเกนยาวอีกด้วย ในฤดูหนาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนท้องถนน - ดาคา ซึ่งเป็นเสื้อคลุมกว้างชนิดหนึ่งที่ทำจากหนังสีแทน โดยให้ขนแกะหันออก กางเกงรัดรูปและกางเกงขายาวทำจากหนังแต่งตัวคร่าวๆ (rovduga); เสื้อเชิ้ตมักทำจากผ้าสีน้ำเงินตามลำดับ รองเท้า รองเท้า - ในฤดูหนาว รองเท้าบูทขนสัตว์สูงที่ทำจากหนังลูกม้าหรือรองเท้าบูท ในฤดูร้อนพวกเขาสวมรองเท้าที่ถักจากขนม้าพร้อมพื้นรองเท้าหนัง
หมวก ชายและหญิงสวมหมวกทรงกลม ปีกเล็กและมีพู่สีแดงด้านบน รายละเอียดทั้งหมดและสีของผ้าโพกศีรษะมีสัญลักษณ์และความหมายในตัวเอง ยอดแหลมของหมวกเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดี แปรง (zalaa seseg) เป็นตัวแทนของรังสีของดวงอาทิตย์ จิตวิญญาณที่อยู่ยงคงกระพันและโชคชะตาที่มีความสุขเป็นสัญลักษณ์ของซาลาที่พัฒนาขึ้นที่ด้านบนของหมวก ปมสมปี แปลว่า ความเข้มแข็ง ความเข้มแข็ง สีโปรดของชาว Buryats คือสีน้ำเงิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าสีคราม ท้องฟ้าอันเป็นนิรันดร์ เสื้อผ้าผู้หญิง เสื้อผ้าผู้หญิงแตกต่างจากผู้ชายในด้านการตกแต่งและการเย็บปักถักร้อย เดเจลของผู้หญิงถูกพันเป็นวงกลมด้วยผ้าสีที่ด้านหลัง - ที่ด้านบนมีการปักเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสด้วยผ้าและมีการเย็บตกแต่งด้วยทองแดงและเงินจากกระดุมและเหรียญบนเสื้อผ้า ใน Transbaikalia เสื้อคลุมของผู้หญิงประกอบด้วยแจ็คเก็ตตัวสั้นเย็บติดกับกระโปรง จิวเวลรี่สาว ๆ สวมเปียตั้งแต่ 10 ถึง 20 เส้นตกแต่งด้วยเหรียญมากมาย ผู้หญิงสวมปะการัง เหรียญเงิน และเหรียญทอง ฯลฯ ไว้รอบคอ ในหูมีต่างหูขนาดใหญ่รองรับด้วยเชือกที่พันไว้เหนือศีรษะและด้านหลังใบหูมี "โปลตา" (จี้) ในมือมีห่วงเงินหรือทองแดง (กำไลชนิดหนึ่งในรูปของห่วง) และของประดับตกแต่งอื่น ๆ
นิทานพื้นบ้าน Buryat นิทานพื้นบ้านประกอบด้วยตำนาน uligers การวิงวอนของชามานิก ตำนาน เพลงสวดลัทธิ เทพนิยาย สุภาษิต คำพูด และปริศนา ตำนานเกี่ยวกับกำเนิดจักรวาลและสิ่งมีชีวิตบนโลก Uligers เป็นบทกวีมหากาพย์ขนาดใหญ่ตั้งแต่ 5,000 ถึง 25,000 บรรทัด เนื้อหาของบทกวีเป็นวีรบุรุษ พวก uligers ทำการเล่าเรื่องแบบท่องจำ Duunuud - เพลงด้นสด เพลงประจำบ้าน เพลงประกอบพิธีกรรม เพลงโคลงสั้น ๆ เพลงรำวง เพลงรำ เพลงโต๊ะ และอื่นๆ เทพนิยายมีสามเท่า - ลูกชายสามคน, สามงาน ฯลฯ เนื้อเรื่องของเทพนิยายมีการไล่ระดับ: คู่ต่อสู้แต่ละคนแข็งแกร่งกว่างานก่อนหน้าแต่ละงานยากกว่างานก่อนหน้า หัวข้อสุภาษิต คำพูด และปริศนา ธรรมชาติ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ นกและสัตว์ ของใช้ในครัวเรือนและเกษตรกรรม วรรณกรรม Buryats มีมรดกทางลายลักษณ์อักษรที่สำคัญ สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นพงศาวดาร Buryat รวมถึงประวัติศาสตร์และตำนานของ Buryats ชาวบุรยัตเป็นชาวไซบีเรียเพียงกลุ่มเดียวที่มีอนุสรณ์สถานที่เขียนไว้ทางประวัติศาสตร์เป็นของตัวเอง วรรณกรรมทางโลกแบบดั้งเดิมของชาวบุรยัตยังรวมไปถึงงานเขียนที่เป็นลูกครึ่งพุทธและลูกครึ่งชามานิกด้วย ซึ่งมีเรื่องราวของหมอผีที่มีชื่อเสียงและกฎเกณฑ์การเคารพนับถือหมอผี เทพ หลังการปฏิวัติ การก่อตัวของภาษาวรรณกรรม Buryat เริ่มต้นขึ้นโดยใช้อักษรละติน ตามด้วยอักษรซีริลลิกและภาษาโคริน ในปี พ.ศ. 2465 วรรณกรรม Buryat ส่วนใหญ่ประกอบด้วยงานแปลเกี่ยวกับประเพณีทางพุทธศาสนา สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นการแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธศาสนาจากทิเบตเป็นภาษามองโกเลีย บทความเกี่ยวกับปรัชญา การแพทย์ ฯลฯ ศูนย์กลางหลักของกิจกรรมวรรณกรรมคือ Datsans ดัทสันหลายแห่งมีห้องสมุดและโรงพิมพ์ ซึ่งหนังสือต่างๆ ถูกพิมพ์โดยใช้ภาพพิมพ์แกะไม้ ล. บทกวีชุดแรกของ Solbone Tuya (P.N. Dambinov)“ Tsvetosteppe” ได้รับการตีพิมพ์ เรื่องราว Buryat เรื่องแรกเขียนโดย Ts. Don (Ts. D. Dondubon): "ดวงจันทร์ในคราส" (1932), "พิษจากชีสชีส" (1935) ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 นักเขียน Buryat เริ่มเขียนหนังสือสำหรับเด็ก ในปี 1949 นวนิยาย Buryat เรื่องแรกเรื่อง The Steppe Awoke โดย Zh T. Tumunov ได้รับการตีพิมพ์ใน Ulan-Ude
ดนตรี ดนตรีพื้นบ้าน Buryat มีหลายประเภท: นิทานมหากาพย์ (uliger), เพลงพิธีกรรมโคลงสั้น ๆ, เพลงเต้นรำ (การเต้นรำแบบกลมเป็นที่นิยมโดยเฉพาะ) และแนวอื่น ๆ พื้นฐานกิริยาช่วยคือสเกลเพนทาโทนิกแบบแอนเฮมิโทนิก บุคคลสำคัญที่โดดเด่น ชาว Buryat เป็นตัวแทนของบุคคลสำคัญจำนวนหนึ่งซึ่งมีส่วนช่วยอย่างน่าทึ่งในการพัฒนาวิทยาศาสตร์โลก การทูต การแพทย์ วัฒนธรรม และศิลปะ กิจกรรมของ Pyotr Badmaev, Agvan Dorzhiev, Gombozhab Tsybikov เป็นที่รู้จักในการเมืองระหว่างประเทศในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 - 20 ในการสร้างและเสริมสร้างการติดต่อทางการทูตระหว่างรัสเซียและมองโกเลียและทิเบต Agvan Dorzhiev ทำหน้าที่ได้อย่างยอดเยี่ยมในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในทวีปยุโรป และสร้างวัดพุทธแห่งแรกในยุโรป หลังปี 1917 ผู้เชี่ยวชาญของ Buryat เช่น Elbek-Dorji Rinchino มีบทบาทสำคัญในทั้งในการสร้างเอกราชของ Buryat และการสร้างสาธารณรัฐประชาชนมองโกเลีย ในการอพยพทิเบตและทิเบตไปยังอินเดีย ครูพุทธบุรยัตยังคงรักษาอิทธิพลไว้ แม้ว่าพวกเขาจะเกือบจะสูญเสียการติดต่อกับบ้านเกิดของตนก็ตาม ผลงานของศิลปินและประติมากรร่วมสมัย Buryat จำนวนหนึ่งถูกนำเสนอในพิพิธภัณฑ์และแกลเลอรีที่ใหญ่ที่สุดในโลก ในบรรดาพวกเขา ได้แก่ Dashi Namdakov, Serenzhav Baldano, Vyacheslav Bukhaev, Zorikto Dorzhiev นักกีฬา Buryat หลายคนมีชื่อเสียงในด้านความสำเร็จในระดับแรก ดังนั้นในโอลิมปิกฤดูร้อนปี 2551 ที่ปักกิ่ง Bair Badenov ได้รับรางวัลเหรียญแรกของสหพันธรัฐรัสเซียในด้านการยิงธนูในรอบ 20 ปีทำซ้ำความสำเร็จของ Vladimir Yesheev ผู้ได้รับเหรียญโอลิมปิกในปี 1988
รถม้าไมดาริ ปลายศตวรรษที่ 19 Sagaalgan - วันหยุดเดือนสีขาว ( ปีใหม่) เซอร์คาร์บัน ซัม; ดุยน์ฮอร์ (กัลจักร); กันดัน-ชุนเสรี (การประสูติ การตื่นรู้ และปรินิพพานของพระศากยมุนีพุทธเจ้า); Maidari-khural (รอการเสด็จมาของพระพุทธเจ้าในยุคโลกที่จะมาถึงของ Maitreya); ลาบับดุยเซน (พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาจากท้องฟ้าตุชิตะ); ซูลาคูรอล (วันรำลึกซองคาปา)
Yulia Vasilyeva จากชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 “A” ทำงานในการนำเสนอ ขอบคุณที่รับชม!
