Intervalning badiiy madaniyati. Mesopotamiya madaniyati Mesopotamiyaning MHC badiiy madaniyati bo'yicha taqdimot
Blok kengligi px
Ushbu koddan nusxa oling va uni veb-saytingizga joylashtiring
Slayd sarlavhalari:
Qadimgi jahon badiiy madaniyati Mesopotamiya sanʼati
- Ilm-fanga ma'lum bo'lgan qadimiy tsivilizatsiyalar miloddan avvalgi 4 ming yil ichida paydo bo'lgan. e. Bu birinchi navbatda Qadimgi Sharq - Shumer, Akkad, Bobil, Ossuriya, Misr.
- Dajla va Furot daryolarining unumdor tekisligi deb atala boshlandi Mesopotamiya ("mesos" - o'rta, "potamos" - daryo, yunoncha), bu Mesopotamiya degan ma'noni anglatadi. Bu nom zamonaviy xaritada yo'q. Bugungi kunda u poytaxti Bag'dod bo'lgan Iroq arab davlatining vatani hisoblanadi.
- Mesopotamiya taraqqiyotining tarixiy bosqichlari
- Miloddan avvalgi IV ming yillik e.- ibtidoiy jamoa tuzumining yemirilish davri.
- Miloddan avvalgi III ming yillik uh. - Shumer-Akkad qirolligining shakllanishi.
- - 27-25 asrlar. Miloddan avvalgi e. - Shumer shahar-davlatlarining paydo bo'lishi.
- - 24-23-asrlar. Miloddan avvalgi e. - hokimiyat Mesopotamiya shahri - Akkadga o'tadi.
- - 23-21-asrlar. Miloddan avvalgi e. - Shumerning Ur va Lagash shaharlarining yangi mustahkamlanishi.
- Miloddan avvalgi II ming yillik e.- Bobilning yuksalishi. 19-12-asrlar Miloddan avvalgi e. - Mesopotamiyaning Bobil hukmronligi ostida birlashishi.
- Miloddan avvalgi I ming yillik uh.:
- - 9-7-asrlar Miloddan avvalgi e. - Bobilni mag'lub etgan Ossuriya kuchini mustahkamlash.
- - 7-6 asrlar Miloddan avvalgi e. - Bobilning yangi yuksalishi, Neo-Bobil shohligi.
- - Miloddan avvalgi 536 yil e. - Eron shohi Kirning Bobilni bosib olishi.
- - IV-II asrlar. i dan oldin. e. - Yunon-makedon istilochilarining Mesopotamiyada hukmronligi.
- aniq vaqtni bilardi;
- poydevorning gorizontal chiziqlarini aniq tekshirib, shahar va minoralar devorlarini 4 ta tub yo‘nalishga yo‘naltirishni bilgan;
- dunyodagi birinchi "osmono'par binolar" (Bobil minorasi) qurildi;
- Dajla va Furot transport kanallari bilan bog'langan;
- tuzilgan quyosh va oy kalendarlari;
- tibbiy bilimlarga asos solgan;
- 7 kunlik tizim o'rnatildi;
- miloddan avvalgi 3-ming yillik boshlarida e. birinchi raqamli belgilar paydo bo'ldi (ular hayratlanarli darajada katta raqamlardan qanday foydalanishni bilishgan).
- Qadimgi Mesopotamiya tarixini o'qish imkonini beradigan yozuvni ixtiro qildi.
- Adorant haykalchalar (lotincha "sajda qilish") ibodat qilayotgan odamlarni tasvirlaydi. Ular xudolarga murojaat qilishlari kerak edi (bu haykalcha tasvirlangan shaxs nomidan) va ularni sodiqliklariga ishontirishlari kerak edi.
- birinchi mixxat kitoblarining yaratilishi (Ossuriya shohi Ashurbanipalning dunyodagi birinchi kutubxonasi);
- Mesopotamiya adabiyotiga epik she’rlar, ertaklar, maqollar to‘plamlari, mualliflik asarlari kiradi;
- Eng qadimgi doston “Gilgamish dostoni”dir.
- Shumerlarning xudolari ko'p edi. Har bir xudo uchun ma'bad qurilgan. Shumerlarning eng qadimgi ibodatxonalari Inanna (Ishtar) va Anu xudosiga bag'ishlangan. Bular Urukdagi "oq ma'bad" va "qizil ma'bad" bo'lib, devorlarning ranglanishi sharafiga nomlangan.
- Ziggurat - yuqoriga qarab, xom g'ishtdan yasalgan bir nechta trapezoidal platformalardan iborat pog'onali ibodatxona minorasi. Tepasida ziyoratgoh bor; Fasadda uchta tik zinapoyalar mavjud.
- 1) kult , unda ma'bad me'morchiligining maxsus turi rivojlanadi - ziggurat va u bilan bog'liq ma'bad aksessuarlari paydo bo'ladi - sevuvchilar.
- 2) dunyoviy birinchi navbatda dekorativ-amaliy san'at (gliptika - qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlarga o'ymakorlik san'ati) va haykaltaroshlikda (podshohlarning ekspluatatsiyalari aks ettirilgan bag'ishlangan stelalar va hukmdorlarning portret haykallari) o'zini namoyon qildi.
- Antik davrning eng buyuk siyosatchilaridan biri Xammurapi hukmronligi davrida Bobil o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi.
- Hammurapi davri hayratlanarli san'at yodgorligini - relyeflar bilan bezatilgan diorit ustunini - mixxat qonunlar to'plamini qoldirdi. Xammurapi qonunlar kodeksi Bobil jamiyatining barcha jabhalarini, ham diniy, ham fuqarolik sohalarini qamrab olgan.
- Ossuriya san'ati namoyish etildi kuch-qudrat pafosi hukmdorlarning qudratini, g‘alaba va zabtlarini ulug‘lagan. Bu diniy xususiyatga ega emas edi Shumerdagi kabi, va dunyoviy. Bu yerga Asosan saroylar qurilgan.
- Bobil va shunga mos ravishda Ossuriya me'morlarining asosiy yutug'i archa va gumbazning ixtirosi edi.(keyinchalik ular Qadimgi Rim va O'rta asrlar Evropasining barcha qurilish san'ati uchun asos sifatida ishlatilgan).
- 1) qal'aning mavjudligi; unda saroy va ibodatxona (qal'a — shaharning mustahkamlangan qismi) joylashgan;
- 2) qal'aning devor yaqinidagi joylashuvi;
- 3) istehkomlarning to'rtburchaklar shakli.
- Assur-Bobil madaniyatining rivojlanishida kult emas, balki dunyoviy yo'nalish ustunlik qiladi. Bu releflar bilan bezatilgan hashamatli ibodatxonalar va saroylarga ega bo'lgan muhtasham shaharlar qurilishida o'zini namoyon qildi. San'at hukmdorlarning g'alabalari va boyliklarini ulug'lash, shohlar nomini abadiylashtirish uchun mo'ljallangan edi.
"Arxivni yuklab olish" tugmasini bosish orqali siz o'zingizga kerakli faylni butunlay bepul yuklab olasiz.
Ushbu faylni yuklab olishdan oldin, yaxshi insholarni, testlarni, kurs ishlarini, tezislar, maqolalar va kompyuteringizda talab qilinmagan boshqa hujjatlar. Bu sizning ishingiz, u jamiyat taraqqiyotida ishtirok etishi va odamlarga foyda keltirishi kerak. Ushbu asarlarni toping va ularni bilimlar bazasiga topshiring.
Biz va barcha talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘qish va mehnat faoliyatida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdormiz.
Hujjat bilan arxivni yuklab olish uchun quyidagi maydonga besh xonali raqamni kiriting va "Arxivni yuklab olish" tugmasini bosing.
Shunga o'xshash hujjatlar
Mesopotamiyaning (Dajla va Furot daryolari oralig'i) shakllanishi va uning ijtimoiy tuzilishi. Mesopotamiya tarixi: Shumer-Akkad madaniyati. Dunyoqarash: kultlar, e'tiqodlar, yozuv, adabiyot va mifologiya. Texnik yutuqlar, qurilish va arxitektura.
referat, 29.06.2009 qo'shilgan
Mesopotamiya madaniyatining paydo bo'lishi va rivojlanishi, uning jahon madaniyati uchun ahamiyati. Shumer-Akkad davlati madaniyati: mixxat yozuvi, fan, mifologik ertaklar, me'morchilik, san'at. Qadimgi va Yangi Bobil, Ossuriya madaniyati, Mesopotamiya mifologiyasi.
referat, 03/01/2010 qo'shilgan
Mesopotamiya xalqlarining eng qadimiy madaniyati: Bobil-ossuriya, shumer-akkad. Shaharlarning yuksalishi, mixxat yozuvining ixtiro qilinishi, xronologiya. Kult va uning xususiyatlari. Ilmiy bilimlar: tibbiyot, matematika, adabiyot, astronomiya va astrologiyaning rivojlanishi.
referat, 12/17/2010 qo'shilgan
Dajla va Furot Mesopotamiyada madaniyat qanday paydo bo'lgan, uning rivojlanishining asosiy bosqichlari. Shumer madaniyati, uning yozuvi, ilmi, mifologik ertaklari, san'ati. Ossuriya madaniyati: harbiy tuzilishi, yozuvi, adabiyoti, arxitekturasi, sanʼati.
referat, 04/02/2007 qo'shilgan
Shumerlar ularni xudolar ularga qurbonlik qilish va ular uchun ishlash uchun yaratilgan deb hisoblashgan. Mesopotamiyada din va mifologiyaning rivojlanishi. Yozuv, adabiyot va fan, birinchi shumer ierogliflari. Shumer meʼmorchiligining meʼmoriy shakllari.
referat, 18.01.2010 qo'shilgan
Ossuriya hokimiyati mavjud bo'lgan davrda Mesopotamiya madaniyati va san'atining gullab-yashnashi. Qadimgi Mesopotamiyaning mafkuraviy hayotida dinning hukmron roli. Qadimgi jamiyat madaniyatining shakllanishida yozuvning roli. Mesopotamiya tsivilizatsiyasining tanazzulga uchrashi.
taqdimot, 04/06/2013 qo'shilgan
Mesopotamiya va Rossiya madaniyatlarining kelib chiqishi. Mesopotamiya va Kiev Rusi madaniyatining shakllanishidagi diniy omillar. Ta'lim va fan. Adabiyot. Xronikalar - qadimgi Kiev adabiyotining alohida janri. Arxitektura. Ossuriya va Kiev Rusi san'atining xususiyatlari.
test, 24.12.2007 qo'shilgan
Slayd 1
Slayd 2
Slayd 3
Slayd 4
Slayd 5
Slayd 6
Slayd 7
Slayd 8
Slayd 9
Slayd 10
Slayd 11
"Qadimgi Mesopotamiya madaniyati" mavzusidagi taqdimotni bizning veb-saytimizda mutlaqo bepul yuklab olish mumkin. Loyiha mavzusi: MHC. Rangli slaydlar va illyustratsiyalar sinfdoshlaringiz yoki tomoshabinlaringizni jalb qilishga yordam beradi. Kontentni ko'rish uchun pleyerdan foydalaning yoki hisobotni yuklab olishni istasangiz, pleer ostidagi tegishli matnni bosing. Taqdimot 11 ta slaydni o'z ichiga oladi.
Taqdimot slaydlar
Slayd 1
Qadimgi Mesopotamiya madaniyati
Slayd 2
Slayd 3
Miloddan avvalgi 3-ming yillikning o'rtalarida Mesopotamiyaning janubida paydo bo'lgan bu xalq hozirda "zamonaviy tsivilizatsiyaning avlodi" deb nomlanadi, ammo 19-asrning o'rtalariga qadar hech kim ular haqida gumon qilmagan Tarix yilnomalaridan Shumer va, agar tilshunoslar bo'lmasa, biz shumer haqida hech qachon bilmagan bo'lardik ... Asrlar davomida olimlar va ilohiyotchilarning ongi shumer matnlarining qayta ishlangani bo'lgan Mesopotamiya matnlaridan hayratda Xaldeylarning Ibtido kitobidan kelib chiqadiki, undan kamida ming yil oldin eski Bobil lahjasida yozilgan Yaratilish tarixi matni mavjud edi ...
Shumerlar - "qora boshli"
Slayd 4
Shumer madaniyatining kashfiyoti
G'arbiy Osiyodagi Dajla va Furot daryolari havzalarida paydo bo'lgan qadimiy tsivilizatsiyalarning madaniy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari 19-asrning boshlarida frantsuz konsuli Pol - Emil Bottning birida kashf etgan shov-shuvli kashfiyotlaridan keyin ma'lum bo'ldi arab qishloqlari bo'rtmalari bir vaqtlar Ossuriya qirollik saroyi Ashurbanipalni bezab turgan g'alati hayvonlar tasvirlangan.
Slayd 5
Shumerlarning sirlari
So'nggi bir yarim asr davomida arxeologlar Shumer shaharlari joylashgan joylarda astronomiya va matematikaga oid minglab matnlar va rasmlarni topdilar, eramizdan avvalgi 1700 yilga oid matematik mashqlar yozilgan planshetning katta qismi akkad tilida matematik tenglamalar bilan geometrik shakllarni o'z ichiga oladi.
Slayd 6
Shumer sirlari - - norasmiy versiya
Davlat tuzilmasida bu odamlar zamonaviy rivojlangan davlatning barcha atributlariga ega edilar: sudlov hay'ati, saylangan deputatlardan iborat ikki palatali parlament tizimi (o'zini o'zi boshqarish qo'mitalariga o'xshash ularning madaniyati ajoyib musiqiy yutuqlar bilan ajralib turardi). ular raqsga tushishni yaxshi ko'rar edilar, ular tibbiyotda o'simlik dori vositalaridan foydalanganlar, ular anatomiya va kimyo, farmatsevtika, astronomiya va zamonaviy matematikaning ko'plab sohalarini yaxshi bilishgan.
Slayd 7
Shumer sirlari - norasmiy versiya
Ular orasida - fundamental matematikada, murakkab raqamlarning maydonlarini hisoblashda, ildizlarni ajratib olishda, ikki va uchta noma'lum tenglamalarni echishda, oltin nisbatlar va Fibonachchi raqamlari, shumerlar sonlar kombinatsiyasiga asoslangan murakkab kichik sonlar tizimidan foydalanganlar b va 10. Kompyuter texnikasining paydo boʻlishi bilan bu turdagi murakkab sanoq sistemalari qoʻllanila boshlandi Shumer matnlarida Quyosh tizimining kelib chiqishi, rivojlanishi va tuzilishi haqidagi maʼlumotlar, jumladan, sayyoralar roʻyxati va xususiyatlari...
Slayd 8
Shumer sirlari, norasmiy versiya
Rivojlangan to'qimachilik va to'qimachilik sanoati Progressiv samarali qishloq xo'jaligi shunga o'xshash zamonaviy tarmoqlar uchun namuna bo'lishi mumkin Yuqori darajada rivojlangan din, hayratlanarli ibodatxonalar ... Bularning barchasi hozirgi Iroqning janubiy qismida qadimgi Mesopotamiya hududida joylashgan Shumerdir.
Slayd 9
Shumer siri (norasmiy versiya)
Olimlarning ko'p avlodlari o'z davridan oldin paydo bo'lgan bu tsivilizatsiya sirlari bilan kurashdilar, ammo yetarlicha sirlar saqlanib qoldi... Shumer nima? Italiyada noto'g'ri tushunilgan Leonardo da Vinchi kabi, Yer sayyorasida muddatidan oldin paydo bo'lgan ajoyib odamlarmi yoki...?
Slayd 10
Orqaga oldinga
Diqqat! Slaydlarni oldindan ko'rish faqat ma'lumot olish uchun mo'ljallangan va taqdimotning barcha xususiyatlarini aks ettirmasligi mumkin. Agar qiziqsangiz bu ish, iltimos, toʻliq versiyasini yuklab oling.
Bu uslubiy rivojlanish bolalar san'at maktabining 2-sinfida tasviriy san'at tarixidan darslar o'tkazish uchun mo'ljallangan (har biri 1,5 soatdan 2 ta dars), 11-13 yoshli o'quvchilar.
O’quvchilarning san’atga oid bilimlarni izlash va idrok etishda mustaqilligini rivojlantirish uchun ularga darsga tayyorgarlik jarayonida ilg’or topshiriqlar berish kerak. Talabalar adabiyotlar, internet manbalari bilan ishlaydi, mustaqil ravishda qisqa xabarlar tayyorlaydi, slayd va illyustratsiyalar tanlaydi, notiqlik mahoratini egallaydi.
Darsning maqsadi:
- talabalarning Mesopotamiya san'ati haqidagi tushunchalarini rivojlantirish;
- o'quvchilarning qadimgi dunyo san'ati haqidagi tasavvurlari va tushunchalarini rivojlantirish.
- o'rganilayotgan va ilgari o'rganilgan materiallar o'rtasidagi munosabatlarni aniqlash;
- san'atga qiziqishni rivojlantirish;
- hissiy rivojlanish.
Dizayn: kompyuterga ulangan LCD televizor, taqdimot, tarqatma materiallar (krossvord, testlar).
Darsning borishi №1
1. Tashkiliy moment va mavzuni yangilash
2. Yangi bilimlarni assimilyatsiya qilish
O'qituvchi: Bugun biz Yaqin Sharqda, Dajla va Furot daryolari vodiysida mavjud bo'lgan Qadimgi dunyoning buyuk sivilizatsiyalaridan biri bo'lgan Qadimgi Mesopotamiya san'ati bilan tanishishni boshlaymiz. (1-slayd). Bu yerda turli davrlarda Shumer, Akkad, Bobil va Ossuriya qirolliklari joylashgan. (2-slayd). Tarixiy Mesopotamiya deyarli yigirma besh asr davomida, yozuvning paydo bo'lishidan boshlab, Bobilni forslar tomonidan bosib olinishigacha mavjud bo'lgan. Ammo bundan keyin ham chet el hukmronligi mamlakatning madaniy mustaqilligini yo'q qila olmadi.
San'at biz uchun murakkab va sirli bo'lib tuyulishi mumkin: syujetlar, odamlar va hodisalarni tasvirlash texnikasi, makon va vaqt haqidagi g'oyalar o'sha paytda hozirgidan butunlay boshqacha edi. Har qanday tasvir qo'shimcha ma'noga ega. Devor rasmidagi yoki haykaltaroshlikdagi har bir qahramonning orqasida mavhum tushunchalar tizimi - yaxshilik va yomonlik, hayot va o'lim va boshqalar mavjud edi. Ustalar ramzlar tiliga murojaat qilishdi, buni tushunish oson emas.
Miloddan avvalgi IV ming yillikning oxirida. zamonaviy Iroqning janubida sayyoramizning eng qadimiy tsivilizatsiyalaridan biri paydo bo'lgan. Uning yaratuvchilari shumerlar edi. Shumerlarning kelib chiqishi haqida aniq ma'lumotlar yo'q. Ular o'z mamlakatlarini Shumer, shimolda joylashgan va semit qabilalari yashaydigan yerlarni - Akkad deb atashgan. (3-slayd). Keyinchalik Shumer madaniyatini meros qilib olgan bobilliklar va ossuriyaliklar bu vodiyni Mesopotamiya deb atashgan, qadimgi yunonlar esa Mesopotamiya (“Daryolar orasidagi mamlakat”) nomini berganlar.
Zamonaviy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, shumerlar Mesopotamiya madaniyatining yaratuvchilari hisoblanadi. Garchi shumerlar keyinchalik ko'p sonli akkadlar tomonidan bosib olingan bo'lsa-da, ular yaratgan madaniyat keyingilarning barchasiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. (4-slayd).
Bu bepoyon hududda qadimda yashagan xalqlar dunyoda birinchilardan bo‘lib shahar va davlatlarga asos solgan, g‘ildirak, tanga, yozuv ixtiro qilgan, ajoyib san’at asarlarini yaratgan. (5-slayd).
Shumerlar yashagan er issiq va quruq iqlimi bo'lgan tekis tekislik, zich qamishlar bilan qoplangan botqoq va ko'llar hududi edi, lekin bu erda katta o'rmonlar yo'q edi. Asrlar davomida Dajla va Furot o'z yo'nalishlarini bir necha bor o'zgartirgan, bu halokatli toshqinlar bilan birga kelgan, ularning xotirasi Shumer toshqin afsonalarida saqlanib qolgan. Tabiat bilan qattiq kurash olib borgan shumerlar Furot daryosidan kanallar tarmogʻi yotqizdilar, toʻgʻonlar va toʻgʻonlar qurdilar, taqir yerlarni sugʻordilar va ularda Ur, Uruk va boshqalar shaharlarini qurdilar. Shumerlarning har bir shahri o'z hukmdori va qo'shiniga ega bo'lgan alohida davlat edi (6-slayd).
Shumerning butun ma'naviy madaniyati diniy dunyoqarash bilan singib ketgan. Bu Qadimgi Mesopotamiya me'morchiligi va tasviriy san'atining rivojlanishini to'liq belgilab berdi. Qurilishida barcha aholi ishtirok etgan homiy xudoning ibodatxonasi shaharda markaziy o'rinni egallagan. Odatda u baland sun'iy tepalikda pishmagan xom g'ishtdan qurilgan (7-slayd).
Shumer davriga oid meʼmoriy yodgorliklarning juda oz qismi saqlanib qolgan, chunki... qurilishga yaroqli yog'och ham, tosh ham yo'q edi. Mesopotamiya xalq qurilishida asosiy qurilish materiali loy edi. Keyinchalik muhim tuzilmalar uchun xom, yangi qoliplangan g'isht ishlatilgan; devorga ohaksiz yotqizilgan, u qurigan va monolit massaga aylanadi.
Uruk janubiy Mesopotamiyaning birinchi shahri bo'ldi. Uning atrofida devor qurilgan - bu Uruk nafaqat aholi punktiga, balki shaharga aylanganidan dalolat beradi. Shahar Janubiy Mesopotamiyaning ibodatxonasi va harbiy markaziga aylandi. Shumer davriga oid meʼmoriy yodgorliklarning juda oz qismi saqlanib qolgan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan binolarning eng muhimi (kichik bo'laklarda) Oq ma'bad hisoblanadi. (8-slayd) va Urukdagi Qizil bino (Slayd 10).
Urukdagi Oq ma'bad, ohak bilan oqartirilgan - shuning uchun nomi - asosiy shahar binosi edi. U shahar markazida siqilgan loydan yasalgan maydonchada qurilgan bo'lib, unga ikki tomondan zinapoyalar-panduslar olib borilgan. Shaharning turar-joy qismi ustida ko'tarilgan ma'bad odamlarga Osmon va Yer o'rtasidagi ajralmas aloqani eslatdi. Ma'badning derazalari yo'q edi. Yorug'lik tekis tomlar ostidagi teshiklardan kirdi. Saroylar va oddiy turar-joy binolari xuddi shu printsip asosida qurilgan. Bu mintaqadagi asriy urushlar va cho'l iqlimi bu shaharni deyarli butunlay vayron qildi. (9-slayd).
Shumer haykalining go'zal namunalari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Haykaltaroshlikning eng keng tarqalgan turi ibodat qiluvchi odamning haykali bo'lgan adorant (lotincha "sajda qilish") edi. (11-slayd). Adorantlarning ulkan ko'zlari ayniqsa ehtiyotkorlik bilan bajarilgan; ular ko'pincha tosh, yog'och va metall parchalari bilan bezatilgan. Shumer haykaltaroshligi, qadimgi Misr haykaltaroshligidan farqli o'laroq, hech qachon portret o'xshashligi berilmagan. Uning asosiy xususiyati - tasvirning an'anaviyligi. (12-slayd).
Shumer ibodatxonalari devorlari shahar hayotidagi tarixiy voqealar (harbiy yurishlar, ibodatxona poydevori) va kundalik ishlar (sigir sog'ish, sariyog 'va boshqalar) haqida hikoya qiluvchi relyeflar bilan bezatilgan. Relyef bir necha yarusdan iborat edi. Voqealar tomoshabin oldida bosqichma-bosqich bo'lib o'tdi. Barcha belgilar bir xil balandlikda edi, faqat qirollar boshqalardan kattaroq tasvirlangan.
Shumer relyefining odatiy namunasi - Lagashda asosiy dushman Umma shahri ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga o'rnatilgan qirol Eanatum stelasi saqlanib qolgan; (13,14-slaydlar). Sizningcha, Shumer releflari qadimgi Misr releflariga o'xshaydimi?
Talabalar: o'xshashlik shundaki, relyeflar pog'ona bo'ylab joylashtirilgan va etakchi (fir'avn) figurasi boshqalarga qaraganda kattaroq tasvirlangan, ammo shumer tasvirlari Misr tasvirlaridan farq qiladi.
O'qituvchi: Shumer madaniy merosida alohida o'rin gliptikaga tegishli - qimmatbaho yoki yarim qimmatbaho toshlarga o'ymakorlik. Shumerlarning silindr shaklida o'yilgan ko'plab muhrlari saqlanib qolgan. Muhr loy yuzasiga o'ralgan va izi ko'p sonli belgilar va aniq, ehtiyotkorlik bilan tuzilgan kompozitsiyaga ega bo'lgan miniatyura relyefidir. Mesopotamiya aholisi uchun muhr nafaqat egalik belgisi, balki sehrli kuchga ega bo'lgan ob'ekt edi. Muhrlar talisman sifatida saqlangan, ibodatxonalarga berilgan, dafn etilgan (15-slayd).
1920-yillarda Ur shahrida ingliz arxeologi Leonardo Vulli boshchiligida olib borilgan qazishmalar paytida ko'plab dafnlar topilgan, ularda ko'plab qimmatbaho buyumlar mavjud. Vulli ekspeditsiyasi qaroqchilar tomonidan bezovtalanmagan ikkita qabrni topishga muvaffaq bo'ldi, ularning topilmalari dunyoda shov-shuvga sabab bo'ldi. (16-slayd).
Talabalar: Mesopotamiyaning murakkab dafn marosimi haqida tayyorlangan hisobot berish.
O'qituvchi: Ko'plab qazishmalar natijasida qabrlardan biridan oltin va kumush haykalchalar, idish-tovoqlar, qurol-yarog'lar, naqshli zargarlik buyumlari topildi. Bu erda "Ur standarti" deb ataladigan mozaika texnikasidan foydalangan holda harbiy yurish va marosim ziyofatini tasvirlaydigan o'ziga xos gable tomini tashkil etuvchi ikkita taxta topildi. Uning aniq maqsadi noma'lum (17-slayd).
Avvaliga arxeologlarni chirigan bosh suyagini qoplagan yorqin oltin dubulg'a hayratda qoldirdi. (18-slayd). Vulli va uning hamkasblari skeletlarning ikkinchi guruhiga duch kelishdi: o'nta ayol ikkita toza qatorga yotqizilgan. Hamma oltin, lapis lazuli va karneliandan yasalgan bosh bezaklarini, munchoqlardan yasalgan nafis marjonlarni taqib yurgan. (19-slayd). Shumer taqinchoqlarining durdonalaridan biri muqaddas daraxt yonida orqa oyoqlarida turgan echki tasvirlangan haykalchadir. Olimlarning fikriga ko'ra, bu oltin echkilar juda qadimiy afsonaning ramzi bo'lib, uning mazmuni bizgacha etib bormagan, ammo bir vaqtning o'zida u hammaga ma'lum bo'lgan. (20-slayd). Bu yerda buqaning boshi ajoyib tarzda ijro etilgan arfa topildi. U oltindan, ko'zlari, shoxlari va soqollari lapis lazulidan qilingan. (21-slayd). Ur hukmdorlari qabrlaridan topilgan qimmatbaho metallardan yasalgan buyumlar miloddan avvalgi 20-asr oʻrtalarida shumer zargarlarining yuksak mahoratidan dalolat beradi. (22-slayd).
Shumerlar yozuvning o'ziga xos shakli - mixxat yozuvini yaratdilar. Bu o'ta zarurat tufayli yuzaga kelgan: o'sha paytda gullab-yashnagan davlatlar barcha mumkin bo'lgan imtiyozlarni hisobga olishni talab qildilar. (23-slayd). Takoz shaklidagi belgilar nam loy lavhalarga o'tkir tayoqlar bilan bosilib, keyin quritilgan va olovda yondirilgan. Shumerning yozuvi qonunlar, bilimlar, diniy g'oyalar va afsonalarni, birinchi kalendarni qamrab oldi (24-slayd).
Talabalar: Ashurbanipal kutubxonasi haqida tayyorlangan ma'ruza - barcha taniqli kutubxonalar ichida eng qadimgi (Slaydlar 25, 26, 27).
O'qituvchi: 24-asr oxirida. Miloddan avvalgi. Akkadlar janubiy Mesopotamiya hududini bosib oldilar. Ularning ajdodlari qadimgi davrlarda Markaziy va Shimoliy Mesopotamiyada oʻrnashib qolgan semit qabilalari hisoblanadi. Akkad podshosi Sargon Qadimgi (Buyuk) oʻzaro urushlar natijasida zaiflashgan Shumer shaharlarini osongina oʻziga boʻysundirib, bu hududda birinchi markazlashgan davlat – eramizdan avvalgi 3-ming yillikning oxirigacha davom etgan Shumer va Akkad podsholigini yaratdi. (28-slayd).
Bosqinchilar asl Shumer madaniyatiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishgan. Ular shumer mixxat yozuvini o‘z tillariga moslashtirib, o‘zlashtirib, qadimiy matn va san’at asarlarini yo‘q qilmadilar. Hatto Shumer dini ham akkadlar tomonidan qabul qilingan, faqat xudolar yangi nomlar oldi.
Akkadlar davrida ma'badning yangi shakli - ziggurat paydo bo'ldi. Bu zinapoyali piramida bo'lib, uning tepasida kichik ziyoratgoh bor edi. Zigguratning shakli jannatga olib boradigan zinapoyani aniq ifodalaydi. (29-slayd). Uchinchi sulola davrida Urda uchta yarusdan iborat (poyasi 56x52 m va balandligi 21 m) boʻlgan ulkan oʻlchamdagi birinchi ziggurat qurilgan. Hozirda uning uchta terrasasining faqat ikki qavati saqlanib qolgan. Platformalarning devorlari qiyshaygan. Ushbu binoning poydevoridan, devorlardan etarlicha masofada, birinchi terasta darajasida ikkita yon shoxli monumental zinapoya boshlanadi. Platformalarning tepasida oy xudosi Singa bag'ishlangan ma'bad bor edi. Zinapoya ma'badning eng yuqori qismiga etib bordi va pollarni bir-biri bilan bog'ladi. Ushbu monumental zinapoya shumerlar va akkadlarning xudolarning dunyoviy hayotda faol ishtirok etish istagini ifoda etdi. Bu Mesopotamiya me'morchiligidagi eng yaxshi dizayn echimlaridan biri edi (30-slayd).
Akkadlar davrida san'atda yo'nalish o'zgaradi, chunki qiziqish xudolarga hurmat ko'rsatishdan ko'ra monarxiyani yuksaltirishga ko'proq e'tibor qaratadi. Biroq, shumer an'analari saqlanib qoldi. Naynavodan kelgan bronza bosh Akkad zargarlarining yangi yutuqlarini o'zida mujassam etgan. Yodgorlikda semitlarga xos xususiyatga ega monarx tasvirlangan (uzun jingalak soqol va sochlari toʻnkaga bogʻlangan). Bu Shumer geometrik shakllarini rad etuvchi va yuz xususiyatlarini sinchkovlik bilan tasvirlaydigan haqiqiy portret: aquiline burun, mukammal aniqlangan lablar va o'rnatilgan ko'zlar. Soqol, shuningdek, sochlarning to'quvi kabi har bir qisqa va uzun jingalakda ehtiyotkorlik bilan kesiladi.
Shumer va Akkad davrlarida Mesopotamiya va G'arbiy Osiyoning boshqa hududlarida arxitektura va haykaltaroshlikning asosiy yo'nalishlari aniqlandi va vaqt o'tishi bilan ular yanada rivojlandi. (31-slayd).
Miloddan avvalgi 2003 yilda. Shumer va Akkad podsholigi qo‘shni Elam qo‘shini uning chegaralariga bostirib kirib, qirollik poytaxti – Ur shahrini mag‘lub etgandan so‘ng o‘z faoliyatini to‘xtatdi.
XX asrdan XVII asrgacha bo'lgan davr. Miloddan avvalgi. Qadimgi Bobil deb ataladi, chunki bu davrda Mesopotamiyaning eng muhim siyosiy markazi Bobil edi. Qadimgi Bobil davri Mesopotamiya adabiyotining oltin davri hisoblanadi: xudolar va qahramonlar haqidagi tarqoq ertaklar she'rlarga birlashtirildi. Shumerdagi Uruk shahrining yarim afsonaviy hukmdori Gilgamish dostoni keng tarqalgan. (32-slayd). O'sha davrdan tasviriy san'at va me'morchilikning bir nechta asarlari saqlanib qolgan: Bobilni ko'chmanchilar bir necha bor bosib olgan, ular ko'plab yodgorliklarni vayron qilgan.
3. Talabalarning mustaqil ishi: krossvord yechish (1-ilova). (33,34-slaydlar). Foydalanilgan tarqatma material
4. Uy vazifasi: Internetda ko'rish: "Eski tegirmon" bolalar va o'smirlar markazi tomonidan "Gilgamish afsonasi" multfilmi. Badiiy rahbar L. Lazareva, animatsiya ustaxonasi; berilgan mavzu bo'yicha xabarlar tayyorlash.
2-sonli darsning borishi
1. Tashkiliy moment
2. Yangi bilimlarni assimilyatsiya qilish
O'qituvchi: Bugun biz Mesopotamiya san'ati bilan tanishuvimizni davom ettiramiz.
Ossuriya qudratli, tajovuzkor davlat bo'lib, uning gullagan davrida chegaralari O'rta er dengizidan Fors ko'rfaziga qadar cho'zilgan. (35-slayd). Ossuriyaliklar o'z dushmanlariga shafqatsiz munosabatda bo'lishdi: ular shaharlarni vayron qildilar, ommaviy qatl qildilar, o'n minglab odamlarni qullikka sotdilar, butun xalqlarni surgun qildilar. Shu bilan birga, bosqinchilar zabt etilgan mamlakatlarning madaniy merosiga katta e’tibor qaratgan, chet el hunarmandchiligining badiiy tamoyillarini o‘rgangan. Ko'pgina madaniyatlarning an'analarini o'zida mujassam etgan holda, Ossuriya san'ati o'ziga xos ko'rinishga ega bo'ldi (36-slayd).
Doimiy urushlar Ossuriya me'morchiligining o'ziga xos xususiyatini - qal'a me'morchiligining gullab-yashnashini belgilab berdi. Bunday shaharga misol qilib qirol Sargon II ning qarorgohi Dur-Sharrukinni keltirish mumkin (37-slayd). Shaharning umumiy maydonining yarmidan koʻprogʻini baland supa ustida qurilgan saroy egallagan. U 14 metr balandlikdagi kuchli devorlar bilan o'ralgan edi. Saroy ship tizimida qabr va arklar ishlatilgan. Devorda ettita yo'lak bor edi (Slayd 38). Har bir o'tish joyida, darvozaning ikki tomonida fantastik shedu qo'riqchilarining ulkan siymolari - odam boshli qanotli buqalar turardi.
Talabalar: shedu haqida tayyorlangan xabarlarni berish (Slaydlar 39,40,41).
O'qituvchi: Ossuriyaliklar qirollik saroylarida xonalarni bezashda relefga ustunlik berib, ushbu san'at turida o'zlarining uslublarini yaratdilar. (Slayd 42). Ossuriya relyefining asosiy belgilari 9-asrga kelib shakllangan. Kalxudagi qirol Ashurnasirpal II (miloddan avvalgi 883-859) saroyidan ansamblga oid miloddan avvalgi. (Slayd 43). Saroy podshohni sarkarda, dono hukmdor va jismonan juda kuchli odam sifatida ulug'lovchi bir qator releflar bilan bezatilgan. (Slaydlar 44,45,46,47).
7-asr oxirida. Miloddan avvalgi. Ossuriya o'zining azaliy raqiblari - Midiya va Bobil tomonidan vayron qilingan (Slayd 48). Miloddan avvalgi 612 yilda. Ossuriyaning poytaxti Nineviya vayron qilingan. Antik davr san'atida Ossuriya an'analari, ayniqsa, monumental relyef sohasida uzoq vaqt davomida e'tiborni tortdi. (Slayd 49).
Yangi Bobil podsholigi, ayniqsa, uning poytaxti Bobil, ko'p yuksalishlar va pasayishlarni boshdan kechirdi. Bobil tarixi - bu har doim ham g'alaba qozonmagan harbiy to'qnashuvlarning cheksiz seriyasidir. (50-slayd). Ossuriya mavjud boʻlmaganidan keyingina Bobil Gʻarbiy Osiyoda hukmron mavqeni egallashga muvaffaq boʻldi. Uning gullagan davrining qisqa davri Navuxadnazar II davrida (miloddan avvalgi 605-562 yillar) sodir bo'ldi. Bobil Mesopotamiyaning eng boy va eng go'zal shaharlaridan biriga, siyosiy va diniy markazga aylandi. Bobil madaniyati shumer-akkad davri an'analarini davom ettirdi (51-slayd). Bobil sanʼatida diniy mavzular ustunlik qilgan.
Talabalar: Bobil haqida tayyor xabar bering.
Talabalar: afsonaviy Bobil minorasining prototipi bo'lgan Etemenanki ziggurati haqida tayyorlangan hisobotni berishadi. (52-slayd).
Talabalar: Qirolicha Semiramidaning osilgan bog'lari bilan Navuxadnazar II saroyi haqida tayyorlangan ma'ruza berish. (Slaydlar 53,54).
O'qituvchi: Sakkizta asosiy kirish darvozasi Bobilga olib bordi, ularda asosiy xudolarning nomlari yozilgan. Har bir darvozadan xuddi shu nomdagi xudoga bag'ishlangan ma'badga muqaddas yo'l qurilgan. Shunday qilib, shaharning butun hududi muqaddas, ma'bad maydoni sifatida qabul qilingan (55-slayd). Ishtar ma’buda darvozasi xarobalari bugungi kungacha saqlanib qolgan. (56-slayd); bu darvozalar bobilliklar uchun alohida ma'noga ega edi - ulardan Marduk ibodatxonasi yonidan (Marduk Mesopotamiyaning oliy xudosi, Bobil shahrining homiysi xudosi) marosim yo'li bo'lib, u erda tantanali yurishlar bo'lib o'tdi. (57-slayd). 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida. Nemis arxeologlari shahar devorining ko'p sonli parchalarini qazib olishdi, ular yordamida ular rekonstruksiya qilingan va hozirda Berlin davlat muzeylarida namoyish etilayotgan Ishtar darvozasining tarixiy qiyofasini to'liq tiklashga muvaffaq bo'lishdi. Ishtar darvozasi to'rt tomondan baland, massiv minoralar bilan o'ralgan ulkan archdir. Butun struktura sirlangan g'ishtlar bilan qoplangan, xudo Mardukning muqaddas hayvonlari - buqa va hayoliy jonzot Sirrushning bo'rtma tasvirlari.
Kengligi 16 m ga yetgan kortej yoʻli 200 metr uzunlikda sirlangan gʻisht devorlari bilan oʻralgan boʻlib, undan koʻk fonda tasvirlangan 120 sherlar kortej ishtirokchilariga qaradi. Protsessual yo'l qoplamasining qayta tiklangan qismi ham Berlin davlat muzeylarida saqlanadi. (58-slayd).
Bobil forslar tomonidan bosib olinganida, Mesopotamiya madaniyatining ko'plab an'analari yosh Ahamoniylar imperiyasi tomonidan qabul qilingan. Miloddan avvalgi 550 yilda. ahamoniylar sulolasidan chiqqan fors shohi Kir II Buyuk Midiya shohini ag‘darib, Midiyani o‘z davlatiga qo‘shib oldi. Miloddan avvalgi 539 yilda. Fors podsholigi miloddan avvalgi 525 yilda Bobilni o'ziga bo'ysundirdi. - Misr, keyin Suriya, Finikiya, Kichik Osiyo shaharlariga o'z ta'sirini yoyib, ulkan imperiyaga aylandi. (59-slayd). Shu bilan birga, bosqinchilar bosib olingan xalqlarning urf-odatlari, dini va madaniyatiga bag'rikenglik ko'rsatib, shaharlarni vayron qilmadilar.
Qadim zamonlarda Bobilga hurmat bilan munosabatda bo'lgan. U Naynavoning ayanchli taqdirini boshdan kechirmadi. Miloddan avvalgi 539 yilda mamlakatni egallagan Buyuk Kir II Bobilni g'alaba bilan vayron qilgan holda shaharga g'olib sifatida kirib keldi va shu bilan uning buyuk o'tmishiga hurmat bajo keltirdi. Bobil sivilizatsiyasi mohiyatan Shumer sivilizatsiyasi va madaniyatining oxirgi bosqichi edi (60-slayd).
Chet el an'analarini o'rganish va qarz olish orqali Midiya va Fors ustalari "imperatorlik uslubi" deb nomlangan o'zlarining badiiy tizimini yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Ahamoniylar san'ati saroyga xos bo'lib, davlat va qirol hokimiyatining qudrati va buyukligini timsoli va ulug'lash uchun mo'ljallangan. Bu tantanavorlik, ko'lamli va ayni paytda tafsilotlarni tugatishda g'amxo'rlik bilan ajralib turadi (61-slayd).
Ahamoniylar imperiyasining badiiy markazlari qirollik qarorgohlari edi. Ularni qurishda ishg'ol qilingan hududlardan olib kelingan juda ko'p odamlar ishtirok etdi. Turar joylarning har biri arxitektura va haykaltaroshlik majmuasi bo'lib, unda hamma narsa asosiy g'oyaga - qirolning qudratini ulug'lashga bo'ysundirilgan. (62-slayd).
Saroy turli darajadagi teraslar bilan bog'langan platformalarda qurilgan. Turli qavatlar barelyef bilan qoplangan monumental katta zinapoyalar bilan bog'langan. Saroyning atrofi jangovar devor bilan o'ralgan. Ulug'vor kirish portali, Ossuriya an'analariga ko'ra, odam-buqalarning ulkan haykallari bilan qo'riqlanardi. (63-slayd). Saroy ichida ko'plab binolar mavjud bo'lib, ularning asosiylari: qirol xonalarining o'zi va tantanali qabullar zali, apadana - Ahamoniylar me'morchiligining eng o'ziga xos va xarakterli inshooti.
Eng qadimgi qirollik qarorgohi VI asrda asos solingan Pasargada shahrida joylashgan. Miloddan avvalgi. Kir II, yomon saqlangan. U yagona ansamblni tashkil etmagan alohida binolardan iborat edi. Ushbu tuzilmaning etishmasligi bu saroyning an'anaviy ko'chmanchilar lageridan kelib chiqqanligi bilan izohlanadi. Pasargadada Kir II maqbarasi saqlanib qolgan - balandligi o'n bir metr bo'lgan qat'iy tuzilma, u noaniq Mesopotamiya zigguratiga o'xshaydi. Qabr yetti pog'onadan iborat platformaga o'rnatilgan tomi tomi bilan qoplangan oddiy tosh uyga o'xshaydi. (64-slayd).
Ossuriyaliklar tomonidan vayron qilingan qadimgi Fors poytaxti Suza eng mashhur fors shohlari - Doro I (miloddan avvalgi 522-486), Kserks (miloddan avvalgi 486-465) davrida qayta tiklangan. Suzadagi qirol saroyining tartibi va bezagi Mesopotamiya an'analarini aniq ko'rsatib beradi. (65-slayd). Saroy majmuasining barcha xonalari keng hovlilar atrofida birlashtirilgan. Doro I qarorgohining asosiy hovlisiga kiraverishda qirol qo'riqchisi tasvirlangan, kompozitsiya va rang sxemasi bo'yicha nafis bo'lgan kafel relef bilan bezatilgan. (66-slayd). Shimoliy jabhaning orqa devorining bezaklari - koshinlar bilan qoplangan qanotli buqalar figuralari Bobildagi ma'buda Ishtar darvozalarini eslatadi.
Persepolisdagi podshohlar Doro I va Kserksning qarorgohi boshqalarga qaraganda yaxshiroq saqlanib qolganligi alohida e'tiborga loyiqdir. Persepolis - VI-V asrlarda paydo bo'lgan qadimiy fors shahri. Miloddan avvalgi, ulkan Ahamoniylar imperiyasining poytaxti (67-slayd). Baland sun'iy platformadagi me'moriy ansambl toshlar bilan o'ralgan vodiyda joylashgan. (68-slayd). Asosiy binolari Doro I va Kserks saroylaridir. Majmuaning markazi - Apadana Dariya, terastadan 4 metr balandlikka ko'tarilgan. Ikkita katta zinapoyalar shu qadar tekiski, ular bo'ylab aravalarni haydash mumkin edi. (69-slayd). Ushbu zinapoyalar va butun Apadana terasining asosiy qiymati tosh plitalarga o'yilgan relyeflardir.
Relyeflarni yaratishda Persepolislik ustalar Ossuriya haykaltaroshlarining tajribasidan foydalanganlar, ammo ulardan farqli o'laroq, ular hech qachon o'z kompozitsiyalarini harakat yoki hissiy taranglik bilan to'ldirmagan. Har bir tasvirda ketma-ket tartib hukmron bo'lib, tantanali yurishlarda harakatlanib, cheksiz frizlarni hosil qiluvchi qat'iy kontur figuralari mavjud. Hatto janglarga bag'ishlangan kompozitsiyalar ham statik va tantanali. Ahamoniylarning relyef texnikasi yuqori professional mahorat va detallarni pardozlashda ehtiyotkorlik bilan ajralib turadi (Slayd 70).
Metallga ishlov berish Ahamoniylar hunarmandlari eng katta muvaffaqiyatlarga erishgan san'at turi edi. (71-slayd). Nozik ta'mga ega haqiqiy virtuozlar, ular hashamatli ko'p rangli zargarlik buyumlari, qurollar, bezaklar, idishlar va boshqa maqsadlarda yasadilar. (72-slayd). Zargarlik buyumlari ko'pincha hayvonlarning tasvirlari bilan bezatilgan. (73-slayd). O'sha davrning odatiy idishi shoxsimon idish bo'lib, uning pastki uchi hayvonning yuqori tanasiga o'xshab ketgan, masalan, Tehron arxeologiya muzeyida saqlanayotgan oltin qadah saroy hayotini o'rab turgan hashamat va ulug'vorlikni namoyish etadi. (74-slayd).
“Ahamoniylar imperatorlik uslubi” Hind madaniyatining Kichik Osiyo sohillarigacha birligini yaratdi va san’atning yangi bosqichi – ellinizm uchun sharoit tayyorladi. Mesopotamiya tsivilizatsiyasining yakuniy o'limi Iskandar Zulqarnaynning zabt etilishidan keyingina sodir bo'ldi (75-slayd).
3. Talabalarning mustaqil ishi:"Mesopotamiya san'ati" mavzusida test topshiriqlarini bajarish (2-ilova), tarqatma materialdan foydalaniladi.
4. Uyga vazifa: sheduni ish daftarlaringizga eskiz qiling.
Taqdimotning individual slaydlar bo'yicha tavsifi:
1 slayd
Slayd tavsifi:
MESOPOTAMIYA MEOSPOTAMIYA ZIGGURAT - XUDONI UYI. UR VA BABILONDAGI ZIGGURATS. SIRLI G'isht VA RITMIK NASHIN - ASOSIY DEKORATİV VOSITA. ISHTAR GATE, YANGI BABILONDAGI PROTESSIONAL YO'L.
2 slayd
Slayd tavsifi:
Birinchi tsivilizatsiya miloddan avvalgi 4-ming yillikda paydo bo'lgan. Mesopotamiya (Mesopotamiya) ning rang-barang madaniyatiga hayot bag'ishlab, Dajla va Furot o'rtasidagi "hosil yarim oy" hududida. Bu madaniyat, qadimgi qishloq xo'jaligi qabila jamoalarida odat bo'lganidek, ular uchun asosiy narsani aks ettirdi - jamoaviy sug'orish asosida unumdorlikni ta'minlash. Qishloq xo'jaligi. Mesopotamiya madaniyati bir necha davrlarga bo'linadi. Janubda Shumer va shimolda Akkad shahar-davlatlari nomi bilan Mesopotamiya madaniyati miloddan avvalgi IV-II ming yilliklar. shumer-akkad deb ataladi. Janubda Bobil (miloddan avvalgi 1894-732) va shimolda Ossuriya (miloddan avvalgi 1380-625) ma'lumotlariga ko'ra - Ossur-Bobil. Yangi Bobil yangi Bobil yoki xaldey madaniyatini (miloddan avvalgi 626-538) yaratdi, uning uslubi Fors badiiy an'analarida davom etdi.
3 slayd
Slayd tavsifi:
Ularga tutashgan erlari bo'lgan kichik shahar-davlatlarning o'z hukmdori va homiysi - shumer-akkad xudolarining ko'p sonli panteonining bir qismi bo'lgan qandaydir hosildorlik xudosi bor edi. Shaharning markaziy ibodatxonasi homiy xudoga bag'ishlangan edi. Uning o'lchami atrofdagi dunyo miqyosi bilan aniqlangan: ulkan tog'lar, vodiylar, daryolar. Tuzli er osti suvlarining tez-tez va vaqti-vaqti bilan halokatli ko'tarilishi va qum bo'ronlari zinapoyalar yoki yumshoq kirish joyi - rampali baland platformalarda inshootlar qurishga majbur qildi.
4 slayd
Slayd tavsifi:
Bu yerlarda yogʻoch va tosh yetarli boʻlmagani uchun ibodatxonalar moʻrt xom gʻishtdan qurilgan va doimiy taʼmirlashni talab qilgan. Joylarni o'zgartirmaslik va "Xudoning uyi" ni bitta platformada qurish an'anasi zigguratning paydo bo'lishiga olib keldi - bir-birining ustiga yig'ilgan kubik hajmlardan iborat ko'p darajali ma'bad. Har bir keyingi hajm avvalgisining perimetri atrofida kichikroq edi. Zigguratning balandligi va o'lchami aholi punktining qadimiyligi va odamlarning xudolarga yaqinligidan dalolat berib, ularning alohida himoyasiga umid baxsh etdi. Baland platforma g'oyasi nafaqat suvning ko'tarilishi paytida binoni saqlab qolish, balki uni har tomondan ko'rish imkonini beradi, Mesopotamiya me'morchiligining asosiy xususiyatini - massaning ichki makondan ustunligini aniqladi. Uning og'ir plastikligi devor tekisligidagi ritmik relyef va porloq ko'p rangli sirlangan g'ishtlarning rang-barang dekorasi bilan yumshatilgan.
5 slayd
Slayd tavsifi:
6 slayd
Slayd tavsifi:
7 slayd
Slayd tavsifi:
Urdagi Ziggurat Etemenniguru (miloddan avvalgi XX asr) - Shumer oy xudosi Nanna ibodatxonasi: zinapoyalar bilan bog'langan to'rt kubik monolit. Har bir platformaning devorlari vertikal g'isht proyeksiyalariga ega bo'lib, ular bo'ylab marvariddan yasalgan zigzag naqshlari, qobiqlar, metall plitalar va sopol mixlar oqardi, ularning boshlari quyoshning yorqin nurlarida qizarib turardi. Qora, ko'k, oltin uchqunlar. Platformalarning keng joylari vannalardagi o'simliklar bilan to'ldirilgan: anor, uzum, atirgul, yasemin. Er osti suvlaridan qochish yo'li sifatida paydo bo'lgan bunday "osilgan bog'lar" keyinchalik Ossuriya va Bobil shohlari saroylarini bezashda asosiy diqqatga sazovor joy bo'ldi.
8 slayd
Slayd tavsifi:
Etemenanki Ziggurat (miloddan avvalgi 6-asr) Yangi Bobildagi muqaddas hududda qurilgan Bobil quyosh xudosi Marduk ibodatxonasi. Xudo g'azablanib, osmonga minora qurishga qaror qilgan odamlarning tillarini chalkashtirib yuborgani haqidagi Bibliya afsonasida u Bobil minorasi deb nomlangan. Ma'bad ettita platformadan iborat edi. Har bir platformaning devorlaridagi vertikal proektsiyalar ularning og'ir hajmlarini maydalab, siluetni osmonga ko'tarilish tendentsiyasini berdi. Zigguratni halqa shaklida o'rab turgan rampaning spirali unga qo'shimcha yengillik berdi. Oq, qora, qizil, ko'k, sariq beshta pastki platformaning ko'r-ko'rona sirlari tufayli struktura efirda suzuvchi ajoyib fantom qiyofasini oldi, ammo monumental ulug'vorligini yo'qotmadi. Quyoshni aks ettiruvchi kumush va oltin laganlar bilan qoplangan oxirgi ikki platforma shunday nur socharki, ular o'z konturlarini yo'qotib, nurli xudoning timsoli bo'lib tuyulardi.
Slayd 9
Slayd tavsifi:
10 slayd
Slayd tavsifi:
Ossuriya va Bobil hukmdorlarining jamoat binolari va saroylari ham rang-barang va monumental edi. Qattiq grafika va rang-barang dekorativlikning uyg'unligi Mesopotamiya uslubining arxitektura va tasviriy san'atdagi yana bir xususiyatidir. Shu bilan birga, bir xil relyefning sirlangan g‘ishtlarda oq, qora, qizil, ko‘k, sariq ranglarda qayta-qayta takrorlanishi o‘ziga xos tantanali ritm yaratgan.
11 slayd
Slayd tavsifi:
12 slayd
Slayd tavsifi:
Ishtar darvozasi (miloddan avvalgi 6-asr) Ishtar darvozasining toʻrtburchaklar shaklidagi qudratli hajmi, toʻrtburchaklar shaklidagi qirrali minoralar bilan kattalashtirilib, ular oʻrtasida kemerli oʻtish joyi - Xet portali toʻq koʻk koshinlar bilan qoplangan. Bu ko'k rangli bo'lak rel'efning bir xildagi almashinishi bilan biroz yumshatilgan: muqaddas buqalar tasvirlangan oltin sariq va sutli oq, Marduk xudosining hayvonlari, ilon bo'ynida kichik shoxli boshli, oldingi sher va orqa burgut bilan ajoyib mavjudotlar. panjalar.
Slayd 13
Slayd tavsifi:
Slayd 14
Slayd tavsifi:
Darvozadan ziyoratgohga olib boradigan yo'l devor bilan o'ralgan, shuningdek, kafel bilan qoplangan. Hashamatli qizil yeleli va tirjaygan og'izli, kofe rangidagi bo'kirgan sherlar firuza dalalarida ulug'vorlik bilan yurishdi; ularning o'lchovli yurishlari odamlarning ma'badga yurishini aks ettirganday edi.
15 slayd
Slayd tavsifi:
16 slayd
Slayd tavsifi:
Qirollik ovi (qirol Ashurbanipal saroyining relyefi) Mesopotamiya san'ati monumentallik va rang-barang dekorativlikdan tashqari, tirik tabiatni tasvirlashda o'ta aniqligi bilan ajralib turardi. Buni Ossur-Bobil saroylari devorlariga tashqi va ichkaridan uzluksiz gilam bilan qoplangan alebastr plitalaridagi relyeflardan ko'rish mumkin. Jang sahnalari, sovg'alar, qirollik ovlari, shuningdek, "hayot daraxti" - qayta tiklanadigan bahor tabiatining xudolari bilan qanotli buqalar va qanotli daholar tasviriga asoslangan bezak naqshlariga ustunlik berildi.
Slayd 17
Slayd tavsifi:
Ossuriya bo'rtmalarida inson qiyofasi profilda yelkalari, oyoqlari va yuzining to'liq yoki to'rtdan uch qismini aylantirgan holda tasvirlangan. Shu bilan birga, Mesopotamiya rassomlari portret o'xshashligiga ahamiyat bermasdan, Osiyo tipini juda aniq takrorladilar: to'la mushak figurasi, og'ir pastki jag'i bo'lgan katta bosh, qushning tumshug'iga o'xshagan ilgak burun, ingichka qiyshiq lablar, past qiya peshona va tomoshabinga qaraydigan ulkan ko'z. Podshohni uzun jingalak soqoli, qalin sochlari, jingalak va yelkasiga oqib turgani, kuchli gavdasi va qirrali va og'ir to'qmoqli naqshli matolardan tikilgan hashamatli liboslari bilan tanib olish mumkin edi.
18 slayd
Slayd tavsifi:
Xulosalar Mesopotamiya xalqlariga xos bo'lgan qirol hokimiyatini ilohiylashtirish va xudolarga sig'inish ularga bag'ishlangan monumental zigguratlarning qurilishiga olib keldi, bu Mesopotamiya san'atining muhim hodisasiga aylandi. Shu bilan birga, diniy chegaralar bilan cheklanmagan, butun hokimiyat qirollar qo'lida to'planganligi sababli, Mesopotamiya san'ati asosan dunyoviy xususiyatga ega bo'lib, arxitekturada saroy va jamoat binolari ustunlik qilgan. Ularning ko'lami bilan bir qatorda, ular yam-yashil bezaklari bilan ajralib turardi. Yaltiroq g'ishtning quvnoq ranglarining organik birikmasi va relyefning chiziqli ritmining qattiqligi Mesopotamiya uslubining o'ziga xosligini tashkil qiladi. Asl Mesopotamiya san'ati o'zining eng yaqin qo'shnilari - misrliklar va forslar san'atiga katta ta'sir ko'rsatdi. Keyingi asrlarda u Shimoliy Afrika orqali Gʻarbiy Yevropa sanʼatiga, Kaspiy dengizi havzasida yashovchi xalqlar orqali Sharqiy Rossiyaga tarqaldi.
Slayd 19
Slayd tavsifi:
Mesopotamiya shahar-davlatlaridagi arxitektura inshootlariga qanday xususiyatlar xosdir? Ular nima tufayli? Yangi Bobildagi Ur va Etemenankidagi Etemenniguru ibodatxonalarini bezashda meʼmorlar qanday bezak vositalaridan foydalanganlar? Ularning bezaklarida qanday umumiylik bor? Ossur-Bobil relyeflarida qanday voqeliklar aks ettirilgan?
