Prezentare pe tema ilustrațiilor pentru epopee. Ilustratori de cărți pentru copii (prezentare). Lista literaturii folosite
Epopee rusești în lucrările artiștilor de la începutul secolelor XIX-XX INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT BUGETAR MUNICIPAL
Școala Gimnazială Sasovo SCOALA Nr. 6
epopee rusești
în operele artiştilor
la începutul secolelor XIX-XX
Proiect de literatură
De-a lungul Rusiei, oameni simpli de eroi
iubește, slăvește și onorează, pâine de secară cu
îl împarte, îl plantează în colțul roșu și cântă
cântece despre fapte glorioase – despre cum
Eroii își protejează și protejează Rusul natal!
Lucrarea a fost finalizată de:
elevii clasei
.
Conducător științific: profesor de rusă
limba si literatura
.
Plan
1. Introducere2) Cercetarea literaturii pe această temă
3) Epopee rusești în lucrări
artiști la cumpăna dintre secolele XIX – XX
4. Concluzie
5) Lista literaturii folosite
Introducere
Obiectivul proiectului:să se formeze printre participanții la educație
procesează o idee holistică a epopeilor ruse prin
lucrări ale artiștilor secolelor XIX-XX.
Sarcini:
1) Studiați literatura despre această problemă;
2) Comparați lucrările artiștilor din secolele XIX-XX cu epopee.
Obiectul de studiu:
opere de literatură (rusă
epopee) și pictură (picturi de Vasnețov, Roerich, Bilibin,
lucrări de Konenkov).
Subiect de studiu:
legătura dintre epopee și picturile rusești
pictori.
Relevanţă.
Recent, interesul societății moderne pentru istoric
trecutul poporului lor, de unde și interesul pentru tot folclor și epopee în
în special. Oamenii sunt cei mai sensibili la toate fenomenele din viața noastră
profesii creative. Printre aceștia se numără artiști de la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea.
Picturile acestor pictori reflectă cel mai viu și mai exact imaginile create
de către oameni.
Cercetarea literaturii pe această temă
epopee rusești- este parte integrantă a culturii, neprețuită
dovezi ale memoriei istorice a poporului. Ele sunt întruchiparea ideilor
despre ideal și tipic, despre bine și rău, tragedie și comedie, adevăr și
fals. Ce este o epopee?
Bylina
este un cântec popular epic, un gen caracteristic
tradiția rusă. Baza intrigii epopeei este unele
un eveniment eroic sau un episod remarcabil din istoria Rusiei. Chiar cuvântul „epopee”
indică direct către
conceptul de „adevărat”. Dar asta
nu dovedeste
realitate
folosit în gen
poveștile și personajele lor.
Ideea este că în
s-a crezut această realitate
până la un anumit punct
timpul și pe noi înșine
povestitorii şi lor
ascultători. Inițial
sub epopee
subînțeles
poveste despre
valabil
incidente,
doar mai tarziu
prea mare
fantastic
Și
Detalii. Oamenii confundă adesea epopee cu
basme Este chiar dificil
separă clar aceste două genuri. Al lor
principala diferență este
atitudinea naratorului (cântăreț,
povestitor) la opera sa.
Un basm este inițial minunat
fictiune.
O epopee este o poveste despre antichitate,
când s-ar putea întâmpla lucruri
cu adevărat absolut incredibil.
Apelul artiștilor la tema epică
Maeștrii epocii de argint – Viktor Vasnețov,Mihail Vrubel, Nicholas Roerich, Ivan Bilibin,
Ilya Repin – imagini create, limitate
întruchipând idealurile de bine cu adevărat populare,
Frumusețe, Curaj și Iubire care s-au transmis
din generație în generație în lucrările orale
arta Folk. Picturile lor sunt precise în detaliu,
poetică și în același timp surprinzător de reală.
Ei afișează miracole și eroi magici
la fel de vii pe cât erau percepuţi în
vremurile vechi, așa cum și le imaginează fiecare copil.
Epopee rusești în operele artiștilor
Ce i-a atras pe artiști spre epopee?Lucrările poporului rus sunt foarte
interesante și, fără îndoială, ar putea atrage
atentia pictorilor. La urma urmei, nu merită nimic
natură rusească asemănătoare, maiestuoasă
imagini cu eroi, veșmintele lor... Care
artistul nu ar dori să o descrie în felul acesta
isi imagineaza el? Un alt lucru este că
trebuie sa
fi
cu adevărat
Sclipitor
pictor să înfățișeze ceea ce aveau în
minte naratorii acestor opere. ȘI
prin urmare, nu este suficient să fii doar bun
pentru a fi pictor, trebuie să fii într-o oarecare măsură
un istoric, deci nu superficial, ci profund
înțelegeți esența poporului rus și corect
afișează tot ce a scris pe pânză.
Viktor Mihailovici Vasnețov
Unul dintre cei mai mari maeștri ai genului basmului în pictura mondialăeste Viktor Mihailovici Vasnețov. Și-a început munca ca
artist-scriitor. Atenția lui Vasnețov pentru viața oamenilor, a lui
Visele oamenilor au ajutat, de asemenea, să simtă nevoile cotidiene,
realizate în basme și epopee. În 1882 a creat „Cavalerul de la răscruce”. Artistul a descris amurgul
stepă, un fost câmp de luptă cu oase împrăștiate peste el. Se arde
zori de seară. Stă avertisment la răscrucea a trei drumuri
piatra profetului. Cufundat în gânduri adânci, se opri în fața lui
cavaler. În imaginea unui cavaler la răscruce, Vasnețov s-a înfățișat pe sine, al lui
gânduri dificile despre viitor Opera principală a pictorului este „Bogatyrs”, creată pe
pe parcursul a 10 ani, - un exemplu de iubire nemărginită pentru Patria Mamă,
slujire dezinteresată față de Patrie, întotdeauna relevantă pentru nou
lectie de patriotism de generatii. „Bayan” (1910) este una dintre lucrările semnificative ale artistului. Bayan este numele cântăreței din „The Tale of Igor’s Campaign”, dar artista nu a
leagă eroul său de caracterul unei anumite opere și
creează o imagine colectivă a cântărețului epic. Sunetele din imagine
tema unității cântărețului și a trupei, legătura lor spirituală. Panoramic
întinderile largi rusești este percepută ca un colectiv
imaginea naturii native și sună simbolic. Deasupra pădurii în picioare „Salt eroic” - așa a numit Vasnetsov pictura,
simbolizând puterea eroului-războinic rus (1914). Nu un bărbat ca
fiara, iar fiara a atârnat
lume, cu mai multe capete
monstrul este un simbol al răului.
„Lupta lui Dobrynya” are loc
Nikitich cu șapte capete
Zmeem Gorynych"
(1918) care
simbolizează lupta
forțele luminii și întunericului.
Culorile de foc sunt alarmante
apus de soare
Serghei Timofeevici Konenkov
Renumit artist și sculptor rus (sovietic). L-au sunat„eroul sculpturii rusești”. Imaginile prind viață în opera maestrului
epopee şi credinţe ţărăneşti. Sunt sculptate din originalul rusesc
material - lemn. Konenkov a reînviat copacul în sculptura rusă,
a dezvăluit posibilitățile sale decorative bogate
Lesovik (1910)
Eruslan Lazarevich (1913) Stribog
Sirin Nicolae Konstantinovici Roerich
Tema eroică se reflectă și în lucrările lui Nikolai
Konstantinovici Roerich. „Friza lui eroică” (din 7 părți
În cadrul expoziției sunt prezentate trei compoziții: „Bayan”, „Mikula”
Selyaninovich”, „Vityaz”) combină istoria și poezia. Aceste pânze
au fost păstrate cu grijă în Leningradul asediat; asemănătoare
lucrările au ajutat poporul să reziste vremurilor grele de război şi
sunt cea mai valoroasă moștenire spirituală a țării noastre. Locul central al „Frizei Bogatyr” este ocupat de „SADKO”.
Înfățișează bărcile eroului din Novgorod Sadko, care a știut să facă
angajați-vă în comerț și distrați-l pe regele mării cu harpa. Numele acestuia
erou este în consonanță cu vechiul nume biblic „Zadok”, adică
drept, drept. Acordeon
Cavaler
Datorită picturii cu mai multe straturi, o mulțime de diferite
nuanțe de culoare. Subvopseaua albastră nu este complet înregistrată. În multe locuri el
formează un fel de contur larg în jurul obiectelor reprezentate şi
percepută ca o umbră adâncă. Luminozitatea paletei și contururile albastre
creați o senzație figurativă specială de volum.
Detaliile individuale din panou sunt realizate și ținând cont de caracteristici
pictură monumentală. De exemplu, florile și ierburile sunt ornamentale
model și oarecum convențional la culoare. Și toate acestea sunt subordonate scopului unic de a crea o imagine monumentală și decorativă.
Ivan Yakovlevici Bilibin
În pictura în miniatură, el a reușit să transmită epic puternicimagini ale eroilor ruși - Ilya Muromets, Volga
Vseslavevici, Mikula Selyaninovici, Sviatogor. În 1913, artistul a proiectat producția de operă a lui M. Glinka „Ruslan și
Lyudmila." Talentul lui Bilibin s-a manifestat și în producțiile sale teatrale ale
motivele epopeilor ruse. Partea practică
În timpul cercetării noastre, am efectuat un sondaj printre
elevii școlii gimnaziale Nr.6 MBOU din clasele 8-9. Am vrut să știm
Ce știu studenții despre epopeele rusești? Sondajul a constat din 4
întrebări:
1) Ce este o epopee?
2) Care artiști i-au înfățișat pe eroii epopeilor în ei
tablouri, știi?
3) Numele picturilor înfățișând eroi ruși
epic
4) Cum diferă o epopee de un basm? Rezultatele sondajului
1) Elevii care cunosc răspunsul la prima întrebare („Ce
Este aceasta o epopee?"):
Exact: 8 persoane;
Aproximativ: 28 persoane;
Nu știu: 38 de persoane.
10,8%
51,4%
37,8%2) Ei știu răspunsul la a doua întrebare („Care artiști care au descris
eroi ai epopeei în picturile lor, ei știu"):
Cunoaște unul: 13 persoane;
Doi: 2 persoane;
Nu știu deloc: 59 de persoane.
17%
3%);
80%3) Ei cunosc răspunsul la a treia întrebare („Numele picturilor, pe
pe care sunt înfățișați eroii epopeilor rusești"):
1 imagine: 27 persoane (%)
2 tablouri: 5 persoane (%)
3 tablouri: 1 persoană (%)
nu știu: 41 de persoane (%)
36,4%
55,4%
1,4%)
6,7%4) Cunoașteți răspunsul la a patra întrebare („Diferența dintre
epopee și basm"):
Exact: 5 persoane
Aproximativ 32 de persoane
nu stiu: 37 de persoane
6,7%
50%)
43,2%
Concluzie
Pictori minunați, ilustratori minunați șisculptorii au lăsat o mare moştenire artistică, în care
au povestit ce au văzut ochii lor pătrunzători, ce au absorbit
sufletele lor sensibile și delicate. Fiecare se poate stabili
întrebare: Este bine că atunci când citiți lucrări populare rusești
creativitatea în fața noastră, pozele lor ies involuntar la iveală, sau
Ar fi mai bine să creezi singur aceste imagini în capul tău?
Credem că ilustrațiile pentru epopee nu sunt deloc potrivite pentru noi.
interferați, ci doar ajutați să recreați totul în imaginația voastră
scris. Acest lucru este util nu atât pentru adulți, cât pentru
copiii cărora le este mai ușor să perceapă o anumită lucrare,
privind o pictură sau o sculptură care îi înfățișează pe eroii săi.
Lista literaturii folosite
1. Epopee ale Nordului. Note de la A.M. Astakhova. M. - L., 1938–1951, voi. 1–22. Uhov P.D. Epopee. M., 1957
3. Propp V.Ya., Putilov B.N. Epopee. M., 1958, voi. 1–2
4. Astakhova A.M. Epopee. Rezultatele și problemele studiului. M. – L., 1966
5. Uhov P.D. Atribuirea epopeilor ruse. M., 1970
6. Poezii rusești antice culese de Kirsha Danilov. M., 1977
7. Azbelev S.N. Istoricismul epopeilor și specificul folclorului. L., 1982
8. Astafieva L.A. Intriga și stilul epopeilor rusești. M., 1993
9. Propp V.Ya. epopee eroică rusă. M., 199910.
10. Dicţionar de termeni literari
11. Enciclopedia științifică și populară universală în întreaga lume
12. Site-ul web „Rețeaua de profesori creativi”
Patria - toată lumea știe acest cuvânt din copilărie. Patria este pământul pe care te-ai născut și locuiești cu părinții tăi, cei dragi și prietenii tăi. Oamenii au realizat multe fapte glorioase protejându-și pământul. Atât în cele mai vechi timpuri, cât și în timpul nostru. Oamenii își amintesc numele eroilor lor, își amintesc. Faima lor se răspândește pe tot pământul nostru.
Epopeele epice sunt povești eroice care au fost cântate și spuse în cele mai vechi timpuri. Personajele principale din epopee sunt eroii ruși, apărătorii Patriei. Și aspectul lor este diferit, iar personajele lor sunt diferite, iar originile lor nu sunt aceleași, dar toți sunt curajoși, puternici și amabili. Toți sunt iubiți de oameni, inventați de oameni, de parcă visele oamenilor ar fi întruchipate în ei. Așa ar trebui să fie oamenii. Epopeele povesteau despre viața vechiului stat rus în acele vremuri când principalele orașe din Rusia erau Kievul în sud și Novgorod în nord.
Pictura de V. M. Vasnetsov „Bogatyrs” Care este compoziția picturii, pictura Cine este reprezentat în ea și cum? Cum pictează artistul eroi epici pentru noi? Le-ai recunoscut? Ce hiperbole și epitete constante pot fi folosite pentru a descrie imaginea? Contra ce peisaj sunt reprezentați eroii? Ce are special peisajul lui Vasnețov? Cum te face să te simți această imagine?
Ilya Muromets Ilya Muromets este unul dintre personajele principale ale epopeei rusești, un erou originar din satul Karacharovo de lângă Murom, întruchipând idealul poporului de erou-războinic, mijlocitor al poporului. Caracteristici în ciclul de epopee de la Kiev: „Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul”, „Ilya Muromets și idolul Poganous”, „Cearta lui Ilya Muromets cu prințul Vladimir”, „Bătălia lui Ilya Muromets cu Zhidovin”.
Prototipul personajului epic Prototipul personajului epic este considerat a fi omul puternic istoric Chobotok, originar din Murom, care s-a călugărit la Lavra Pechersk din Kiev sub numele de Ilie, canonizat ca Venerabilul Ilie din Murom (canonizat în 1643). Primele informații scrise despre el datează din anii 1630; tradiția timpurie plasează viața lui Ilie în secolul al XII-lea; Cercetătorii datează înmormântarea încă din secolul al XIX-lea. În 1988, Comisia Interdepartamentală a Ministerului Sănătății al RSS Ucrainei a efectuat o examinare a moaștelor Sfântului Ilie de Muromets. Studiile asupra moaștelor au arătat că călugărul era un om excepțional de puternic și avea o înălțime de 177 cm (înălțimea peste medie pentru Evul Mediu). S-a descoperit că avea semne ale unei boli ale coloanei vertebrale (epopeea Ilie nu s-a putut mișca de la naștere până la vârsta de 33 de ani) și urme de numeroase răni. Cauza morții a fost probabil o lovitură în piept de la o armă ascuțită (suliță sau sabie). Moartea a avut loc la vârsta de aproximativ 4055 de ani. Se crede că a murit în timpul cuceririi Kievului de către prințul Rurik Rostislavich în 1204, care a fost însoțită de înfrângerea Lavrei Pechersk de către polovțienii aliați lui Rurik. În acest caz, el trebuie să se fi născut între 1150 și 1165. „Cuvântul Ilie se odihnește într-o poziție de rugăciune, încrucișând degetele mâinii drepte în același mod cum se obișnuiește acum în Biserica Ortodoxă, primele trei degete împreună, iar ultimele două aplecate spre palmă. În perioada de luptă împotriva schismei Vechilor Credincioși, acest fapt din viața sfântului a servit drept dovadă puternică în favoarea constituției cu trei degete” (Paterikon al Lavrei Kiev-Pechersk). Moaște ale Sfântului Ilie de Muromets în peșterile din apropierea Lavrei Pechersk din Kiev
Ilya Muromets în arta populară Numai câteva povești epice cu numele de I. Muromets sunt cunoscute în afara provinciilor Olonetsk, Arhangelsk și Siberia (Colecția lui Kirsha Danilov și S. Gulyaev). În afara regiunilor numite, au fost înregistrate până acum doar câteva subiecte: I. Muromets și privighetoarea tâlharul; I. Muromets si tâlharii; I. Muromets pe nava-soimi; I. Muromets si fiul. În părțile de mijloc și de sud ale Rusiei, se cunosc doar epopee fără atașamentul lui I. Muromets la Kiev și la carte. Vladimir, iar cele mai populare comploturi sunt cele în care tâlhari (I. Muromets și tâlharii) sau cazacii (I. Muromets pe șoim-nava) joacă rolul, ceea ce indică popularitatea lui I. Muromets în rândul populației iubitoare de libertate. care locuia pe Volga, Yaik și făcea parte din cazaci. Monumentul lui Ilya Muromets din Murom
Dobrynya Nikitich Dobrynya Nikitich este al doilea cel mai popular erou al epopeei populare rusești, după Ilya Muromets. El este adesea descris ca un erou în serviciu sub prințul Vladimir. Epopeele vorbesc adesea despre serviciul său lung în curte, în care și-a arătat „cunoștințele” naturale. Adesea, prințul îi dă instrucțiuni: să colecteze și să transporte tribut, să ajute nepoata prințului etc.; Adesea, Dobrynya însuși se oferă voluntar pentru a îndeplini ordinele pe care alți eroi le refuză. Dobrynya este eroul cel mai apropiat de prinț și de familia sa, care își îndeplinește sarcinile personale și se distinge nu numai prin curajul său, ci și prin abilitățile sale diplomatice. Dobrynya este numită uneori prinț, iar uneori nepotul lui Vladimir. Știe să citească și să scrie și se distinge printr-o varietate de talente: este abil, se poate întoarce pe picioare, trage bine, înoată, cântă, cântă la harpă.
Prototipul personajului epic Prototipul istoric al lui Dobrynya Nikitich Dobrynya, unchiul și guvernatorul prințului Vladimir, fratele mamei sale Malusha. Dobrynya a fost liderul tânărului Vladimir în timpul domniei sale din Novgorod și apoi în războiul cu fratele său Yaropolk; după moartea lui Yaropolk și după domnia nepotului său la Kiev, a devenit conducătorul Novgorodului. A luat parte la campania împotriva bulgarilor din Volga în 985 și a botezat Novgorod în luptă în 989, timp în care a aruncat în Volhov statuia lui Perun, pe care o ridicase cu puțin timp înainte. Judecând după poveștile expuse în cronică, Dobrynya a jucat un rol important în legendele asociate cu Vladimir, acționând ca un consilier înțelept și asistent șef al prințului.
Alyosha Popovich Alyosha Popovich este fiul preotului Rostov Le(v)onty (mai rar Fedor). Toți eroii sunt uniți de o origine comună din nord-estul Rusiei (Murom, Ryazan, Rostov), o călătorie la Kiev, asociată cu un duel cu un monstru și un serviciu eroic la Kiev la curtea prințului Vladimir cel Roșu. Soare. Alyosha Popovich se distinge nu prin forță (uneori chiar slăbiciunea sa este subliniată, șchiopătura sa este indicată etc.), ci prin curaj, îndrăzneală, atac, pe de o parte, și inventivitate, ascuțime, viclenie, pe de altă parte. Uneori este viclean și este gata să-și înșele chiar și fratele său jurat Dobrynya Nikitich, încălcându-și drepturile; este lăudăros, arogant, prea viclean și evaziv; glumele lui sunt uneori nu numai amuzante, ci și insidioase, chiar diabolice; colegii săi eroi își exprimă din când în când cenzura și condamnarea. În general, imaginea lui Alyosha Popovich reflectă o anumită inconsecvență și dualitate. Una dintre cele mai arhaice povești asociate cu Alyosha Popovich este lupta lui cu Tugarin. Alyosha Popovich îl învinge pe Tugarin în drum spre Kiev sau la Kiev (există o variantă cunoscută în care această luptă are loc de două ori). Tugarin îl amenință pe Alyosha Popovici că îl sufocă cu fum, îl acoperă cu scântei, îl arde cu flăcări de foc, îl împușcă cu tije sau îl înghite de viu. Lupta dintre Alyosha Popovich și Tugarin are loc adesea lângă apă (râul Safast). După ce l-a învins pe Tugarin, Alyosha Popovich și-a tăiat cadavrul și l-a împrăștiat pe un câmp deschis. O versiune similară a complotului despre lupta dintre Alyosha Popovich și Tugarin este epicul „Alyosha kills Skim the Beast”, unde adversarul lui Alyosha Popovich le amintește multora de Tugarin.
Nașterea lui Alyosha Popovich a fost miraculoasă, amintește de nașterea lui Volkh: este însoțită de tunete; „Alioșenka Tânărul Minunat”, de îndată ce s-a născut, îi cere mamei sale o binecuvântare pentru a merge în jurul lumii, nu să-l înfășeze în înfășări, ci în zale; el poate deja să stea pe un cal și să-l mânuiască, să opereze cu o suliță și sabie etc. viclenia și dexteritatea lui Alyosha Popovich sunt asemănătoare cu „trucurile de înțelepciune” ale lui Volkh, iar glumele și trucurile sale sunt aproape de transformările magice ale lui Volkh. Soția lui Alyosha Popovich din epopeele despre el și sora lui Zbrodovici (Petrovici etc.) devine Elena (Petrovna), alias Elenushka, Olena, Olyonushka (soția lui Volkh se numește și Elena). Acest nume feminin este, așa cum spunea, adaptat la numele lui Alyosha Popovich (opțiunile Olyosha, Valesha și Eleshenka Elena și Olenushka, și astfel se formează un cuplu căsătorit „nume-nume”, similar cu Volos-Veles Volosynya sau Els Elesikha.
Prototipul personajului epic Se crede de obicei că prototipul istoric al lui Alyosha Popovich a fost boierul Suzdal Alexandru (Olesha) Popovich. Potrivit cronicilor, el a fost faimosul „curajos” (războinic ales), care l-a slujit mai întâi pe Vsevolod Cuibul Mare, iar apoi pe fiul său Konstantin Vsevolodovici împotriva fratelui său și candidat la tronul lui Vladimir, Iuri Vsevolodovici, iar Alexandru Popovici i-a învins pe câțiva dintre Cei mai buni războinici ai lui Yuri în dueluri. Odată cu moartea lui Constantin și urcarea lui Yuri (1218), a mers la Marele Duce de la Kiev Mstislav cel Bătrân și a murit împreună cu el în bătălia de la Kalka din 1223.
Literatura folosită: Povești eroice. Centru de editură pentru cărți pentru copii. M., 1995.
„Epopee populară rusă” - Volkh Vseslavich. Sadko. Eroi ai epopeei. Bylina. Nikitich. Ilya Muromets. Aleşa Popovici. Svyatogor. Ryabinin. Volga și Mikula Selyaninovici. Originalitatea lumii artistice a epopeilor. Folclor. Introduceți genul de epopee. Vasnețov „Bogatyrs”. Completează cuvintele încrucișate. Basm. Povestitori.
„Cronicile” - Cronicile Kievului. Culegeri de cronici au fost, de asemenea, compilate în epoca Moscovei a istoriei ruse. Cronicile au apărut devreme în Novgorod. Cronica este... Cronicile Pskovului. Cronicile din Novgorod. Cronica de la Kiev a fost păstrată în mai multe exemplare foarte apropiate. S-au păstrat cronici în multe orașe. Doar câteva culegeri de cronici din Novgorod au ajuns la noi.
„Eroii epici” - Planul vechiului Novgorod, primul oraș liber al Rusiei. Imagine sculpturală a unui războinic antic. Nikitich. Diferența dintre eroii epici și eroii din basme. Amintirea gloriei vechilor războinici ruși trăiește. Epopee ale ciclului Novgorod. Cei mai celebri eroi. Ciclul de epopee la Kiev. Imagini moderne ale eroilor.
„Epopee despre eroii ruși” - Epopee. Colecționari de epopee. Comori neprețuite ale vieții spirituale a oamenilor. Nikitich. Vers tonic. Oratai este plugar. Ilya Muromets. Guzhiki. Erou epic. epopee rusești. Alexander Fedorovich Gilferding. Volga și Mikula Selyaninovici. Aleşa Popovici. Ciclul de epopee de la Kiev. Basm. Constructie.
„Epic „Kalevala”” - Culorile preferate ale karelianilor. Kareliani antici. Crearea lumii. Modul de viață al Karelianilor, printre care m-am născut. Epic. Un bărbat îmbrăcat într-o redingotă lungă. Ilmarinen. Elias Lönnrot. Care sunt numele cântecelor populare ale epicului karelian - finlandez „Kalevala”. Epopee poetică karelo-finlandeză. Personajele principale ale epicului „Kalevala”.
Există un total de 27 de prezentări în acest subiect
Ilustratorii cărți pentru copii lectie de biblioteca
– cap biblioteca SOPSHMT nr 11
Pavlodar
- O ilustrație este un desen din textul unei cărți care însoțește narațiunea.
- Ilustrația ajută la înțelegerea mai bună a conținutului cărții și face cartea strălucitoare și elegantă.
- Istoria ilustrației cărților pentru copii datează de aproximativ trei secole. În acest timp, s-a parcurs o cale de la ediții de cărți ieftine, grunduri și tipărituri populare la cărți de lux pentru copii. Treptat, ilustrația de carte pentru copii a devenit o formă de artă independentă. Însuși termenul „ilustrare”, tradus din latină, înseamnă „a lumina, a lumina, a explica”.
Ivan Yakovlevici Bilibin (1876-1942)
- Ilustrator de basme pentru copii. Creator de grafică color de cărți și reviste și un tip special de carte ilustrată. Particularitatea ilustrațiilor lui Bilibin este umorul și ironia ascuțită. Basme ilustrate de A.S. Pușkin, povești populare și epopee rusești. Ilustrațiile sale pentru cărți seamănă cu schițele de teatru .
Ilustrații pentru basmele populare rusești
Numele basmelor sunt scrise în scriere slavă
Ilustrații pentru basmul Marya Morevna
Rame ornamentale pe fiecare pagină, ca ferestre rustice cu rame sculptate.
- Ilustrațiile se disting prin designul lor modelat, decorativitatea strălucitoare și sunt stilizate pentru a semăna cu un manuscris vechi.
- Această poveste combină conținutul satiric cu tiparul popular rusesc într-un singur întreg.
- Ornamentul acoperă din belșug podeaua, tavanul, pereții și hainele regelui și ale boierilor.
Povestea țarului Saltan
Regele aude o conversație între trei fete. Afară e noapte, luna strălucește, regele se grăbește spre pridvor.
Vladimir Mihailovici Konașevici (1888-1963)
- Sunt ferm convins că nu este nevoie să faci dădacă cu un copil și nu este nevoie să distorsionezi forme într-o caricatură. Copiii sunt oameni sinceri, iau totul în serios. Iar desenul din carte este luat în serios și cu încredere .
- Am desenat imagini amuzante pentru fiecare literă a alfabetului pentru fiica mea mică. Pentru a vă ajuta să vă amintiți mai ușor literele.
Referințe
- Să facem cunoștință - V.M. Konashevich, K. Chukovsky „Musca Tsokotukha” - M., Det.lit.
- V. Odoevsky „Moroz Ivanovici” - M., Det.lit - 1989.
Fotografie
Proiect epopee rusești
Articol introductiv
Epopee (vechi) - cântece și povești eroic-patriotice care povestesc despre isprăvile eroilor și reflectă viața Rusiei antice din secolele IX-XIII; un tip de artă populară orală, care se caracterizează printr-un mod epic de cântec de a reflecta realitatea.
Intriga principală a epopeei este un eveniment eroic sau un episod remarcabil al istoriei ruse (de unde și numele popular al epicului - „starina”, „bătrână”, ceea ce înseamnă că acțiunea în cauză a avut loc în trecut).
Bylinas, de regulă, sunt scrise în versuri tonice cu două până la patru accentuări.
Termenul „epopee” a fost introdus pentru prima dată de Ivan Saharov în colecția „Cântece ale poporului rus” în 1839. El a propus-o pe baza expresiei „după epopee” din „Povestea campaniei lui Igor”, care însemna „conform faptelor”.
Glosar de cuvinte învechite
Nume - sună, nume.
Bine ati venit - vino în vizită.
Razdolitsa (inteligent. Afectuos) - întindere.
Caftan - Îmbrăcăminte bărbătească antică rusă cu fustă lungă.
Grosh - o monedă veche evaluată la 2 copeici.
Obzy - plugurile au fost axate.
Bipod – un plug este o unealtă agricolă primitivă pentru arătura pământului.
Rogaczyk - maner plug.
Guzhiki – bucle de piele in guler, care cu ajutorul unui arc ataseaza arborele de ham.
