Ошо, өөрөөрөө болох нь өөрийгөө танин мэдэх зам юм. Ошо өөрийгөө хайрлах бэрхшээлүүдийн талаар - өөрийгөө хэрхэн хайрлаж сурах вэ. Хайртай, гэхдээ юу ч хүлээх хэрэггүй - өг




Мунхаглал муу; энэ бол гуйлгачин - энэ нь үүнийг эсвэл үүнийг хүсдэг, мэдлэгтэй байхыг хүсдэг, хүндэтгэлтэй байхыг хүсдэг, баян байхыг хүсдэг, эрх мэдэлтэй байхыг хүсдэг. Мунхаглал нь хүслийн замаар хөдөлдөг. Гэмгүй байдал бол хүсэл эрмэлзэлгүй байдал юм. Гэхдээ хоёулаа мэдлэггүй тул бид тэдний мөн чанарыг будлиулсан. Бид тэднийг нэг л зүйл гэж хүлээн зөвшөөрсөн.


Амьдрах урлагийн эхний алхам бол мунхаг, гэнэн байдлын ялгааг ойлгох явдал юм. Гэм буруугүй байдлыг хадгалах, хамгаалах ёстой - учир нь хүүхэд хамгийн агуу эрдэнэс, гэгээнтнүүдийн хүрэхийн тулд тэмцдэг эрдэнэсийг авчирсан. Гэгээнтнүүд дахин хүүхэд болсон, дахин төрсөн гэж ярьдаг. Энэтхэгт жинхэнэ брахман, жинхэнэ мэддэг хүн өөрийгөө хоёр удаа төрсөн dwij гэж нэрлэдэг. Яагаад хоёр удаа төрсөн бэ? Анхны төрөлт юу болох вэ? Хоёр дахь нь ямар хэрэгтэй вэ? Хоёр дахь төрөлтөөр юу хүрэх вэ?


Хоёр дахь төрөлтдөө тэрээр эхний үед боломжтой байсан ч нийгэм, эцэг эх, эргэн тойрныхоо хүмүүс сүйтгэж, сүйтгэж байсан тэр л амжилтанд хүрдэг. Хүүхэд бүр мэдлэгээр дүүрэн байдаг. Түүний энгийн байдлыг ямар нэгэн байдлаар арилгах ёстой, учир нь энгийн байдал нь энэ өрсөлдөөнт ертөнцөд түүнд тус болохгүй. Энгийн байдлаар тэрээр дэлхийд энгийн нэгэн мэт харагдах болно; түүний гэмгүй байдлыг аль болох ашиглах болно. Нийгэмээс эмээж, өөрсдийнхөө бүтээсэн ертөнцөөс эмээж, хүүхэд бүрийг аль болох зальтай, зальтай, мэдлэгтэй болгохыг хичээж байна - тэгснээрээ түүнийг хэлмэгдэгсдийн ангилалд биш, харин эрх мэдэлтэй хүмүүсийн ангилалд оруулна. .


Мөн хүүхэд буруу тийшээ хөгжиж эхэлмэгц тэр чигтээ үргэлжлүүлэн хөдөлдөг - түүний бүх амьдрал тэр чиглэлд шилждэг.


Амьдралаа алдаж байгаагаа ухаарвал хамгийн эхний зарчим бол гэмгүй байдал руугаа буцах явдал юм. Мэдлэгээ орхиж, судраа март, шашин, теологи, гүн ухаанаа март. Дахин төрж, гэмгүй болоорой - энэ нь таны гарт байна. Мэдэхгүй, зээлсэн бүх зүйл, уламжлал, ёс заншлаас үүдэлтэй бүх зүйлээс оюун ухаанаа цэвэрлэ. Эцэг эх, багш нар, их дээд сургуулиас танд өгсөн бүх зүйлийг зүгээр л зайлуул. Дахин энгийн бай, дахин хүүхэд бай. Мөн энэ гайхамшиг нь бясалгалд боломжтой юм.


Бясалгал бол таных биш бүхнээс таслан авч, зөвхөн чиний жинхэнэ оршихуйг хадгалдаг хачирхалтай мэс заслын арга юм. Энэ нь бусад бүх зүйлийг шатааж, нар салхинд нүцгэн орхидог. Та дэлхий дээр бууж ирсэн анхны хүнтэй адил юм - хэн юу ч мэдэхгүй, бүх зүйлийг шинээр нээх ёстой, мөргөлд явах ёстой эрэлчлэгч байх ёстой.


Хоёрдахь зарчим: мөргөл. Амьдрал бол эрэл хайгуул байх ёстой - хүсэл биш, харин эрэл хайгуул; Ерөнхийлөгч, Ерөнхий сайд болох хүсэл эрмэлзэл биш, харин “Би хэн бэ?” гэсэн эрэл хайгуул, эрэл хайгуул.


Өөрийгөө хэн гэдгээ мэдэхгүй хүмүүс хүн болох гэж оролддог нь их сонин. Тэд яг одоо хэн гэдгээ ч мэдэхгүй байна! Тэд өөрсдийн оршихуйн талаар боловсролгүй - гэхдээ тэд болох зорилготой.


Хүн болох нь сэтгэлийн өвчин юм.


Асуулт: Өөрийгөө хайрлах нь надад яагаад ийм хэцүү байна вэ?

Ошо:Хүүхэд бүр өөрийгөө маш их хайрлаж төрдөг. Нийгэм энэ хайрыг устгаж, шашин нь энэ хайрыг устгадаг - учир нь хүүхэд өөрийгөө хайрлаж өссөн бол Есүс Христийг хэн хайрлах вэ? Ерөнхийлөгч Рональд Рейганыг хэн хайрлах вэ? Хэн эцэг эхээ хайрлах вэ? Энэ нь хүүхдийг өөрийгөө хайрлах хайраас сатааруулах хэрэгтэй. Тэрээр хайр нь үргэлж гадаад объект руу чиглэсэн байхаар болзолтой байх ёстой.

Энэ нь хүн маш ядуу болоход хүргэдэг, учир нь та хэн нэгнийг гаднаас нь хайрлах нь Бурхан, Пап лам, аав, ээж, нөхөр, үр хүүхэд гэх мэт хэн ч таны хайрын объект болох нь таныг бусдаас хараат болгодог. обьект. Өөрийнхөө нүдэнд хоёрдугаарт ордог, гуйлгачин болдог. Та эзэн хаан болж төрсөн бөгөөд өөртөө бүрэн дүүрэн сэтгэл хангалуун байсан. Харин аав чинь чамайг өөрийг нь, ээж чинь чамайг өөрийг нь хайрлаач гэж хүссэн. Таны эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс таны хайрын объект болохыг хүсдэг.

Өөрийгөө хайрлаж чадахгүй хүн өөр хэнийг ч хайрлах чадваргүй гэдгийг хэн ч тоохгүй. Ийнхүү хүн бүр хэн нэгнийг хайрлахыг хичээдэг, өгөх зүйлгүй, огт хэвийн бус нийгэм бий болсон. Тэгээд түүнд юу ч өгөх хүн нэг ч байхгүй. Хайрлагчид яагаад байнга хэрэлдэж, бурууг хайж, бие биенээ дарамталдаг вэ? Энгийн шалтгаанаар - тэд авах болно гэж бодсон зүйлээ авч чадахгүй байна. Хоёулаа гуйлгачин, хоёулаа хоосон.

Зөв хүмүүжилтэй бол хүүхэд өөрийгөө хайрлаж өсөх боломжийг олгодог тул тэр хайраар дүүрч, хайрыг хуваалцах нь зайлшгүй шаардлагатай болдог. Тэр хайранд маш их ачаалал өгсөн тул хэн нэгэнтэй хуваалцахыг хүсдэг. Тэгээд хайр хэзээ ч чамайг хэнээс ч хараат болгохгүй. Өгөгч нь чи, өгөгч нь гуйлгачин биш. Нөгөөх нь бас өгөгч. Өөрсдийн зүрх сэтгэлийн эзэн хоёр эзэн хаан уулзахад агуу их баяр баясгалан үүсдэг. Хэн ч хэнээс ч хамаардаггүй, хүн бүр бие даасан, хувь хүн, өөртөө сайтар төвлөрч, өөртөө бүрэн үндэслэсэн байдаг.

Түүний оршихуйд гүн нэвтэрсэн үндэстэй, тэндээс хайр хэмээх шүүс нь дээш гарч мянган сарнай болон цэцэглэдэг. Та нарын бошиглогчид, таны Мессиа нар, Бурханы хувилгаан дүрүүд болон бусад бүх төрлийн тэнэгүүдээс болж ийм төрлийн хүн одоог хүртэл боломжгүй байсан. Тэд өөрсдийн алдар суу, эгогийн төлөө чамайг устгасан. Тэд чамайг бүрэн буталсан. Та логикийг ойлгож чадна.

Ямар ч Мессиа, аврагч таны хайрын объект байж болно, чи түүнийг сохроор дагаж зөвхөн сүүдэр болж хувирдаг; эсвэл та бүрэн дүүрэн сэтгэл хангалуун, хайраар бялхаж, мянган сарнайгаар цэцэглэж байвал аврагдахыг хэн тоох вэ - чи аль хэдийн аврагдсан. Хэрэв та диваажингийн талаар санаа зовж байгаа бол та аль хэдийн тэнд байна. Хэрэв та өөрийгөө хайрлаж сурвал тахилч үхэх болно, улс төрч дагагчгүй болно; Эрх мэдэл, корпорациуд дампуурна. Тэд бүгд таны сэтгэл зүйн чадварлаг мөлжлөгт цэцэглэн хөгжиж байна.

Гэхдээ өөрийгөө хайрлаж сурах нь тийм ч хэцүү биш, энэ бол төрөлхийн хайр юм. Хэрэв та байгалийн бус зүйл хийж чадсан бол өөрийгөө хайрлахгүйгээр бусдыг хэрхэн хайрлахыг зааж өгсөн бол эсрэгээрээ маш энгийн. Та бараг боломжгүй зүйлийг аль хэдийн биелүүлсэн. “Би өөрийгөө хайрлах гэж байна, эс тэгвээс амьдралын утга учрыг үгүйлэх болно” гэдгийг ойлгоход л хангалттай. Би хэзээ ч том болохгүй, би зүгээр л хөгширнө. Надад хэзээ ч хувь хүн байхгүй. Би хэзээ ч жинхэнэ хүн, зохистой, бүхэл бүтэн болохгүй."

Тэгээд ч өөрийгөө хайрлаж чадахгүй бол энэ хорвоод өөр хэнийг ч хайрлаж чадахгүй. Өөрөөсөө сатаарсанаас болж сэтгэл зүйн олон асуудал үүсдэг. Чи үнэ цэнэгүй, чи байх ёстой зүйл биш; Таны үйлдлийг засах ёстой. Та тодорхой зан чанарыг төлөвшүүлэх хэрэгтэй. Японд 400 жилийн настай мод байдаг ч тэдний өндөр нь ердөө 15 см байдаг нь урлагийн нэг салбар гэж үздэг. Энэ бол аллага, цэвэр аллага! Мод нь эртний харагддаг боловч ердөө 15 см өндөртэй.

Тэд 30 метр өндөрт хүрч одод хүрэх ёстой байв. Тэдэнтэй юу хийх вэ? Ямар арга хэрэглэдэг вэ? Яг ижил стратегийг хүн төрөлхтний эсрэг ашигладаг. Тэд ёроолгүй саванд мод тарьдаг. Тиймээс мод үндэс ургах болгонд сав нь ёроолгүй тул тайрдаг. Тэд үндсийг нь тасалсаар байгаа боловч үндэс ургах хүртэл
Тэд гүнзгийрэх тусам мод дээшээ ургаж чадахгүй. Энэ нь хуучирдаг. Гэхдээ хэзээ ч өсдөггүй. Тэд хүмүүстэй ижил зүйлийг хийдэг.

Өөрийгөө хайрлах нь таны хөгжлийн үндсэн хэрэгцээ юм. Тиймээс би чамайг хувиа хичээсэн байхыг заадаг бөгөөд энэ нь жам ёсны зүйл юм. Бүх шашин таныг өгөөмөр сэтгэлтэй байхыг заадаг. Аливаа тэнэг санааны төлөө өөрийгөө золиосло: туг бол зүгээр л ялзарсан даавуу юм. Та төрийн төлөө өөрийгөө золиослодог - зөвхөн уран зөгнөлөөс өөр зүйл биш, учир нь дэлхий хаана ч муж улсуудад хуваагддаггүй. Энэ бол газрын зураг дээр газар хуваах улстөрчдийн булхай. Та газрын зураг дээрх мөрүүдийн төлөө өөрийгөө золиосолж байна!

Шашныхаа төлөө үхээрэй: Христийн шашин, Хиндуизм, Буддизм, Ислам. Тэгээд тэр хүнийг бариад авчихдаг маягаар амжсан. Хэрэв та үндэстний төлөө үхвэл, чамайг алагдсан гэж дуудах болно - чи зүгээр л амиа хорлох болно - энэ нь бас тэнэг шалтгаан юм. Харин шашны нэрээр үхвэл диваажинд очиж мөнхийн жаргах болно. Тэд чамайг удирдаж байна. Гэхдээ энэ заль мэхэнд нэг үндсэн зүйл бий, тухайлбал, өөрийгөө бүү хайрла; чи үнэ цэнэгүй учраас өөрийгөө үзэн яд.

Хүн бүр өөрийгөө үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг. Хэрэв та өөрийгөө үзэн ядах сэтгэлээр дүүрсэн бол өөрийг чинь хайрлах хэн нэгнийг олж чадна гэж бодож байна уу? Та өөрийгөө хайрлахад бэлэн биш байсан ч; Өөр хэн нэгэн чамайг хайрлах боломжгүй юм. Хэрэв та тодорхой дүрэм журам, шашны сургаал, улс төрийн үзэл баримтлалыг дагаж мөрдөхгүй бол үнэ цэнэгүй болно гэсэн санааг та хүлээн зөвшөөрсөн. Чи төрөхдөө христийн шашинтай, католик шашинтай, коммунист болж төрөөгүй. Хүүхэд бүр энэ хорвоод цэвэрхэн цаас шиг ирдэг.

Үүн дээр юу ч бичээгүй - Библи, Коран судар, Гита, Капитал байхгүй - үгүй, юу ч бичээгүй. Тэр ямар ч ариун ном авчирдаггүй. Тэр бүрэн гэм зэмгүй ирдэг. Гэвч түүний гэм зэмгүй байдал нь түүний хамгийн том асуудал болж хувирдаг, учир нь түүний эргэн тойронд чоно байдаг - улс төрчид, санваартнууд, эцэг эх, багш нар дотор нуугдаж байдаг. Тэд бүгд түүний гэм зэмгүй байдалд халддаг. Тэд хожим нь түүний өв гэж итгэж эхлэх зүйлээ түүн дээр бичиж эхэлдэг. Тэд таны өвийг сүйтгэж байна. Одоо тэд чамайг боолчлох, хүссэн бүхнээ хийхийг албадах боломж байна.

Чамайг гэмгүй хүмүүсийг хөнөөхийг хүсвэл... Шашны мафи байна, улс төрийн мафи байна, чамайг мөлжиж байна. Тэд бие биетэйгээ дайсагналцаж магадгүй ч нэг зүйл дээр бүгд санал нэгддэг: хүн өөрийгөө хайрлахыг зөвшөөрөх ёсгүй. Энэ нь түүний оршихуйн үндсийг таслан зогсоож, дараа нь тэр арчаагүй, үндэсгүй, зүгээр л урссан мод болж хувирдаг бөгөөд та түүнээс юу хийхийг хүсч байвал та чадна. Энэ улсын ард түмэн Вьетнамд гэм зэмгүй, ядуу хүмүүсийг хөнөөсөн. Тэдэнд юу санаа зовсон бэ? Мөн энэ нь зөвхөн нэг талд хамаарахгүй.

Амьдралдаа юу ч оролдож амжаагүй хүмүүсээ та ардчилал нэрээр, Америкийн нэрээр алуулж, алуулахаар явуулсан. Гэхдээ яагаад хэн нэгний нэрээр өөрийгөө золиослох ёстой гэж? Лалын шашинтнууд болон Христэд итгэгчид Бурханы нэрээр бие биенээ хөнөөдөг байв. Тэд нэг зүйлийн нэрийн өмнөөс тулалдаж, алсан - Бурхан! Энэ бол бидний бүтээсэн хачирхалтай ертөнц юм! Гэхдээ стратеги нь маш энгийн: хүний ​​​​өөрийгөө гэсэн төрөлхийн хайрыг устга!

Дараа нь тэр өөрийнхөө нүдэнд ямар ч үнэ цэнэгүй, алтан медалийн төлөө юу ч хийхэд бэлэн, илүү үнэ цэнэтэй гэдгээ мэдрэхийн тулд тэр бол хэн нэгэн юм. Таны генералууд дээр олон өнгийн судал харагдаж байна уу? Энэ ямар тэнэглэл вэ? Генерал өөрийгөө устгаж, өөрийгөө устгасаар байх тусам эдгээр зураасны тоо нэмэгдсээр байна. Та цамцан дээрээ ижил өнгийн судалтай байж болно. Би үүнийг хориглох хууль байхгүй гэж бодож байна, гэхдээ та зүгээр л тэнэг харагдах болно. Эдгээр генералууд, тэд тэнэг мэт харагддаггүй, тэднийг хүндэлдэг; тэд бол агуу баатрууд. Тэгээд тэд юу хийсэн бэ?

Тэд эх орныхоо олон хүнийг алсан, өөр улсын олон хүнийг алсан. Эдгээр алуурчдыг шагнадаг. Та хайртай хүмүүсийг шагнадаг нийгэмтэй уулзаж байсан уу? Үгүй ээ, хайрладаг хүмүүс шүүгдэх ёстой. Ямар ч нийгэмд хайртай хүмүүсийг хүндэтгэхийг зөвшөөрдөггүй; нийгмийг хайрлах нь анатематизмын шалтгаан болдог. Тиймээс бүх эрх мэдэлтнүүд болон корпорациудын хийх ёстой хамгийн эхний зүйл бол таны анхаарлыг хайр дурлалаас холдуулах явдал бөгөөд тэд өнөөг хүртэл амжилтанд хүрсэн.

Хэдэн сая жилийн турш ... мөн хүн өөрөөсөө шаардагдах бүх зүйлийг биелүүлж чадахгүй тул өөртөө гүн гүнзгий дутуу, ашиггүй байдлыг мэдэрдэг боол хэвээр байна. Үнэн хэрэгтээ шаардлагатай бүх зүйл нь маш ер бусын тул түүнийг биелүүлэх арга байхгүй. Мөн та нарын дорд байдлын цаана Мессиагууд улам бүр нэмэгдсээр байна, учир нь тэд өөрсдийгөө аврагч гэж амлаж байна; тэд чамайг аврах болно. Та өөрөө өөрийгөө аварч чадахгүй. Тэд чамайг сэлж сурахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй. Та ганцаараа л живж чадна.

Удахгүй ядуурал байхгүй болно гэсэн итгэл найдварыг улстөрчид үргэлжлүүлэн тэжээж, ядуурал нэмэгдсээр байна. Энэ нь буурахгүй төдийгүй нэмэгддэг. Этиоп улсад өдөр бүр олон мянган хүн нас бардаг. Та гайхах болно, Америкт хагас сая хүн хэт их идэх, таргалалтаас болж зовж шаналж байна; тэд улам бүр зузаарч байна. Этиоп улсад хүмүүс хуурайшиж, өлсөж, үхэж байна. Америкт хүмүүс хэт их идсэнээс болж үхдэг бол Этиопт идэх юмгүйгээс болж үхдэг.

Бидний бүтээсэн ертөнц эрүүл гэж та бодож байна уу? Энэтхэгийн тал хувь нь удахгүй Этиоп улстай адилхан хувь тавилантай тулгарах бөгөөд Энэтхэгийн засгийн газар улаан буудай зарж, гадаадад улаан буудай экспортолж байна. Тэдний ард түмэн үхэх болно - цөөн тоо биш, Энэтхэгийн тавин хувь нь ирмэг дээр байна. Хэзээ ч энэ асуудал Этиопоос ч том болж магадгүй. Гэвч улс төрийн удирдагчид цөмийн технологитой болох хүсэлтэй учраас бусад оронд улаан буудай зардаг. атомын энерги, ингэснээр тэд одоо болж байгаа энэ тэнэг уралдаанд ялах болно.

Энэтхэг улс Америк, ЗХУ-тай эн зэрэгцэх цөмийн эрчим хүчний орон болохын тулд дор хаяж гурван зуун жил шаардлагатай гэдгийг хэн ч ойлгож болно. Америк эсвэл ЗХУ энэ гурван зуун жил хүлээх болно гэж та бодож байна уу? Тэд сүйрэл, үхлийн нэг чиглэлд хөгжих болно. Энэ бүхнийг альтруизм нэрийн дор хийдэг. Би чамайг туйлын хувиа хичээсэн болоосой гэж хүсч байна. Өөрийгөө хайрла, өөрөөрөө бай. Шашны, улс төр, нийгэм, боловсролын талаар ямар ч төрлийн хүмүүст анхаарал сарниулахыг бүү зөвшөөр. Чиний үндсэн үүрэг бол шашин ч, үндэстний өмнө ч биш.

Таны гол үүрэг бол өөрөө юм. Тэгээд зүгээр л хараарай: хүн бүр өөрийгөө хайрлаж, өөртөө анхаарал тавьж байвал оюун ухаан нь дээд цэгтээ хүрч, хайр нь бялхах болно. Миний бодлоор, өөрийгөө хайрлах философи нь хүнд хуваалцах, өгөх зүйл маш их байх болно, учир нь тэр хүнд үнэхээр харамсах сэтгэлтэй болох боломжийг олгоно, өгөх үйл явц нь баяр баясгалан болж, хуваалцах нь түүний баяр болно. Альтруизм нь зөвхөн аминч үзлийн үр дагавар байж болно. Учир нь та өөрийгөө хайрлахгүй бол сул дорой мэт санагддаг - хайр бол хоол хүнс, энэ бол таны хүч чадал юм.

Мэдээжийн хэрэг, та хэрхэн хариуцлага хүлээх вэ? Та хариуцлагаа хэн нэгний нуруун дээр үүрсээр байна. Бурхан хариуцлагатай, хувь заяа нь хариуцлагатай, Адам, Ева хоёр хариуцлагатай. Еваг Бурханыг дуулгаваргүй болгоход уруу татсан могой бол хариуцлага хүлээх ёстой. Өөр хэн нэгэнд мөнгө шилжүүлэх гэсэн тэнэглэлийг та харж байна уу? - могой, магадгүй хэдэн сая жилийн өмнө ... Би могойтой бага зэрэг ярихыг хичээсэн - тэд ярьдаггүй. Үнэндээ тэд сонсдоггүй.

Могойн чих байхгүй гэдгийг би мэдсэн; Тэгээд сонсохгүй бол яаж ярих юм бэ? Тэд Еваг хэрхэн ятгаж чадсан бэ? Гэхдээ бид хариуцлагыг өөр хүнд шилжүүлэх ёстой. Адам Еваг буруутгаж байна. Ева түүнийг уруу татагч могойн дээр хаяжээ. Могой - хэрэв тэр ярьж чадвал - үүнийг Бурханд буруутгах болно. Энэ мэтчилэн бид өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээхгүй бол жинхэнэ хувь хүн биш гэдгийг ухаарахгүйгээр хариуцлагаа хаядаг.

Хариуцлага хүлээхээс зайлсхийх нь таны хувийн шинж чанарыг сүйтгэдэг. Гэхдээ та өөрийгөө агуу их хайрлаж байж л хариуцлага хүлээж чадна. Би хариуцлагаа хүлээж, түүнээсээ таашаал авдаг. Би хариуцлагыг хэнд ч шилжүүлээгүй, учир нь энэ бол эрх чөлөөгөө алдах, боолчлолд орох, бусад хүмүүсийн эрх мэдэлд орох явдал юм. Би ямар ч байсан түүний төлөө бүрэн бөгөөд онцгой хариуцлага хүлээнэ. Энэ нь надад маш их хүч чадал өгдөг. Энэ нь надад үндэс өгдөг, энэ нь намайг төвлөрүүлдэг. Энэ хариуцлага нь эх сурвалжтай, би өөртөө хайртай.

Би ч бас ижил төрлийн бөөн мөлжлөгийг туулсан. Гэхдээ би анхнаасаа л тэнгэрийн зүг түлхвэл татгалзах болно гэж өөртөө шийдсэн. Өөрийн хүслээр би тамд очиход бэлэн байна. Ядаж л миний бие даасан байдал, миний сонголт байх болно. Аав ээж, багш нар, профессорууд маань надтай тэмцэж байсан. Гэхдээ би “Би нэг зүйлд итгэлтэй байна: би боол болохын тулд ямар ч авлига авч чадахгүй. Би үүрд мөнхөд тамын галд зовсон ч өөрөөрөө үлдэхийг илүүд үздэг. Наад зах нь энэ бол миний сонголт, хэн ч намайг үүнийг хийхийг албадаагүй гэдэгт би баяртай байх болно."

Чамайг олзлогдон диваажинд аваачих юм бол чамд таалагдана гэж бодож байна уу? Есүс Христ, Мосе, Будда, Кришна нарыг дагаж диваажинд очих - энэ нь ямар диваажин байх вэ, та сохор итгэгч байх ёстой; Та асуулт асууж чадахгүй, та юу ч асуух эрхгүй. Ийм диваажин нь тамаас ч дор байх болно. Гэвч хүмүүс өөрсдийн эх сурвалжаас сатаардаг. Би чамайг гэртээ ирээсэй гэж хүсч байна.

Өөрийгөө хүндэл. Оршихуйд танд хэрэгтэй байгаа баяр баясгалан, бахархлыг мэдэр. Тэгэхгүй бол чи энд байхгүй байх байсан. Чамгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй гэдэгт баярла. Нэгдүгээрт, та яагаад энд байгаа юм бэ: оршихуй нь танд боломж, таны дотор нуугдаж буй төсөөлшгүй баялаг амьдрал - гоо үзэсгэлэн, сэтгэлийн хөөрөл, эрх чөлөөг өгдөг. Гэхдээ та бол оршихуй биш юм! Та бол Христ, Буддист, Хинду. Би чамайг зөвхөн нэг зүйлд итгэхийг хүсч байна: оршихуй. Ямар ч синагог, сүмд явах шаардлагагүй.

Тэнгэр, одод, нар жаргах, нар мандахыг, дэлгэрч буй цэцэгсийг, шувуудын дуулахыг мэдрэхгүй бол... Бүх оршихуй бол номлол! Ямар нэгэн тэнэг тахилч бэлтгээгүй - тэр хаа сайгүй байдаг. Та зөвхөн өөртөө итгэх хэрэгтэй; энэ бол өөрийгөө хайрлах өөр нэр юм. Тэгээд өөртөө итгэж, хайрлаж байж өөрийгөө хэн бэ, ямар хүн бэ гэдгээ мөрөн дээрээ үүрэх нь ойлгомжтой. Энэ нь танд оршихуйн асар их туршлагыг өгдөг бөгөөд хэн ч чамайг дахин боолчлохгүй.

Хөл дээрээ босч чаддаг хүний ​​гоо сайхныг харж чадах уу? Юу ч тохиолдсон - баяр баясгалан, уйтгар гуниг, амьдрал эсвэл үхэл - өөрийгөө хайрладаг хүн зөвхөн амьдралаас таашаал авч чаддаггүй, үхэхээс ч таашаал авах чадвартай байдаг. Сократыг нийгэм шийтгэсэн. Сократ шиг хүмүүс хувь хүн учраас хэн нэгэнд захирагдахыг зөвшөөрдөггүй учраас шийтгэгдэх ёстой. Түүнд хор өгөх ёстой байсан. Тэр орон дээр хэвтэж, түүнд хор өгөх ёстой хүн үүнийг бэлдэж байсан.

Нар жаргаж байв - товлосон цаг ирлээ. Шүүх яг цагийг тогтоосон ч мань эр хор бэлтгэхээ хойшлуулжээ. Сократ түүнээс: "Цаг хугацаа өнгөрч, нар жаргаж байна - яагаад хойшлуулав?" гэж асуув. Үхэхээр бэлдэж байгаа хүн өөрийнхөө үхэлд товлосон цагийг барихын төлөө тэгтлээ санаа зовно гэдэгт тэр хүн итгэж чадахгүй байв. Уг нь хугацаанаас нь чөлөөлсөндөө талархах ёстой. Тэр хүн Сократад дурлажээ. Тэрээр шүүх хурал дээр түүнийг сонсож, түүний зан чанарын гоо үзэсгэлэнг олж харав: тэр ганцаараа бүх Афиныхаас илүү оюун ухаантай байв.

Тэрээр Сократыг бага зэрэг урт наслахын тулд үүнийг бага зэрэг хойшлуулахыг хүссэн. Гэвч Сократ түүнийг зөвшөөрөөгүй. Тэрээр: “Битгий залхуу бай. Зүгээр л хорыг авчир." Тэр хүн Сократад хор өгч, түүнээс "Чи яагаад ийм их догдолж байгаа юм бэ?" Би чиний царай гэрэлтэж байгааг харж байна, би чиний нүднээс асуултыг харж байна. Чи ойлгохгүй байна уу? - Та үхэх болно."

Сократ хэлэхдээ: "Би яг үүнийг мэдэхийг хүсч байна. Би амьдралыг сурсан. Тэр үзэсгэлэнтэй байсан; бүх санаа зовнил, түгшүүртэй байсан ч тэр баяр хөөртэй хэвээр байв. Зөвхөн амьсгалахад л хангалттай. Би амьдарч байсан, би хайртай байсан; Хийхийг хүссэн бүхнээ хийсэн, хэлэх гэсэн бүхнээ хэлсэн. Одоо би үхлийн амтыг мэдрэхийг хүсч байна - аль болох хурдан байх тусмаа сайн.

Хоёрхон боломж бий: нэг бол миний сүнс өөр хэлбэрээр амьдарсаар байх болно, Дорнодын ид шидтэнгүүдийн хэлснээр энэ бол биеийн ачаанаас ангид сүнсний аяныг үргэлжлүүлэх агуу сэтгэл хөдлөл юм. Бие бол эс, түүнд хязгаарлалт байдаг. Эсвэл бие үхэхэд бүх зүйл үхдэг гэж материалистууд зөв юм болов уу. Дараа нь юу ч үлдэхгүй. Энэ нь бас тийм биш байх нь маш том сэтгэл хөдөлгөм юм!

Би байх нь юу гэсэн үг болохыг мэдэж байгаа бөгөөд байхгүй байх нь юу гэсэн үг болохыг олж мэдэх мөч ирлээ. Тэгээд намайг байхгүй бол ямар асуудал байна? Би яагаад энэ талаар санаа зовох ёстой гэж? Би энд санаа зовохгүй байх болно, тэгвэл яагаад одоо цагийг дэмий үрнэ гэж?

Энэ бол өөрийгөө хайрладаг хүн юм. Тэр ч байтугай үхлийн хариуцлагыг хүлээсэн - учир нь шүүх түүний эсрэг юу ч байгаагүй; зүгээр л нийгмийн өрөөсгөл ойлголт, Сократын оюун ухааны их нислэгийг ойлгож чадаагүй энгийн хүмүүсийн өрөөсгөл ойлголт. Гэвч тэд олонхи байсан тул Сократад цаазаар авах ял оноов.

Тэд түүний ямар ч үндэслэлийг үгүйсгэж чадаагүй. Тэд түүний юу яриад байгааг ч ойлгохгүй байсан гэж би бодож байна - хариулт нь асуултгүй байв. Мөн тэрээр тэдний бүх маргааныг эвдсэн; гэхдээ дараа нь хотын ардчиллын цаг үе байсан - хүмүүс энэ хүнийг аюултай, түүнд хор өгөх ёстой гэж шийдсэн. Түүний буруу юу байсан бэ? Түүний буруу нь Тэр бидний залуучуудыг тэрслүү болгодог; тэр залуучуудыг маань эргэлздэг, залуучуудыг маань хачин болгодог. Энэ нь хуучин болон шинэ үеийнхний хоорондын ялгааг бий болгодог.

Тэд биднийг сонсохоо больсон, бүх зүйлийн талаар маргалддаг - энэ хүнээс болж. Гэхдээ шүүгчид жирийн хүмүүсээс арай дээр байсан. Тэд Сократад: "Бид танд хэд хэдэн сонголтыг санал болгож байна. Хэрэв та Афиныг орхиж, дахин хэзээ ч эргэж ирэхгүй гэж амлавал өөрийгөө үхлээс аварч чадна. Эсвэл та Афинд үлдэхийг хүсч байвал ярихаа боль, амаа тат. Мөн бид таныг амьдруулахыг хүмүүсийг ятгах болно. Үгүй бол гурав дахь хувилбар: маргааш нар жаргах үед та хор уух хэрэгтэй болно."

Сократ юу хийсэн бэ? Тэрээр: "Би маргааш эсвэл өнөөдөр хор бэлэн болсон үед уухад бэлэн байна, гэхдээ би үнэнээ хэлэхээ зогсоож чадахгүй. Амьд байвал эцсийн амьсгалаа хүртлээ ярина. Би өөрийгөө аврахын тулд Афиныг орхиж чадахгүй, учир нь би үргэлж үхлээс айдаг, үхлээс зугтдаг, үхлийн хариуцлагыг үүрч чаддаггүй сул дорой хүн шиг санагдах болно. Би өөрийн бодол, мэдрэмж, оршихуйн дагуу амьдарч байсан; Би ч бас үхмээр байна.

Мөн өөрийгөө буруутгах хэрэггүй. Миний үхэлд хэн ч хариуцлага хүлээхгүй. Би хариуцлагатай. Худал хуурмаг, хуурмаг, хуурмаг зүйл дээр оршин тогтнож буй нийгэмд үнэнийг хэлэх нь үхлийг хүсэх гэсэн утгатай тул ийм зүйл тохиолдож болохыг би мэдэж байсан. Намайг үхэхээр шийдсэн энэ хөөрхий хүмүүсийг битгий буруутгаарай. Хэрэв хэн нэгэн хариуцлага хүлээх юм бол тэр нь би. Би үүрэг хариуцлагаа үүрч амьдарсан, хариуцлагаа үүрч үхэх болно гэдгийг та бүгдийг мэдээсэй гэж хүсч байна. “Амьдрахдаа би хувь хүн байсан. Би үхэхдээ хувь хүн. Хэн ч миний төлөө шийддэггүй; Би өөрөө шийднэ."

Энэ бол өөрийгөө үнэлэх явдал юм. Энэ бол шударга байдал юм. Хүн ийм л байх ёстой. Хэрэв дэлхий бүхэлдээ энэ хүн шиг хүмүүсээр дүүрэн байсан бол бид энэ ертөнцийг ийм үзэсгэлэнтэй, баяр хөөртэй, бүх зүйлээр элбэг дэлбэг болгож чадах байсан ... Гэхдээ хувь хүн гэж байдаггүй, тиймээс та өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээх хэрэгтэй. Та өөрийгөө байгаагаар нь хайрлаж эхлэхэд л үүнийг хийж чадна: оршихуй таныг энэ замаар явахыг хүсдэг. Хэрэв оршихуй өөр Есүс Христийг хүсч байвал түүнийг бүтээх болно. Христчин байх нь муухай, мусульман байх нь муухай, хинду байх нь муухай.

Өөрийнхөөрөө бай, зөвхөн өөрийнхөөрөө, зөвхөн өөрийнхөөрөө бай. Та зөвхөн өөрийнхөөрөө гэдгээ зарласнаар асар их эрсдэлд орж байгаагаа санаарай. Та ямар ч олон түмэн, ямар ч сүргийнх биш. Хинду, мусульман, христийн шашинтнууд, коммунистууд - эдгээр нь бүгд сүрэг юм. Энэ нь эрсдэлтэй гэдгийг сайн мэдэж байгаа тул та өөрийгөө хувь хүн гэж зарлаж байна. Олон түмэн чамайг хэзээ ч уучлахгүй байх. Гэхдээ эрсдэлд орж, алхам бүр нь аюултай байдаг сахлын ирмэг дээр алхах үнэхээр гайхалтай. Амьдралын хэв маяг нь аюултай байх тусам та илүү амьд байна.

Хэрэв та нэг хормын дотор үүрд мөнх амьдрах боломжтой бол, хэрэв та бүх зүйлийг эрсдэлд оруулж, үргэлж амьдрахад бэлэн байвал. Би чамайг бизнесмэн биш, тоглогч байгаасай гэж хүсч байна. Тэгээд тоглохдоо бүх зүйл дээр бооцоо тавь. Дараагийн мөчид юу ч бүү орхи. Дараа нь юу ч болсон танд агуу адислал авчрах болно. Та гуйлгачин болсон ч эзэн хаанаас илүү өөрийгөө хүндлэх болно. Хүн үүнээс ч дор байдалд орж чадахгүй. Гэхдээ тэр тэнд хүрэх болно; хэрэв тэр хүүхэд бүрийн төрсөн инээдийг мартсан бол; тэр эрүүл мэнд, бүрэн бүтэн байдалд хүрэх замаа алдсан.

Амьдрал ба үхэл байнга уулздаг яг энэ мөчид - үргэлж энд - одоо хаалга нээлттэй байна. Эрх мэдэлтэй хүмүүсийн эрх ашгийн үүднээс үхлийн төлөөх сонголт хийж, уйтгар гунигт автаж байхад амьдрал хажуугаар өнгөрч байгааг та мартжээ.

Нэгэн өдөр нэгэн оюутан Күнзээс яаж аз жаргалтай байх, яаж адислагдах вэ гэж асуув. Күнз: “Чи хачирхалтай асуулт асууж байна; эдгээр зүйлүүд байгалийн юм. Ямар ч сарнай яаж сарнай болохыг асуудаггүй." Уй гашуу, зовлон зүдгүүрийн тухай ярихад та булшинд хангалттай цаг хугацаатай байх болно; Тэнд чи сэтгэл хангалуун байж өрөвдөлтэй байж болно. Гэхдээ амьд байхдаа бүрэн амьдар. Зөвхөн цогц байдал, эрч хүчнээс л аз жаргал бий болдог бөгөөд мэдээж аз жаргалтай хүн бүжиглэж сурдаг. Би Балигийн эртний зүйр үгтэй санал нэг байна.

Бүх хүн төрөлхтөн аз жаргалтай, бүжиглэж, дуулж байгаасай гэж хүсч байна. Ингэснээр гараг бүхэлдээ боловсорч, мэдлэгийг цацруулна. Гунигтай хүн, аз жаргалгүй хүн хурц ухамсартай байж чадахгүй; түүний ухамсар бүрэнхий, удаан, хүнд, харанхуй. Чи бүх зүрх сэтгэлээрээ инээх үед л гэнэт гялс гялбах мэт бүх харанхуй алга болно.

Инээхдээ чи үнэн. Уйтгар гунигт автсандаа нийгэм чамаас хүсэн хүлээдэг хуурамч зан чанараараа жинхэнэ нүүрээ халхалдаг. Хэн ч чамайг гудамжинд бүжиглэж эхлэхэд чинь тийм аз жаргалтай байгаасай гэж хүсдэггүй. Хэн ч чамайг инээхийг хүсэхгүй; Тэгэхгүй бол хөршүүд чинь ханыг чинь тогшиж эхэлнэ, “Боль. Зовлон бол өдрийн захиалга юм; инээд бол түгшүүр юм. Зовлонт хүмүүс зовдоггүй хүмүүсийг тэвчдэггүй.

Сократ шиг хүмүүсийн цорын ганц гэмт хэрэг нь тэд асар их аз жаргалтай хүмүүс бөгөөд аз жаргал нь зовлон зүдгүүрт амьдарч буй олон түмний дунд асар их атаархлыг бий болгодог. Ийм аз жаргалтай хүмүүсийг олон түмэн тэвчиж чадахгүй; Тэднийг устгах хэрэгтэй, учир нь тэд таны дотор бослого гаргах боломжийг өдөөж байгаа бөгөөд та энэ бослогоос айж байна. Хүн дотроо босогчдоо хайртай болвол тэр зөв зам дээр байна.

Ошо (Бхагаван Шри Радниш)- гэгээрсэн дорнын мастеруудын нэг. Түүний нэрээр 600 гаруй ном хэвлэгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл 55 хэлээр хэвлэгджээ. Бүх номууд нь түүний амьдралынхаа туршид өөр өөр хүмүүстэй хийсэн ярианы тэмдэглэл юм.

Түүний сургаал нь энгийн боловч ойлгох, хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Ошо энгийн зүйлсийг заадаг - хэрхэн аз жаргалтай амьдрах, амьдралын зорилгоо хэрхэн олох, хайр, оюун ухаан, сэтгэл, нийгэм, дайн ба энх тайван зэрэг мөнхийн сэдвээр ярилцдаг.

Бид та бүхэнд Ошогийн бүх хүн төрөлхтөнд хандсан шилдэг 10 зөвлөгөөг санал болгож байна.

Амьдралын талаарх ойлголтын тухай

Хүмүүс бүх зүйлийг маш нухацтай авч үздэг бөгөөд энэ нь тэдэнд дарамт болдог. Илүү их инээж сур. Миний хувьд инээд нь залбиралтай адил ариун юм.

Алдаа, туршлагын талаар

Аливаа үйлдэл нь үр дүнд хүргэдэг. Сонор сэрэмжтэй, анхааралтай байгаарай. Төлөвшсөн хүн бол өөрийгөө ажиглаж, өөрт нь сайн, муу, өөрт нь зөв, бурууг олж мэдсэн хүнийг хэлдэг. Тэр өөрөө үүнийг олж мэдсэнийхээ ачаар асар их эрх мэдэлтэй: дэлхий даяар түүнд өөр зүйл хэлсэн ч түүний хувьд юу ч өөрчлөгдөхгүй, учир нь тэр өөрийн гэсэн юм. өөрийн туршлага, түүнд найдаж болох бөгөөд энэ нь хангалттай юм.

Танд юу тохирох, юу нь болохгүй талаар

Бүх хүмүүс өвөрмөц байдаг. Юу нь зөв, юу нь буруу болохыг хэзээ ч бүү асуу. Амьдрал бол юу нь зөв, юу нь буруу болохыг олж мэдэх туршилт юм. Заримдаа та ямар нэг буруу зүйл хийж магадгүй, гэхдээ энэ нь танд тэр даруй туршлага хуримтлуулах туршлага өгөх болно.

Бурханы тухай

Заримдаа Бурхан хаалгыг чинь тогшдог. Энэ бол хайр - Бурхан хаалгыг чинь тогшиж байна. Эмэгтэй хүнээр, эр хүнээр, үр хүүхдээр, хайраар, нар жаргах, үүр цайх үед... Бурхан олон янзаар тогшиж чадна.

Ер бусын байдлын тухай

Бусдаас өөр байх хүсэл, ер бусын байх хүсэл нь маш нийтлэг хүсэл юм. Тайвширч, энгийн байх нь үнэхээр ер бусын зүйл юм.

Өсөлтийн тухай

Амьдрал бол нууцлаг зүйл. Үүнийг урьдчилан таамаглах, урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Гэхдээ олон хүмүүс урьдчилан таамаглах боломжтой амьдралаар амьдрахыг хүсдэг, учир нь тэд айдсыг мэдрэхгүй байх болно. Бүх зүйл урьдчилан тодорхойлогдсон байх болно, ямар ч эргэлзээгүй. Гэхдээ тэр үед өсөх орон зай бий болов уу? Хэрэв таны амьдралд эрсдэл байхгүй бол өсөж дэвжих боломжтой юу? Хэрэв аюул байхгүй бол та ухамсараа бэхжүүлж чадах уу? Хэрэв чөтгөрөөс өөр сонголт байхгүй бол Бурханд хүрэх боломж бий юу?

Өөрөөсөө аз жаргалыг олох чадварын тухай

Ганцаардаж, өөрийгөө таашааж эхлээрэй. Хэн ч чам дээр ирэхгүй, хэн ч хаалгыг чинь тогшихгүй байхын тулд жинхэнэ аз жаргалтай болоорой. Чи зүгээр л байх болно—чи юу ч алдахгүй. Та хэн нэгэн таны хаалгыг тогшихыг хүлээхгүй. Та гэртээ байна. Хэрэв хэн нэгэн чам дээр ирвэл сайн. Хэрэв хэн ч ирэхгүй бол энэ нь бас зүгээр юм. Дараа нь та бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд орж болно. Одоо та үүнийг боолын хувьд биш, эзэн хаан, гуйлгачин шиг биш, эзэн шиг хийж чадна.

Амьдралд болон өөртөө хандах хандлагын тухай

Хэрэв та баян бол энэ тухай бодох хэрэггүй. Хэрэв та ядуу бол үүнийг нухацтай авч үзэх хэрэггүй. Амьдралыг тоглолт гэж ойлгож чадвал чи эрх чөлөөтэй болно, зовлон зүдгүүрт өртөхгүй. Зовлон нь амьдралыг нухацтай авч үзсэний үр дүн юм. Аз жаргал бол тоглоомын үр дүн юм. Амьдралыг тоглоом шиг хүлээж ав, таашаал ав.

Зориг, хулчгар байдлын тухай

Эр зориг нь айдсаас үл хамааран үл мэдэгдэх зүйл рүү шилжиж байна. Эр зориг бол айдасгүй байдал биш юм. Зоригтой, зоригтой болоход айдасгүй байдал үүсдэг. Энэ бол эр зоригийн хамгийн дээд туршлага болох айдасгүй байдал юм. Энэ бол туйлын эр зориг юм. Гэхдээ хамгийн эхэнд хулчгар, зоригтой хоёрын ялгаа тийм ч их биш юм. Ганц ялгаа нь хулчгар хүн айдсаа чагнаж, түүнийг дагадаг бол зоригт шулмас түүнийг орхин цааш хөдөлдөг.

Хүсэл биелэх тухай

Бурхан бидний бүх мөрөөдлийг биелүүлдэг. Таны олж авсан зүйл бол таны биелэлт юм өөрийн хүсэл. Хэн нэгнийг буруутгах шаардлагагүй - та өөрөө үүнийг хүсч, өөрөө хүссэн. Энэ бол дэлхийн хамгийн аюултай зүйлүүдийн нэг юм - таны хүссэн бүх зүйл биелдэг. Ямар нэг зүйл хүсэхээсээ өмнө бод. Баян хүнд юу тохиолдох вэ? Эд баялгийг хүсээд, одоо “Миний бүх нас дэмий зүйл хуримтлуулж, аз жаргалгүй байна” гэж уйлж байна. Гэхдээ энэ бол түүний хүсэл байв.

Мэдлэгийг хүсдэг хүн уурлаж бухимддаг: толгой нь асар том номын сан болжээ. "Зөвхөн үг, бүх үг, үгс, чухал зүйл алга. Энэ бүхэнд би бүх амьдралаа зориулав."

Хүсэл тань ухамсартай байг. Тиймээс хүсэхээсээ өмнө сайтар бодож үзээрэй. Аливаа мөрөөдөл эрт орой хэзээ нэгэн цагт биелэх болно гэдгийг санаарай - гэхдээ бид үүнийг төлөх шаардлагагүй гэж үү?

Бид танд амжилт хүсье, товчийг дарахаа бүү мартаарай

Энэ ном бол Ошогийн хэрхэн хувь хүн болох тухай захиас юм. "Сайн эсвэл муу, хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, нэр хүндтэй эсвэл нэр хүндгүй бай" гэж Ошо хэлэв. Энэхүү ном нь таныг өөрийнхөө ач холбогдолд итгэх итгэлээ алдахгүй, эрх мэдэлтэн, үзэл бодлыг харалгүйгээр "би"-ээ илэрхийлэхэд тусална. Хэн нэгний хуулбар болохгүй, харин өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахыг хичээгээрэй - тэгвэл таны сүнслэг эрэл таныг өөртөө хөтлөх болно!

Та өөрийгөө таньж мэдэхийн өмнө өөрийнхөөрөө байх ёстой. Хамгийн хэцүү зүйл бол эхний алхамыг хийх явдал юм; Хоёр дахь алхам нь хийхэд маш хялбар байдаг. Нүдээ аниад чи өөрийгөө хэн болохыг харах болно - учир нь дотор нь өөр хэн ч байхгүй.

Ошо

Өөрөө болоорой. Өөрийгөө танин мэдэх зам

Таны амьдрал аз жаргалаар дүүрэн байж болно. Гэхдээ ганц л арга зам бий: чи ямар ч байсан өөрийнхөөрөө байх хэрэгтэй. Өөрийгөө хүлээн зөвшөөр. Өөрийгөө оршихуй танд авчирсан бэлэг гэж хүлээн зөвшөөр; Талархаж, өсөж дэвжихэд тань туслах, хэн нэгний хуулбар болохгүй байх ямар нэг зүйлийг хайж эхлээрэй...

Би яагаад өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айгаад байгаа юм бэ?

Бүх хүмүүс ижил байр суурьтай байдаг. Хүн бүр өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айдаг. Энэ бол хүн төрөлхтний олон зуун жилийн түүх хүүхэд бүрт, хүн төрөлхтөнд суулгаж өгсөн нөхцөл байдал юм.

Энэ стратеги нь энгийн боловч маш аюултай. Стратегийн гол зорилго нь тухайн хүнийг шүүж, түүнд үзэл санаа өгөх, ингэснээр түүнийг өөр хүн болохыг байнга оролдоход нь урамшуулах явдал юм. Христэд итгэгч нь Есүс болох гэж оролддог, Буддист нь Будда болох гэж оролддог бөгөөд энэ нь хүнийг өөрөөсөө холдуулах механизм нь маш үр дүнтэй байдаг тул үүнийг ашигладаг хүмүүс ч мэдэхгүй байж магадгүй юм.

Есүсийн загалмай дээр хэлсэн үг, хүн төрөлхтөнд хандсан сүүлчийн үг нь, ялангуяа энэ нөхцөлд хязгааргүй чухал юм. Тэрээр Бурханд хандан: "Аав аа, энэ хүмүүсийг уучлаач, учир нь тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна." Энэ нь эцэг, эх, багш, санваартан, ёс суртахууны үзэл баримтлал, нийгэм, соёл, соёл иргэншлийг удирдаж буй бүх хүмүүст хамаатай. хувь хүн бүрийг оршихуйн тодорхой хэлбэрт оруулахыг хичээдэг. Магадгүй эдгээр хүмүүс юу хийж байгаагаа мэддэггүй байх. Магадгүй тэд таны сайн сайхны төлөө хичээж байна гэж боддог байх. Би тэдний сайн санааг эргэлздэггүй - гэхдээ мэдээжийн хэрэг, эдгээр хүмүүс мунхаг гэдгийг та ойлгох ёстой; Тэд ухаангүй байна.

Төрсөн бяцхан хүүхэд ухамсаргүй нийгмийн гарт ордог. Мөн ухамсаргүй нийгэм нь хүүхдийг өөрийн үзэл баримтлалд нийцсэн хэв маягт оруулж, хамгийн чухал зүйлийг мартаж эхэлдэг: хүүхэд өөрийн гэсэн өвөрмөц чадвартай; хүүхэд Есүс, Кришна, Будда болон төлөвшихийн тулд төрөөгүй, тэр өөрөө өөртөө өсөх гэж төрсөн. Хэрэв тэр өөрөө өөрийгөө хөгжүүлж чадахгүй бол тэр бүх амьдралынхаа туршид бүрэн өрөвдөлтэй байх болно. Амьдрал түүний хувьд жинхэнэ там, жинхэнэ хараал болж, түүнд юу тохиолдсоныг өөрөө ч мэдэхгүй. Анхнаасаа л буруу чиглүүлж, буруу тийш нь түлхсэн.

Түүнийг буруу тийш нь түлхсэн хүмүүс бол түүний хайртай гэж үздэг хүмүүс юм. Тэр тэднийг өөрийн буяны хүмүүс гэж үздэг ч үнэндээ тэд түүний хамгийн том дайсан юм. Эцэг эх, багш нар, тахилч нар, нийгмийн удирдагчид бол энэ дэлхий дээр өнөөг хүртэл төрсөн хувь хүн бүрийн хамгийн том дайсан юм. Тэд юу хийж байгаагаа мэдэлгүй чамайг өөрөөсөө холдуулж байна.

Чамайг өөрөөсөө холдуулахын тулд та зөвхөн нэг л зүйлд үнэмлэхүй нөхцөлийг суулгах хэрэгтэй: чи байгаагаараа та юу ч биш, юу ч хүртэх ёсгүй, юунд ч сайн биш. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та бусдын дүрэм, журмыг дагаж мөрдвөл хүндлэлийг олж, нэр төрийг олж авах боломжтой. Хэрэв та хоёр нүүртэн болж, нэг хэвээр үлдэж чадвал нийгэмд нэр хүндтэй байр суурь эзэлнэ.

Гэхдээ хэрэв та тууштай байж, чин сэтгэлээсээ, үнэнч, үнэнч хэвээр байвал; Хэрэв та өөрийнхөөрөө байхыг шаардах юм бол бүгд чамайг шүүнэ. Мөн бүх нийтийн буруушаалтыг тэсвэрлэхийн тулд хамгийн их зориг шаардагдана. Хүн бүхний эсрэг ганцаараа үлдэхийн тулд та дотоод цөмтэй байж, төмөр хүн байх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр та өөрийнхөө байр суурийг баримталж чадна: "Би сайн эсвэл муу, хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, нэр хүндтэй эсвэл нэр хүндгүй өөр хэн ч биш өөрийнхөөрөө байх болно. Нэг зүйл тодорхой: би өөр хэн ч биш зөвхөн өөрийнхөөрөө байж чадна." Энэ нь амьдралд туйлын хувьсгалт хандлагыг шаарддаг. Энэ бол зовлон зүдгүүрийн харгис тойргоос өөрийгөө чөлөөлөхийг хүссэн хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай анхны бөгөөд гол бослого юм.

Та: "Яагаад би өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айдаг юм бэ?" Учир нь хэн ч чамайг байгаагаар чинь хүлээж авч байгаагүй. Эндээс л энэ айдас үүссэн бөгөөд одоо өөрийгөө хүлээн зөвшөөрвөл хүн болгонд гологдоно гэж урьдчилан айж байна. Нийгэм бүр, өнөөг хүртэл оршин тогтнож байсан соёл бүр өөрчлөгдөшгүй нөхцөлийг тавьдаг: нэг бол та өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, бүгд чамайг үгүйсгэдэг; эсвэл та өөрийгөө үгүйсгэж, нийгэмд бүх нийтийн хүндэтгэл, хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээн авдаг.

Таны амьдрал аз жаргалаар дүүрэн байж болно. Гэхдээ ганц л арга зам бий: чи ямар ч байсан өөрийнхөөрөө байх хэрэгтэй. Өөрийгөө хүлээн зөвшөөр. Өөрийгөө оршихуй танд авчирсан бэлэг гэж хүлээн зөвшөөр; Талархаж, өсөж дэвжихэд тань туслах, хэн нэгний хуулбар болохгүй байх ямар нэг зүйлийг хайж эхлээрэй...


OSHO нь бүртгэгдсэн барааны тэмдэг бөгөөд Ошо олон улсын сангийн зөвшөөрөлтэйгээр ашиглагддаг; www.osho.com/trademarks

Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан.

Ошо олон улсын сантай байгуулсан гэрээний дагуу нийтлэгдсэн, Banhofstr/52, 8001 Цюрих, Швейцарь, www.osho.com

Би яагаад өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айгаад байгаа юм бэ?

Бүх хүмүүс ижил байр суурьтай байдаг. Хүн бүр өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айдаг. Энэ бол хүн төрөлхтний олон зуун жилийн түүх хүүхэд бүрт, хүн төрөлхтөнд суулгаж өгсөн нөхцөл байдал юм.

Энэ стратеги нь энгийн боловч маш аюултай. Стратегийн гол зорилго нь тухайн хүнийг шүүж, түүнд үзэл санаа өгөх, ингэснээр түүнийг өөр хүн болохыг байнга оролдоход нь урамшуулах явдал юм. Христэд итгэгч нь Есүс болох гэж оролддог, Буддист нь Будда болох гэж оролддог бөгөөд энэ нь хүнийг өөрөөсөө холдуулах механизм нь маш үр дүнтэй байдаг тул үүнийг ашигладаг хүмүүс ч мэдэхгүй байж магадгүй юм.

Есүсийн загалмай дээр хэлсэн үг, хүн төрөлхтөнд хандсан сүүлчийн үг нь, ялангуяа энэ нөхцөлд хязгааргүй чухал юм. Тэрээр Бурханд хандан: "Аав аа, энэ хүмүүсийг уучлаач, учир нь тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна." Энэ нь эцэг, эх, багш, санваартан, ёс суртахууны үзэл баримтлал, нийгэм, соёл, соёл иргэншлийг удирдаж буй бүх хүмүүст хамаатай. хувь хүн бүрийг оршихуйн тодорхой хэлбэрт оруулахыг хичээдэг. Магадгүй эдгээр хүмүүс юу хийж байгаагаа мэддэггүй байх. Магадгүй тэд таны сайн сайхны төлөө хичээж байна гэж боддог байх. Би тэдний сайн санааг эргэлздэггүй - гэхдээ мэдээжийн хэрэг, эдгээр хүмүүс мунхаг гэдгийг та ойлгох ёстой; Тэд ухаангүй байна.

Төрсөн бяцхан хүүхэд ухамсаргүй нийгмийн гарт ордог. Мөн ухамсаргүй нийгэм нь хүүхдийг өөрийн үзэл баримтлалд нийцсэн хэв маягт оруулж, хамгийн чухал зүйлийг мартаж эхэлдэг: хүүхэд өөрийн гэсэн өвөрмөц чадвартай; хүүхэд Есүс, Кришна, Будда болон төлөвшихийн тулд төрөөгүй, тэр өөрөө өөртөө өсөх гэж төрсөн. Хэрэв тэр өөрөө өөрийгөө хөгжүүлж чадахгүй бол тэр бүх амьдралынхаа туршид бүрэн өрөвдөлтэй байх болно. Амьдрал түүний хувьд жинхэнэ там, жинхэнэ хараал болж, түүнд юу тохиолдсоныг өөрөө ч мэдэхгүй. Анхнаасаа л буруу чиглүүлж, буруу тийш нь түлхсэн.

Түүнийг буруу тийш нь түлхсэн хүмүүс бол түүний хайртай гэж үздэг хүмүүс юм. Тэр тэднийг өөрийн буяны хүмүүс гэж үздэг ч үнэндээ тэд түүний хамгийн том дайсан юм. Эцэг эх, багш нар, тахилч нар, нийгмийн удирдагчид бол энэ дэлхий дээр өнөөг хүртэл төрсөн хувь хүн бүрийн хамгийн том дайсан юм. Тэд юу хийж байгаагаа мэдэлгүй чамайг өөрөөсөө холдуулж байна.

Чамайг өөрөөсөө холдуулахын тулд та зөвхөн нэг л зүйлд үнэмлэхүй нөхцөлийг суулгах хэрэгтэй: чи байгаагаараа та юу ч биш, юу ч хүртэх ёсгүй, юунд ч сайн биш. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та бусдын дүрэм, журмыг дагаж мөрдвөл хүндлэлийг олж, нэр төрийг олж авах боломжтой. Хэрэв та хоёр нүүртэн болж, нэг хэвээр үлдэж чадвал нийгэмд нэр хүндтэй байр суурь эзэлнэ.

Гэхдээ хэрэв та тууштай байж, чин сэтгэлээсээ, үнэнч, үнэнч хэвээр байвал; Хэрэв та өөрийнхөөрөө байхыг шаардах юм бол бүгд чамайг шүүнэ. Мөн бүх нийтийн буруушаалтыг тэсвэрлэхийн тулд хамгийн их зориг шаардагдана. Хүн бүхний эсрэг ганцаараа үлдэхийн тулд та дотоод цөмтэй байж, төмөр хүн байх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр та өөрийнхөө байр суурийг баримталж чадна: "Би сайн эсвэл муу, хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй, нэр хүндтэй эсвэл нэр хүндгүй өөр хэн ч биш өөрийнхөөрөө байх болно. Нэг зүйл тодорхой: би өөр хэн ч биш зөвхөн өөрийнхөөрөө байж чадна." Энэ нь амьдралд туйлын хувьсгалт хандлагыг шаарддаг. Энэ бол зовлон зүдгүүрийн харгис тойргоос өөрийгөө чөлөөлөхийг хүссэн хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай анхны бөгөөд гол бослого юм.

Та: "Яагаад би өөрийгөө байгаагаар нь хүлээж авахаас айдаг юм бэ?" Учир нь хэн ч чамайг байгаагаар чинь хүлээж авч байгаагүй. Эндээс л энэ айдас үүссэн бөгөөд одоо өөрийгөө хүлээн зөвшөөрвөл хүн болгонд гологдоно гэж урьдчилан айж байна. Нийгэм бүр, өнөөг хүртэл оршин тогтнож байсан соёл бүр өөрчлөгдөшгүй нөхцөлийг тавьдаг: нэг бол та өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч, бүгд чамайг үгүйсгэдэг; эсвэл та өөрийгөө үгүйсгэж, нийгэмд бүх нийтийн хүндэтгэл, хүндэтгэл, хүндэтгэлийг хүлээн авдаг.

Сонголт нь үнэхээр хэцүү. Мэдээжийн хэрэг, олонхи нь хүндэтгэлтэй байдлыг сонгох болно - гэхдээ хүндэтгэлтэй байхын хамт бүх төрлийн түгшүүр, дотоод уйтгар гуниг, утгагүй байдлын мэдрэмж ирдэг; мөн амьдрал юу ч ургадаггүй, өвс ногоо хэзээ ч ургадаггүй, цэцэг хэзээ ч цэцэглэдэггүй цөл шиг санагддаг; Та эцэс төгсгөлгүй алхаж, алхаж болох боловч баян бүрдтэй хэзээ ч таарахгүй.

Би Лев Толстойг санаж байсан. Толстой олон удаа мөрөөдөж байсан, янз бүрийн сургуулийн психоаналистууд бараг зуун жилийн турш тайлбарлах гэж оролдсон зүүдээ дүрсэлжээ. Зүүд нь маш хачирхалтай байсан - надаас бусад бүх хүмүүст хачирхалтай. Миний бодлоор түүний тайлбар нь психоанализ биш, харин энгийн нийтлэг ойлголтыг шаарддаг. Энэ зүүд нь олон жилийн турш байнга давтагддаг, хачирхалтай хар дарсан зүүд бөгөөд Толстой шөнө дунд хүйтэн хөлсөөр сэрдэг байсан ч энэ зүүдэнд ямар ч аюул байгаагүй.

Харин энэ зүүдний утга учиргүйг ойлгох юм бол... зүүд нь утгагүй зүйлээрээ аймшигтай байсан бөгөөд утгагүй байдлаасаа болж хар дарсан зүүд болон хувирсан. Энэхүү мөрөөдөл нь хүн бүрийн, бараг бүх хүний ​​амьдралыг бэлгэдлээр дүрсэлдэг. Психоанализийн нэг ч сургууль энэ мөрөөдлөө тайлж чадаагүй, учир нь түүнтэй ижил төстэй зүйл, урьд өмнө тохиолдсон зүйл байхгүй.

Мөрөөдөл яг давтагдах болгонд: нүдээр харвал эцэс төгсгөлгүй элсэн цөл, эцэс төгсгөлгүй элсэн цөл..., Толстойн өөрийнх гэж таньдаг хос гутал хоёр цөлөөр алхаж, алхаж байна. Тэр өөрөө тэнд байхгүй ... элсэн дээр хөлийн чимээ, элсэн дээр гишгэх гутлын чимээ л сонсогддог; Цөл эцэс төгсгөлгүй тул дуу чимээ эцэс төгсгөлгүй үргэлжилдэг. Гутал хэзээ ч хаана ч ирдэггүй. Түүний ард олон миль үргэлжилсэн хөлийн мөрийг хардаг; Түүний өмнө тэр цааш үргэлжилсэн гутал харагдана.

Энгийн харцаар харахад ийм мөрөөдөл нь хар дарсан зүүд мэт санагдах магадлал багатай юм. Гэхдээ жаахан гүнзгий харвал... Өдөр бүр... шөнө болгон нэг л зүүд зүүдэлдэг - бүрэн дэмий хоосон зүйлийн тухай, хаашаа ч хүрэхгүй замын тухай. Ямар ч зорилгогүй юм шиг ... элсэн дээр алхах хүн байхгүй - гутал хоосон байна.

Толстой энэ мөрөөдлөө тухайн үеийн Оросын бүх алдартай психоаналистуудад хэлжээ. Хэн ч түүний утгыг тайлж чадаагүй, учир нь ямар ч номонд үүнтэй бага зэрэг төстэй зүүдний тайлбар байдаггүй. Тэр үнэхээр өвөрмөц юм. Гэхдээ миний бодлоор психоанализ үүнтэй огт хамаагүй. Энэ бол энгийн мөрөөдөл бөгөөд хүн бүрийн амьдралыг бэлгэддэг. Та өөрийн оршихуйн доторх зорилгын зүг алхаагүй учраас цөлөөр алхаж байна. Мөн та хэзээ ч хаашаа ч хүрэхгүй. Цөл рүү явах тусам өөрөөсөө холдоно. Мөн та илүү их утгыг хайх тусам ... та туйлын хоосон чанарыг олох болно, өөр юу ч байхгүй. Гол нь энэ. Хүн байхгүй; гутал хоосон явдаг.

Та хийж байгаа зүйлдээ байдаггүй.

Чи байгаагаараа биш.

Чи өөрийнхөө дүр эсгэж байгаа хүн биш. Цэвэр хоосон байдал, цэвэр хоёр нүүр. Гэхдээ ийм нөхцөл байдлыг маш энгийнээр бий болгодог: бүх хүмүүст тэд байгаагаараа зохисгүй, оршин тогтнох нь зохисгүй гэдгийг хэлээрэй. Тэд ийм муухай юм - байгалийн харамсалтай алдаа. Тэд өөрөөсөө ичих ёстой, учир нь тэдэнд хүндлэл, хүндэтгэлтэй байх ёстой зүйл байхгүй.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд бүр зохистой гэж үзсэн зүйлийг хийж эхэлдэг. Тэр улам бүр худал болж, улам бүр бодит бус болж, жинхэнэ бодит байдлаасаа, өөрийн оршихуйгаас улам бүр холдож, улмаар айдас төрдөг.

Өөрийгөө танин мэдэх хүсэл дотроо төрмөгц хамгийн хүчтэй айдас түүнийг дагадаг. Хэрэв та өөрийгөө олж чадвал өөрийгөө хүндлэх вий гэсэн айдас, тэр ч байтугай өөрийн нүдээр ч гэсэн.

Нийгэм хувь хүн бүрт хэт их дарамт үзүүлдэг. Энэ нь таныг ийм нөхцөл байдалд оруулж байна гэж бодохоор таныг маш гүн төлөвшүүлэхийг хичээдэг тэгээд чи энд байна. Та өөрийнхөө байгаа хэдий ч нийгмийн нэг хэсэг болдог. Та Христийн шашинтан болж, Хинду болж, Лалын шашинтай болж, шашин шүтлэг, улс төр, үндэстэн, арьс өнгөний онцлог шинж чанаргүй хүн болж төрсөн гэдгээ бүрэн мартдаг. Та цэвэр боломж, өсөх боломжтой төрсөн.

Миний ойлголтоор, сүнслэг эрэл хайгуул нь таныг ямар ч эрсдэлтэй, ямар ч эрсдэлтэй байсан хамаагүй өөртөө эргүүлж хүргэх ёстой. Та өөртөө буцаж очих ёстой. Та Есүсийг дотроос нь олохгүй байж болох ч энэ нь хамаагүй. Зөвхөн Есүс л хангалттай. Магадгүй та Гаутама Будда-г дотроос нь олохгүй байж магадгүй, энэ нь гайхалтай, учир нь энэ дэлхий дээр хэтэрхий олон Гаутама Будда байгаа бол уйтгартай байх болно. Оршихуй хэнийг ч хоёр удаа бүтээхийг хүсдэггүй. Оршихуй нь хүмүүсийг хамгийн бүтээлч байдлаар бий болгож, хувь хүн бүрт шинэ зүйлийг авчирдаг: шинэ боломж, шинэ боломж, шинэ өндөрлөг, шинэ хэмжээс, шинэ оргил.

Жинхэнэ эрэлхийлэгч болох нь бүх нийгэм, бүх соёл, соёл иргэншлийн эсрэг босох явдал юм; Тэд бүгд хувь хүнийхээ эсрэг байдаг гэсэн энгийн шалтгаанаар бослого гаргадаг.

Би бүгд хувь хүнийхээ төлөө байдаг. Би нэг хүний ​​төлөө бүх нийгэм, бүх шашин, дэлхийн бүх соёл иргэншил, хүн төрөлхтний түүхийг бүхэлд нь золиослоход бэлэн байна. Хувь хүн оршихуйд харьяалагддаг тул хувь хүн чанар нь хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм.

Та айдсаа хойш тавих хэрэгтэй болно. Чамайг хүчээр тулгасан, энэ нь байгалийн зүйл биш юм. Ямар ч бяцхан хүүхдийг хараарай: тэр өөрийгөө төгс хүлээн зөвшөөрдөг; тэр өөрийнхөө тухай юу ч буруутгадаггүй. Тэр өөр хэн нэгэн байхыг огт хүсдэггүй. Гэвч нас ахих тусам хүн бүр өөрөөсөө холддог. Та зоригтой байж, өөртөө буцаж ирэх хэрэгтэй болно. Бүхэл бүтэн нийгэм таныг зогсоохыг хичээх болно; чамайг шүүнэ. Гэхдээ дэлхий нийт чамайг буруушааж байсан ч аз жаргалгүй, бодит бус, хуурамч, өөрийнхөөрөө амьдрахгүй байснаас хамаагүй дээр.

Таны амьдрал аз жаргалаар дүүрэн байж болно. Гэхдээ цорын ганц арга зам байдаг, хоёрдахь арга зам байхгүй - энэ бол цорын ганц арга зам юм: чи ямар ч байсан өөрийнхөөрөө байх ёстой. Эндээс өөрийгөө гүн гүнзгий хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө хүндэлснээр та өсөж эхэлнэ. Мөн та Христ биш, Буддист биш, Хинду биш ч гэсэн өөрийн цэцэгсээрээ цэцэглэж, өөрийн өвөрмөц цэцэгсүүд оршихуйн эрдэнэсийн санд шинэ хувь нэмэр оруулах болно.

Гэвч олон түмнээс салж, зодсон замаа орхин ганцаараа замд гарахад хэмжээлшгүй их зориг хэрэгтэй. Олны дунд дулаан, тухтай байх; Ганцаараа байх нь аяндаа аймшигтай болдог. Бүх хүн төрөлхтөн алдаа гаргаж чадахгүй гэдгийг доторх оюун ухаан байнга нотолж байдаг: "Чи ганцаараа явж байна уу? Хэрэв ямар нэгэн зүйл тохиолдвол та хариуцлага хүлээхгүй тул олны дунд байсан нь дээр."

Бүх ард түмэн хариуцлага хүлээх ёстой. Та өөрийгөө олон түмнээс салгасны дараа хариуцлага хүлээх ёстой. Хэрэв ямар нэгэн зүйл тохиолдвол та хариуцлага хүлээх болно.

Гэхдээ маш чухал зүйлийг санаарай: хариуцлага бол зоосны нэг тал, нөгөө тал нь эрх чөлөө юм. Аль аль нь танд нэг дор байгаа, эсвэл танд байхгүй. Хэрэв та хариуцлага хүлээхийг хүсэхгүй бол эрх чөлөөтэй байж чадахгүй. Мөн эрх чөлөөгүй бол өсөлт байхгүй.

Тиймээс чи хариуцлагаа үүрч, туйлын эрх чөлөөнд амьдрах хэрэгтэй болно, ингэснээр чи ямар ч боломж байсан ч өсөж дэвжих болно... Магадгүй чи сарнайн бут болон ургаж магадгүй; Магадгүй та жирийн нэг цэцгийн цэцэг болон ургах болно - эсвэл нэргүй зэрлэг цэцэг болон хувирах болно ... Гэхдээ нэг зүйл баттай: чи юу ч болж ургасан бай, чи хязгааргүй аз жаргалтай байх болно. Та аль болох хүн шиг аз жаргалтай байх болно. Магадгүй та хүндэтгэл хүлээхгүй байх болно, гэхдээ эсрэгээр та бүх нийтийн буруушаалтыг хүлээн авах болно. Гэхдээ таны гүнд зөвхөн эрх чөлөөтэй хүн л мэдрэх тийм баяр баясгалан байх болно. Зөвхөн чөлөөт хувь хүн л ухамсрын дээд түвшинд өсч, Гималайн оргилд гарах чадвартай байдаг.

Нийгэм нь бүх гишүүдээ сэтгэцийн хомсдолтой байлгахын тулд чадах бүхнээ хийдэг, ингэснээр хүн бүр аль болох тэнэг байх болно. Нийгэмд тэнэгүүд хэрэгтэй; Ухаалаг хүмүүсийг ямар нэгэн байдлаар оруулахаас урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаг. Энэ нь шалтгаанаас айдаг, учир нь шалтгаан нь боолчлолын эсрэг, өрөөсгөл үзэл, мухар сүсгийн эсрэг, ямар ч хэлбэрээр мөлжлөгийн эсрэг, ямар ч хэлбэрээр тэнэглэлийн эсрэг, ямар ч хэлбэрээр ялгаварлан гадуурхах үндэстэн, анги, арьс өнгө, арьсны өнгөөр ​​үргэлж тэрслэдэг.

Сэтгэл нь үргэлж тэрслүү байдаг. Зөвхөн тэнэг хүмүүс үргэлж дуулгавартай байдаг. Бурхан хүртэл Адамыг тэнэг байгаасай гэж хүссэн... - учир нь түүний ашиг сонирхол Адам Ева хоёрыг мунхаг хэвээр байхыг шаардаж байсан: эс тэгвээс тэд түүнийг шүтэхээ болино.

Би чөтгөрийг дэлхийн анхны хувьсгалч, бүх түүхэн дэх хамгийн чухал хүн гэж боддог. Соёл иргэншил, хөгжил дэвшлийн хувьд бид чөтгөрт маш их өртэй, харин Бурханд огтхон ч биш. Зөвхөн тэнэг Адам, тэнэг Ева хоёр л Бурханд таалагдсан; Хэрэв Адам тэр үед Бурханыг сонссон бол та нар бүгд Еден цэцэрлэгт өвс зажилсаар байх байсан! Хүн Бурханыг эсэргүүцсэн учраас хөгжиж эхэлсэн. Бурхан авторитар дэглэм шиг аашилсан - Бурхан дэглэм, авторитаризм, эрх мэдэл, ноёрхлыг бэлэгддэг. Ямар ч ухаантай хүнийг боолчлох боломжгүй; тэр боол болохоос үхсэн нь дээр. Ухаантай хүнийг мөлжих боломжгүй; ямар ч хүч түүнийг өөрийн төвөөс ухрахыг албадах боломжгүй.

Миний итгэдэг цорын ганц шашин бол бослогын шашин юм. Үүнээс гадна ямар ч шашин шүтлэг биш юм; Үүнээс гадна таны ухамсарт нойрны энерги шиг таны дотор авч явдаг потенциалын оргилд гарах боломж байхгүй.

Орон нутгийн шүхрээр үсрэх клубт элсээд удаагүй байсан Пэдди анхны үсрэлтийг хүлээж онгоцон дээр сууж байв. Пэддигийн үсрэх ээлж болтол бүх зүйл сайхан болж байлаа.

- Зогс! Зогс! - багш түүн рүү хашгирав. - Та шүхрээр буугаагүй!

"Асуудалгүй" гэж Пэдди хариулав. - Бид бэлтгэлээ хийсээр л байна, тийм үү?

Ийм тэнэгүүд нийгэмд хэрэгтэй. Тэд дуулгавартай, тэд ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байдаг, тэд өөрсдийгөө мөлжлөгдөхийг зөвшөөрөхөд бэлэн байдаг, тэд өөрсдийгөө бараг л араатан мэт байдалд оруулахыг зөвшөөрөхөд бэлэн байдаг.

Тиймээс өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөөс бүү ай. Таны жинхэнэ эрдэнэ бол таны гэр гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Олон сая хүний ​​амийг хордуулсан, олон сая хүний ​​амийг эвдэж, тэднээс бүх утга учир, утгыг нь булаасан эдгээр алуурчид мэргэд гэгдэх хүмүүсийн үгийг бүү сонсоорой...

Чи хэн байх нь хамаагүй. Хамгийн гол нь та яг байгаагаараа л үлдэх явдал юм, учир нь өсөлт эндээс эхэлдэг.

Бясалгалд зориулсан хэдэн судар энд байна... магадгүй тэд танд зориг өгч, бага зэрэг ухаантай болоход тань тусална.

Бүгд адилхан мэдлэггүй, гэхдээ тус бүр өөр өөрийн нутагт байдаг.

Тэр нь: мунхаглалдаа санаа зовох хэрэггүй, бүх хүмүүс ийм байдаг.

Бүх хүмүүс эрх чөлөөтэй төрсөн ч зарим нь гэрлэдэг.

Болгоомжтой байгаарай, энэ бол таны эрх чөлөө баталгаатай!

Хуурмаг зүйл бол бүх таашаалаас хамгийн агуу нь юм.

Өсөлтийн амьдрал нь энгийн таашаал ханамжийн амьдралаас илүү өндөр бөгөөд гүн гэдгийг санаарай. Таашаал нь тийм ч чухал биш; энэ нь загатнах газраа маажихтай адил: энэ нь нэлээд тааламжтай, гэхдээ удаан биш. Та зогсохгүй бол цус гартал маажиж, таашаал нь өвдөлт болон хувирна. Таны бүх таашаал өвдөлт болж хувирдгийг та бүгд мэднэ.

Ухаантай хүн хэзээ ч өвдөлт, шаналал, түгшүүр, уйтгар гуниг болж хувирдаггүй зүйлийг хайж байдаг. Миний аз жаргал гэж нэрлэдэг зүйл бол таашаал биш, учир нь аз жаргалыг эсрэгээр нь эргүүлж болохгүй. Аз жаргалд эсрэг тэсрэг зүйл байхгүй.

Хайлт нь мөнхийн зүг чиглэх ёстой; мөн хүн бүр мөнхийн зүйлийг мэдрэх чадвартай байдаг. Гэвч бие махбодын баяр баясгалан, биологийн хүсэл тачаал ханамж, хоолны таашаал нь энэ дэлхий дээр өсөж хөгжих богино хугацаанаас эхлээд хүмүүсийн хэт их цагийг эзэлдэг.

Би сонссон…

Сэтгэцийн эмч дээр зочин ирэв.

"Би маш их санаа зовж байна" гэж тэр хэлэв. -Эхнэр маань байнга хооллодог. Бүтэн өдрийн турш тэр буйдан дээр суугаад зурагт үздэг, тэр ч байтугай зурагтын өмнө ч гэсэн үргэлжлүүлэн идэж байна - жишээлбэл, ямар нэгэн зайрмаг. Хэрэв тэр юу ч иддэггүй бол бохь зажилдаг. Түүний эрүү зүгээр л зогсоож чадахгүй ... Тэр бүх гоо үзэсгэлэнгээ алдсан; Тэр ямар нэгэн хэлбэр дүрсгүй масс болж хувирав! Би юу хийх хэрэгтэй вэ?

"Нэг аргыг туршаад үзээрэй" гэж сэтгэцийн эмч хэлэв. "Амжилт нь баталгаатай: Би үүнийг аль хэдийн олон өвчтөн дээрээ туршиж үзсэн" гэж хэлээд түүнд үзэсгэлэнтэй нүцгэн охины зургийг өгчээ.

- Бурхан минь! - гэж зочин хашгирав. - Энэ зураг хэрхэн туслах вэ?

"Санаа зоволтгүй, эхлээд бидний стратегийг ойлгоорой" гэж сэтгэцийн эмч хэлэв. - Гэрэл зургийг хөргөгчинд өлгөх хэрэгтэй. Эхнэр чинь урж таслахгүй байхаар чанга наа. Тэр хөргөгчөө онгойлгох болгондоо энэ сайхан бүсгүйтэй өөрийгөө харьцуулах болно... Тэгээд тэр жингээ хасаж эхлэх байх. Харьцуулахын тулд түүнд зөвхөн дээж өг.

Гурав, дөрвөн сарын дараа сэтгэцийн эмч зочноо эргэж ирэхийг хүлээлгүй өөрөө гэртээ ирж, юу болсныг олж мэдэхийг хүсчээ. Түүний нүдний өмнө гайхалтай зураг гарч ирэв! Гайхалтай тарган болсон зочин буйдан дээр суугаад зурагт үзэж, бохь зажилж байв.

-Чамд юу болоод байгаа юм бэ? гэж сэтгэл зүйч асуув. - Юу болов?

- Энэ бүгд новшийн гэрэл зураг! Түүнээс болж би хөргөгчөө хааяа онгойлгож дахин нэг хардаг болсон. Хөргөгчөө онгойлгоход аяндаа зууш идмээр санагдана: энэ нь маш амттай үнэртэй ... тэгээд: одоо би хөргөгчөө онгойлгож, хөргөгчөө онгойлгоод хооллож эхэлдэг. Таны эмчилгээ үр дүнд хүрсэн, зөвхөн үр нөлөө нь төлөвлөсөн зүйлийнхээ эсрэг байв.

Хүмүүс ийм тэнэг амьдардаг. Жишээлбэл, хэн нэгэн тасралтгүй хооллодог - эмч нар үүнийг хориглодог, хүн бүр хэт их идэх нь хор хөнөөлийн талаар ярьдаг - энэ хүн ямар таашаал авдаг вэ? Амт нь зөвхөн хэлний жижиг хэсэгт мэдрэгддэг; Хоол энэ хэсгийг дайран өнгөрөхөд та амтыг мэдрэхээ больж, таашаал авахаа болино. Энэ бол тэнэглэл! Гэвч хүмүүс үнэт цагаа дэмий үрж байгаагаа ч анзааралгүй байж болох бүх таашаалын араас хөөцөлдөж байдаг. Яг энэ хугацаанд хэн нэгэн Гаутама Будда болж, яг энэ хугацаанд хэн нэгэн Сократ болж чадна. Яг л тэр цаг, ижил эрч хүч, нэг л боломж... Тэгээд шал утгагүй зүйлсийн хойноос хөөцөлдөж бүгдийг дэмий үрдэг.

Маш цөөхөн хүн заримдаа юу ч хийхгүй байх урлагийг эзэмшсэн байдаг. Юу ч хийхгүйгээр та цэвэр ариун оршихуй юм. Хийх, байх нь амьдралын хоёр арга зам, амьдрах хоёр боломжит арга юм. "Хийх" амьдрал бол энгийн зүйл; оршихуйн амьдрал бол агуу, тэнгэрлэг юм. Би чамайг юу ч хийхээ боль гэж хэлэхгүй, "хийх" нь таны амьдралд хоёрдогч байх ёстой, байх нь анхдагч байх ёстой гэж би хэлж байна. "Хийх" нь зөвхөн ойрын хэрэгцээгээ хангахын тулд байх ёстой бөгөөд оршихуй нь таны жинхэнэ тансаг байдал, жинхэнэ баяр баясгалан, жинхэнэ хөөрөл байх ёстой.

Мэдлэггүй хүмүүс юуны төлөө амьдарч байгаагаа мэддэггүй учраас их аз жаргалтай санагддаг. Тэд хийх ёстой тодорхой ажил байдгийг мэддэггүй. Тэд бамбарууштай эцэс төгсгөлгүй тоглож буй хүүхдүүд шиг. Таны бамбаруушнууд өөрчлөгдөж болно: хэн нэгний бамбарууш мөнгө болж, зарим нь эмэгтэй бамбарууш болж, зарим нь эрэгтэй бамбарууш болж хувирдаг. Гэхдээ та юу ч хийсэн, мөнгө их байгаа, шинэ найз охинтой болсон, албан тушаал дэвшсэн гээд аз жаргалыг мэдэрдэг. Оюуны хомсдолгүйгээр ийм аз жаргалыг олж авах боломжгүй юм.

Амьдралын энэ бүх жижиг зүйл таны дотоод чадавхийг дээд цэгт нь хүртэл хөгжүүлэхэд саад болдгийг ухаалаг хүн харах нь дамжиггүй. Тэднээс болж та цагаа дэмий үрж, тэднээс болж та оршуулгын газар руу аажмаар ахиц дэвшил гэж тодорхойлж болох амьдралыг удирдаж, эцэст нь дуусах болно. Ухаантай хүн асуулт асуудаг - энэ асуулт нь түүний амьдралын гол ажил, эрэл хайгуул болдог - "Үхлийн нөгөө талд оршуулгын газраас өөр зүйл байдаг уу? Хэрэв оршуулгын газраас өөр зүйл байхгүй бол энэ амьдрал бүхэлдээ хуурмаг, утгагүй болно. Амьдралд утга учир байж болно, амьдралын утга учир байж болно, зөвхөн үхлийн нөгөө талд өөр зүйл байж болно."

Гэвч тэнэг хүн нийгэмд өгсөн аливаа тоглоомонд сэтгэл хангалуун байдаг. Битгий тэнэг бай.

Өөр хэдэн судар:

Хүмүүс алдаа гаргах хандлагатай байдаг; мөн алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх нь зүгээр л бурханлаг юм!

Бүх хүмүүс алдаа гаргадаг. Та алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, гэм буруугаа мэдрэхгүйгээр - хүн төрөлхтөн танд харийн зүйл байхгүй, тэр дундаа алдаа гаргах чадвар тань өөрчлөгддөг гэдгийг хүлээн зөвшөөр. Тэнгэрлэг ямар нэг зүйл, цаад талын ямар нэг зүйл таны дотор нээгдэж эхэлдэг.