Baba Yaga slavyan afsonasi. Yalmog'iz kampir. Ma'buda, ilon ayol, peri jodugar. Baba Yaga kelib chiqishining Sibir versiyasi
Baba Yaga - Velesning xotini va kuchli sehrgar, u haqida qadimgi slavyan mifologiyasida ko'plab afsonalar mavjud edi. Vaqt o'tishi bilan bu belgi asta-sekin yovuz, qo'rqinchli, shag'al kampirga aylandi - suyak oyog'ida o'rmonda g'alati uyda qushlarning oyoqlarida yashab, odamlarni o'ziga jalb qildi. Biroq, hammasi ham oddiy emas. Baba Yaga har doim salbiy xarakterga ega bo'lganmi va u bilan qanday marosimlar va urf-odatlar bog'liq - materialni o'qing.
Uning ismi nimani anglatadi va u kim?
Olimlar turli mamlakatlar Baba Yaga so'zini tarjima qilishga harakat qildilar va natijada ular bir fikrga kelmadilar. Baba atamasi bilan hech qanday tafovutlar yo'q, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, ismning bu qismi ayol kishini anglatadi. Yaga o'zi haqida nima deyish mumkin? Masalan, komi tilida "yag" so'zi o'rmon degan ma'noni anglatadi. Chexiya tilidan "jeze" yovuz xola deb tarjima qilinadi. Sloven tilida "jeza" g'azabni anglatadi va serb-xorvat tili "jeza" variantini taklif qiladi, bu dahshatni anglatadi. Sanskrit tilida yaga so'zi ah ildizidan kelib chiqqan bo'lib, harakat qilish degan ma'noni anglatadi. Agar biz ildizlarga qaytsak, proto-slavyan tilidan tarjima qilingan "ega" dahshat, xavf va g'azabni anglatadi.
Komi va sanskritdan tashqari barcha variantlar dahshatli, dahshatli, yomon narsani taklif qiladi. Biroq, Baba Yaga har doim ham shunday emas edi: dastlab bu belgi ijobiy edi.
Xristianlikgacha bo'lgan Rossiyada Yaga eng mashhur bereginya hisoblanar edi, u klan va xalq an'analarini saqlab qoldi. Rossiya suvga cho'mgandan so'ng, butparast xudolarga ishonish bid'at deb hisoblana boshladi va ular ko'pincha yovuz va dahshatli mavjudotlarga aylandi. Bu taqdir Baba Yagadan qochib qutulmadi, u yomon, g'azablangan va xunuk kampirga aylandi, uning tashqi ko'rinishi va xatti-harakati qo'rquvni uyg'otdi.
Yaga - keyingi hayot uchun qo'llanma
Ko'pgina rus ertaklarida bosh qahramon o'z maqsadiga erishish uchun Uzoq Uzoq Shohlikka borishi kerak. Va bunda unga Baba Yaga yordam beradi. Shahzoda, dehqon yoki boshqa yaxshi odam buvisining oldiga kelgandan so'ng, u bu borada undan yordam so'raydi. Avvaliga Yaga rad etadi, qahramonni qo'rqitadi, unga o'zining dahshatli uyini ko'rsatadi, unga dahshatli qilmishlari va boshdan kechirishi kerak bo'lgan azob-uqubatlar haqida gapiradi. Ammo keyin u g'azabini rahm-shafqatga o'zgartiradi va mehmonni ehtiyotkorlik bilan bug'langan hammomni isitishni boshlaydi. Bu tahoratdan boshqa narsa emas.
Keyingi dam olish vaqti keladi va bu lahzani o'liklarning dahshatli shohligiga kirishga mo'ljallangan marhumning kechki ovqati deb ataladigan o'ziga xos marosim deb hisoblash mumkin. Ma'lum bo'lishicha, qahramon tirik, ammo barcha marosimlardan so'ng u tirik va o'lik o'rtasida g'alati holatda bo'lib, keyinchalik "na tirik, na o'lik" degan maqolga aylangan.
Ammo shundan so'ng u o'zini xohlagan shohlikda osongina topadi, u erda o'z missiyasini bajaradi va g'alaba qozonadi.
Yaga davolovchi va davolovchi
Baba Yaga turli xil iksirlarni, sevgi iksirlarini, damlamalarni qanday tayyorlashni biladi, u ildiz va o'tlarni quritadi, umuman olganda, u tabibning qiyofasiga to'liq mos keladi. Qadim zamonlarda tabiat in'omlaridan qanday foydalanishni bilgan va erishgan odamlar istalgan natijalar o'simlik preparatlari yordamida ko'pincha qo'rqishardi, lekin ayni paytda hurmatga sazovor. Ular bilan yana aloqa o'rnatilmadi, faqat zarurat tug'ilganda ular bilan bog'lanishdi.
Ko'pgina tabiblar haqiqatan ham juda tanho hayot kechirishgan, ko'pincha o'rmonda yashashgan. Bu tushunarli - u erda kerakli o'tlarni topish qulayroq edi va hech kim dori-darmonlarni tayyorlash jarayoniga aralasha olmadi.
Qadimgi ertaklarda Baba Yaga chaqaloqlarni pechda qovurib, belkurak ustiga qo'yishi haqida tez-tez eslatib o'tiladi. Ammo, agar biz raxit bilan kasallangan chaqaloqlarni "pishirish" marosimini eslasak, unda hamma narsa aniq bo'ladi. Chaqaloq bir xil xamir varag'iga o'ralgan, non belkurak ustiga qo'yilgan va issiq isitiladigan pechga bir necha marta urilgan. Shundan so'ng, bola o'ralib tashlandi, ishlatilgan xamir hovliga tashlangan, u erda (afsonaga ko'ra - kasallik bilan birga) itlar tomonidan yeyilgan.
Yomon sifatlar va qarama-qarshiliklar
Baba Yaga, bugungi kunda har bir bola ertaklardan bilganidek, tovuq oyoqlaridagi uyda yashaydi. Nega bu buvi shu uyda yashaydi? Javob, qadimgi davrlarda slavyanlar uchun o'liklar uchun o'ziga xos kriptlarni qurish odat bo'lganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin, ular baland ustunlardagi kichik binolar edi. Bunday uylar o'rmon chetiga joylashtirilgan. Shuning uchun Baba Yaga o'liklar uchun uyda yashaydi va uning kulbasi hayot va o'lim o'rtasidagi o'tish joyi sifatida qaralishi mumkin, degan taxmin mavjud.
Uyini himoya qilish uchun u bosh suyaklari bilan bezatilgan suyaklardan panjara quradi. Bu belgi minomyotda harakat qiladi va parvoz paytida u izlarini yopish uchun supurgidan foydalanadi. Stupa eman daraxtiga o'xshaydi va qadimgi kunlarda unda o'liklar saqlangan. Shunday qilib, Baba Yaga havoda tobutda, eman ohak ichida suzadi. Bu kampir sehrgarning iste'dodiga ega, u osonlikcha zarar etkazishi mumkin. Yaga odamlarni, ko'pincha yigitlarni yoki bolalarni o'zining ulkan pechida qovurish va eyish uchun uyiga ayyorlik bilan jalb qilish orqali o'zini qiziqtiradi.
Bu juda qo'rqinchli. Shunga qaramay, agar biz rus xalq ertaklarini eslasak, hech bo'lmaganda Baba Yaga o'z tahdidlarini amalga oshirganini eslashi dargumon. Aksincha, qahramonlar kampirning uyiga etib kelgach, bug 'hammomiga tushishadi, mazali ovqatlanadilar, shirin uxlashadi, keyin esa ko'rsatmalar, maslahatlar va sovg'alar olishadi. Ularga qimmatbaho g'ayrioddiy buyumlar, masalan, uchar gilam, samog'ud arfa, yugurish etiklari taklif etiladi. Ularning yordami bilan Baba Yaganing mehmoni maxsus kuchga ega bo'lib, amalda daxlsiz bo'lib qoladi, bu esa uning rejalarini amalga oshirishga yordam beradi. Baba Yaga bosh qahramonga yovuzlikni engishga va maqsadiga erishishga yordam beradigan maxsus qobiliyatlarni berganga o'xshaydi. Yovuz kampirdan, o'g'irlab ketuvchi va bezoridan Yaga o'zining asl qiyofasiga qaytadi - garchi g'amgin va janjal, ammo mehribon ayol-beregin.
Agar biz xalq ertaklarini tahlil qiladigan bo'lsak, Yaga shunchaki sehrgarlik qila oladigan yovuz keksa ayol emasga o'xshaydi. U boshqa narsa, vaqt va makonni o'zgartirishga qodir, ilohiy kuchga ega.
Avval savolga javob beraylik: Ajoyib Baba Yaga kim? Bu chuqur o'rmonda tovuq oyoqlaridagi kulbada yashaydigan, ohakda uchib, uni peshtoq bilan quvib, izlarini supurgi bilan qoplaydigan keksa yovuz jodugar. U inson go'shti bilan ziyofat qilishni yaxshi ko'radi - kichik bolalar va yaxshi odamlar. Biroq, ba'zi ertaklarda Baba Yaga umuman yovuz emas: u yaxshi yigitga sehrli narsa berib yoki unga yo'l ko'rsatib, yordam beradi.Bunday qarama-qarshi keksa ayol. Baba Yaga rus ertaklariga qanday kirgan va nima uchun u shunday nomlangan degan savolga tadqiqotchilar hali ham umumiy fikrga kelishmagan. Men sizga eng mashhur versiyalar bilan tanishishingizni taklif qilaman.
Ulardan biriga ko'ra, Baba Yaga boshqa dunyoga - ajdodlar dunyosiga yo'l ko'rsatuvchidir. U tiriklar va o'liklar dunyosi chegarasida, "uzoq shohlikning" bir joyida yashaydi. Tovuq oyoqlaridagi mashhur kulba esa bu dunyoga o'tish joyiga o'xshaydi; Shuning uchun u o'rmonga qaytib kelmaguncha unga kira olmaysiz. Va Baba Yaganing o'zi tirik o'lik. Quyidagi tafsilotlar bu farazni tasdiqlaydi. Birinchidan, uning uyi tovuq oyoqlari ustidagi kulbadir. Nima uchun aynan oyoqlarda va hatto "tovuqda"? "Kuryi" vaqt o'tishi bilan o'zgartirilgan, ya'ni tutun bilan fumigatsiya qilingan "kurnye" deb ishoniladi. Qadimgi slavyanlar o'liklarni dafn etishning quyidagi odatiga ega edilar: ular tutunli ustunlar ustida "o'lim kulbasi" qurdilar, ular ichiga marhumning kuli qo'yildi. Bunday dafn marosimi qadimgi slavyanlar orasida 6-9-asrlarda mavjud edi. Ehtimol, tovuq oyoqlaridagi kulba qadimgi odamlarning yana bir odatiga ishora qiladi - o'liklarni domovinalarda dafn etish - baland dumbalarga joylashtirilgan maxsus uylar. Bunday dumbalarning ildizlari tashqariga cho'ziladi va aslida tovuq oyoqlariga o'xshaydi.
Va Baba Yaganing o'zi shag'al (va o'sha kunlarda sochlarni faqat o'lik ayollar o'rashgan), ko'r, suyak oyog'i, ilgak burni ("burun shiftga o'sgan") - haqiqiy yovuz ruh, tirik o'lik. Suyak oyog'i, ehtimol, o'liklarning oyoqlari uydan chiqish tomon ko'milganligini eslatadi va agar siz unga qarasangiz, faqat oyoqlarini ko'rishingiz mumkin edi.
Shuning uchun bolalar ko'pincha Baba Yagadan qo'rqib ketishgan - xuddi o'liklardan qo'rqib ketganidek. Ammo, boshqa tomondan, qadimda ajdodlarga hurmat, ehtirom va qo'rquv bilan munosabatda bo'lgan; Garchi ular arzimas narsalarda ularni bezovta qilmaslikka harakat qilishsa ham, ular o'zlariga muammo keltirishdan qo'rqishganlari uchun, qiyin vaziyatlarda hamon yordam so'rab murojaat qilishdi. Xuddi shu tarzda, Ivan Tsarevich Kashchei yoki Ilon Gorinichni mag'lub etishi kerak bo'lganda, yordam so'rab Baba Yagaga murojaat qiladi va u unga sehrli to'pni beradi va dushmanni qanday engish kerakligini aytadi.
Boshqa versiyaga ko'ra, Baba Yaga prototipi odamlarni davolagan jodugar, tabibdir. Ko'pincha bu aholi punktlaridan uzoqda, o'rmonda yashaydigan beg'araz ayollar edi. Ko'pgina olimlar "Yaga" so'zini qadimgi ruscha "yazya" ("yaz") so'zidan olgan bo'lib, "zaiflik", "kasallik" degan ma'noni anglatadi va 11-asrdan keyin asta-sekin qo'llanilmaydi. Baba Yaganing bolalarni pechda belkurakda qovurishga bo'lgan ishtiyoqi raxit yoki atrofiya bilan og'rigan chaqaloqlarning "ortiqcha pishirish" yoki "pishirish" marosimini juda eslatadi: bola "bezi bezi" bilan o'ralgan edi. xamirni yog'och non belkurak ustiga qo'ying va issiq pishirgichga uch marta soling. Keyin bolani o'rashdi va xamirni itlarga berishdi. Boshqa versiyalarga ko'ra, kasallik unga o'tishi uchun it (kuchukcha) bola bilan birga pechga qo'yilgan.
Va bu haqiqatan ham tez-tez yordam berdi! Faqat ertaklarda bu marosim o'z belgisini "ortiqcha" (bolani davolash) dan "minus" ga o'zgartirdi (bola ovqatlanish uchun qovuriladi). Bu nasroniylik Rossiyada o'zini namoyon qila boshlagan va hamma butparastlik faol ravishda yo'q qilingan paytlarda sodir bo'lgan deb ishoniladi. Ammo, aftidan, nasroniylik hali ham Baba Yaga - xalq tabiblarining merosxo'rini to'liq mag'lub eta olmadi: esda tutingki, Baba Yaga hech bo'lmaganda bitta ertakda kimnidir qovura oldimi? Yo'q, u shunchaki qilmoqchi.
Ular, shuningdek, "Yaga" so'zini "yagat" dan oladi - baqirish, butun kuchingizni yig'lash uchun. Doyalar va jodugarlar yag'ni tug'adigan ayollarga o'rgatishgan. Ammo "yagat" "baqirmoq" ma'nosini ham anglatardi, Yaga "yagaya" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "yomon" va "kasal". Ba'zi slavyan tillarida "yagaya" oyog'i og'rigan odamni anglatadi (Baba Yaganing suyak oyog'ini eslaysizmi? Balki Baba Yaga bu ma'nolarning bir qismini yoki hatto barchasini o'zlashtirgandir).
Uchinchi versiya tarafdorlari Baba Yagani Buyuk Ona - buyuk qudratli ma'buda, barcha tirik mavjudotlarning onasi ("Baba" - ona, qadimgi slavyan madaniyatidagi asosiy ayol) yoki buyuk donishmand ruhoniy sifatida ko'rishadi. Ov qabilalari davrida bunday ruhoniy-jodugar eng muhim marosim - yigitlarning boshlanishi, ya'ni ularning jamiyatning to'liq a'zolariga kirishi marosimini boshqargan. Bu marosim bolaning ramziy o'limi va turmush qurish huquqiga ega bo'lgan qabila sirlariga kiritilgan katta yoshli erkakning tug'ilishini anglatardi. Marosim o'smir o'g'il bolalarni haqiqiy ovchi bo'lishga o'rgatgan o'rmonga olib borishni o'z ichiga olgan. Boshlanish marosimi yirtqich hayvon tomonidan "yutilgan" yigitga taqlid qilish (ijro) va uning keyingi "tirilishi" ni o'z ichiga olgan. Bu jismoniy qiynoq va zarar bilan birga bo'lgan. Shuning uchun, boshlash marosimi, ayniqsa, o'g'il bolalar va ularning onalari tomonidan qo'rqishdi. Ertak Baba Yaga nima qiladi? U bolalarni o'g'irlab ketadi va ularni o'rmonga olib boradi (boshlanish marosimining ramzi), ularni qovuradi (ramziy ravishda ularni yutadi), shuningdek, omon qolganlarga, ya'ni sinovdan o'tganlarga foydali maslahatlar beradi.
Qishloq xo'jaligi rivojlanib borgani sari inisiatsiya marosimi o'tmishda qoldi. Ammo uning qo'rquvi saqlanib qoldi. Shunday qilib, muhim marosimlarni bajargan sehrgarning qiyofasi bolalarni o'g'irlab ketadigan va ularni iste'mol qiladigan shaggy, qo'rqinchli, qonxo'r jodugar obraziga aylantirildi - umuman ramziy ma'noda emas. Bunga, yuqorida aytib o'tganimizdek, butparast e'tiqodlarga qarshi kurashgan va butparast xudolarni jinlar va jodugarlar sifatida ifodalagan nasroniylik ham yordam berdi.
Baba Yaga rus ertaklariga Hindistondan ("Baba Yaga" - "yoga ustozi"), Markaziy Afrikadan (rus dengizchilarining afrikalik kanniballar qabilasi - ayol malika boshchiligidagi Yagga haqidagi hikoyalari) kelgan boshqa versiyalar ham mavjud. ).. Lekin biz u erda to'xtab qolamiz. Baba Yaga o'tmishning ko'plab ramzlari va afsonalarini o'ziga singdirgan ko'p qirrali ertak qahramoni ekanligini tushunish kifoya.
Hozirgi kunda bayramni ertak qahramonlarisiz tasavvur qilish qiyin. Bir tomondan, qahramonlar yoki, masalan, Yangi yil taqdirida, Ayoz Ota va boshqa tomondan, Baba Yaga bor. U, har doimgidek, yomon narsaga zarar etkazishni yoki rejalashtirishni xohlaydi va hamma yaxshi narsaning dushmani. Xalq ertaklarida va zamonaviy odamlarning ongida. U har doim yaxshilik bilan kurashadigan yovuzlikdir. Bu haqiqatan ham shundaymi? U yovuzmi? haqiqiy Baba Yaga yoki bu har bir insonning boshida joy olgan umumiy aldanishmi. Bu belgi turli ko'rinishlarda talqin qilinadi. Goh odamlarga yordam beradigan go‘zal qiz, gohida bir oyog‘i uzun burunli kampir. Kimligini bilish uchun haqiqiy Baba Yaga, mamlakatlar folklorini, qadimgi xalqlarning diniy komponentini, shuningdek, yozuvchilarning hikoyalarini tahlil qilish kerak.
Turli mifologiyalarda haqiqiy afsona Baba Yaga.
Slavyan erlarida turli xil afsonalar va e'tiqodlar paydo bo'ldi. Ushbu afsonalardan biri Baba Yaga haqidagi afsonadir. Slavyan mifologiyasi bizga Yagishna va Yaga-Yagishna nomi bilan ham tanilgan Baba Yaga slavyan folklorining eng qadimiy belgilaridan biri ekanligini aytadi. Dastlab, slavyanlar orasida u ma'buda, aniqrog'i, o'lim ma'budasi edi. U bugungidan ko'ra hayoliyroq ko'rinardi, u ilon dumi bilan o'lim olamiga kirishni qo'riqlayotgan va o'liklarning yer osti olamiga sayohatida hamroh bo'lgan ayol ekanligiga ishonishgan. Bu erda siz boshqa mifologik xarakter - Gretsiya afsonalaridan Echidna bilan parallellikni ko'rib chiqishingiz mumkin. Bundan tashqari, afsonalarga ko'ra, Gerkules va Echidna bir to'shakda bo'lishgandan so'ng, birinchi skiflar paydo bo'lgan, ulardan o'z navbatida slavyanlar kelib chiqqan. Zamonaviy Baba Yaga, insoniy qiyofasiga qaramay, haqiqiy Baba Yaga bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Baba Yaganing bir oyoqliligi ilon dumi bilan qadimgi Baba Yagaga to'g'ridan-to'g'ri ishora qiladi deb taxmin qilish mumkin. Bu faktlarning barchasi, bundan tashqari, bu belgini hayvonga o'xshash tasvir bilan bog'laydi, ya'ni ular ilon bilan tasvirlangan. Uzoq vaqt davomida bu sudraluvchi yovuz ruhlarning yordamchisi hisoblangan. Qadimgi qo'lyozmalarda ilon yer osti dunyosining qo'riqchisi hisoblanadi. Keyinchalik ilonga o'xshash odamlar paydo bo'ldi. Yuqorida aytilganlarning barchasiga asoslanib, shunday deb taxmin qilish mumkin haqiqiy Baba Yaga qadimgi slavyanlar orasida o'lim ma'budasiga ishora bo'lib, ular hurmat qilgan va hurmat qilgan. Baba Yaga shunday kuchga, bilimga va kuchga ega bo'lganligi sababli, ko'plab qahramonlar maslahat yoki yordam uchun unga murojaat qilishdi.
Yuqorida aytilganlarning barchasiga qo'shimcha ravishda, haqiqiy Baba Yaga haqida yana bir e'tiqod mavjud edi. U o'zini qishloq aholisidan biri sifatida ko'rsatib, har qanday qishloqda yashashi mumkinligiga ishonishdi. Bunday holda, bu fikr uni oddiy jodugar bilan taqqoslaydi. Ehtimol, bu g'oya Evropaning inkvizitorlik davridan kelgan. Ammo, xususan, slavyanlar orasida, Baba Yaga oddiy jodugardan ko'ra kuchliroq xarakter edi. Odatda u o'rmonda uzoq, qorong'i joyda yashaydi, u erdan o'tish juda qiyin. Uning tovuq oyoqlaridagi kulbasi joylashgan joy ikki o'lchov o'rtasidagi o'ziga xos chegara ekanligiga ishonishgan. Afsonalar, shuningdek, Baba Yaga iste'mol qiladigan haqiqiy taom inson go'shti ekanligini aytadi, bu unga kuch beradi. Faqat yarim o'lik jonzot dunyolar chegarasida yashashi mumkin, buning natijasida haqiqiy Baba Yaga deyarli cheksiz kuchga ega.
Slavyan ertaklari va afsonalarida Baba Yaga turli rollarda namoyon bo'ladi. Ba'zan bu qilich bilan kurashishning ajoyib texnikasiga ega va har qanday qahramon bilan notekis kurasha oladigan mavjudotdir. Ko'pincha, bu kampir bolalarni o'g'irlab, ularni yeydi, shuning uchun u ovlanadi. Baba Yaga qahramonning maslahatchisi sifatida ham harakat qilishi mumkin. Qahramonni tashrif buyurishga taklif qilib, u unga ichimlik beradi, ovqatlantiradi va kerak bo'lganda unga yovuzlikni qanday engish haqida maslahat beradi. Haqiqiy eski Baba Yaga asosan stupa yordamida harakat qiladi. Hech kim ergashmasligini ta'minlash uchun ohakning barcha izlarini qoplaydigan supurgi biriktiriladi. Baba Yaga cheksiz bilimga ega, kelajakni biladi, shuningdek, qorong'u sehrni biladi. Uning ixtiyorida zulmatning haqiqiy kuchi bor. Baba Yaga shuningdek, ilonlarga, qora mushuklarga, qurbaqalarga va qarg'alarga buyruq beradi. Hamma jodugarning jodugar ko'zlari va quloqlari. Bundan tashqari, u ularning har biriga aylanishi va odamlarni kuzatishi mumkin. Afsonalarda aytilishicha, Baba Yaga tabiat kuchlarini boshqarishi mumkin.
Odatdagidek, u yomon narsa bilan taqqoslanadi. O'limning o'zi uning atrofida yashaydi. U odamlarni, ayniqsa bolalarni o'g'irlaydi va eydi. Ba'zan uni haqiqiy qanotli ilon bilan solishtirishadi. Baba Yaga tovuq oyoqlarida kulbada yashaydi. Bu kulba boshqa dunyoga o'ziga xos portal ekanligiga ishonishadi.
Baba Yaga obrazining kelib chiqishi versiyalari.
Uning barcha salbiy tomonlariga qaramay, Baba Yaga koinotning onasi deb hisoblangan. Misol uchun, barcha mavjudotlarning yunon onasi Echidna kabi, Baba Yaganing o'g'illari va qizlari bor. U uchta otliqni (qora otliq, oq otliq va qizil otliq) boshqaradi, ular o'z domenini aylanib o'tadi va barcha sayohatchilarni ushlaydi. Yuqorida yozilganidek, Baba Yaga ko'plab mamlakatlarning afsonalaridagi qahramondir. Echidnadan tashqari, yunonlar yana bir o'xshash xususiyatga ega. Bu Gekat, tun ma'budasi. Gretsiya qahramonlari undan qo'rqishdi, lekin shunga qaramay, ba'zida maslahat so'rashdi va yordam so'rashdi, masalan, Jeyson bilan bo'lgani kabi. Hind mifologiyasida nemislar orasida Kali qahramoni bor - u yer osti dunyosini boshqaradigan Xel. Ehtimol, Baba Yaga haqidagi afsona Skandinaviya xalqlari, slavyanlardan kelib chiqqan.
Baba Yaga tug'ilishining yana bir versiyasi ham qadimgi slavyan xalqlaridan keladi. Ularning davrida o'lgan odamning dafn marosimi butun bir marosim edi. Uzoq vaqt davomida o'liklar erdan yuqorida, dumlar ustida joylashgan kichik uylarda saqlangan. Tovuq oyoqlaridagi kulbaning prototipiga aylangan bu dumlar va uylar edi. Dumaloqlarning ildizlari tovuq oyoqlariga juda o'xshardi. Ilgari ular o'lik uchib ketadi, deb o'ylaganliklari sababli, bu uylar eshiklari turar-joydan uzoqda turardi. O'lganlar oyoqlari chiqishga qaragan holda uylarga yotqizilgan va agar kimdir ichkariga qarasa, ular faqat o'lik odamning oyoqlarini ko'rishlari mumkin edi. Shunday qilib, suyak oyog'i. Qadimgi odamlar o'liklarga hurmat bilan munosabatda bo'lishgan va ularni keraksiz bezovta qilmaslikka harakat qilishgan, ammo ularga maslahat bilan murojaat qilish holatlari ham bo'lgan. Boshqa manbalar buni bizga aytadi haqiqiy Baba Yaga- bu ruh boshqa dunyoda yo'lini topishi uchun marosimlarni o'tkazgan, hayvonlarni va kanizaklarni qurbon qilgan o'lim dinining ruhoniysi. Qanday bo'lmasin, haqiqiy haqiqat shundaki, Baba Yaga zamonaviy folklor va dunyo afsonalarida mustahkam ildiz otgan.
Baba Yoga yo'qolgan tasvir, qaysi Yaginya- bu to'g'ri yo'lni ko'rsatuvchi mehribon va dono ayol, yorqin ma'buda timsoli. Rus Baba Yaga (keyingi ertaklarda tasvirlanganidek) sayohatchilar va bolalarni yeyish bilan tahdid qiladigan suyakli kampir sifatida tasvirlanganligi bilan ajralib turadi. Slavyan Baba Yaga - go'zallik, dono, Vedalar va hayotiy tajribani yaxshi biladigan, sehrli qobiliyatlarga ega va rahm-shafqatni biladigan. Slavyan mifologiyasi Yagini uchun turli nomlarni taklif qiladi - Yagunya, Yaginishna, Aga Yaginishna, Yaga (yoga, mehribon - Yozhka dan olingan). Burya Yaga - bu ma'budaning olovli minomyotidagi tez parvozlari uchun taxallus.
Yaginya go'yoki oddiy odamlarning qizi bo'lib, ular vafotidan keyin ma'buda Makosh tomonidan asrab olingan. Ammo uning nikohi haqida afsonalar bor - Baba Yoga sehr, donolik va uch dunyo xudosi Velesning xotini edi. Xuddi shu afsonada ular dahshatli voqeani aytib berishadi - keyinchalik Yaginya Velesning onasi, Samoviy sigir Zimunning qizi Amelfa tomonidan azoblangan va Veles Yagunining hayotini saqlab qolish uchun ixtiyoriy ravishda Navga jo'nab ketgan.
Slavyan Baba Yaga to'liq - "Slavyan Baba Yoga" deb nomlanishi kerak. Ya'ni, u yogik bilimga ega bo'lgan va Koinotdagi kuchlarning harakati haqida biladigan ayol. Baba Yoga odamlarga o'z yo'llarini ko'rishga yordam beradigan ma'budaga aylandi - hatto keyingi ertaklarda ham Baba Yaga sayohatchilarga sehrli narsalarni berib, bolalarni qutqarganini ko'rsatadi.
Yaginya slavyanlar orasida qanday namoyon bo'ladi?
Slavlar Yaginyani juda yaxshi ko'rishardi, chunki u Velesning xotini edi, u ham bashoratli o'rmon bilan bevosita aloqasi bor edi. U qudratli Velesga ular boshdan kechirgan barcha mujassamlarda hayot sherigi sifatida mos edi. Ularning uchrashuvi haqida hikoyalar bizga shunday deydi:
Yagina chegaralarning bekasi va Ochiq yerlarning qo'riqchisi edi. Uning bilimisiz hech bir jon O'rmonga qadam qo'ya olmadi. Makosh o'z irodali qizini uzoq vaqt turmushga bera olmadi, chunki uning u bilan kelishuvi shunday edi: adolatli va teng kurashda yosh ma'budani mag'lub etgan kishigina uning sevimli eri bo'ladi. Ko'pchilik go'zal Yaginani hayratda qoldirdi, lekin qizning yuragi hech kimga yolg'on gapirmadi, go'yo u o'z vaqtini kutayotgandek. Va u Velesning o'zi yo'lda uni kutib olishini kutdi.
U uning erlari bo'ylab yurdi, lekin u eshiklarni kuch bilan ochishni xohlamadi, lekin shunday bo'lishi kerak edi - styuardessa taklifi bilan. Va ular jang qilishdi, lekin o'lim uchun emas, balki sevgi uchun. Chunki hamma narsani biladigan Yaginya taqdir tomonidan Veles uchun abadiy va sodiq xotin bo'lish taqdiri borligini bilar edi.
Va Veles va Yaginya Olamlarning chegaralariga joylashdilar va ularning uyidan er yuzidagi barcha o'simliklarning ildizlari cho'zilib, barcha daryolar oqardi.
Ba'zilar Yaginya va "ma'buda" so'zi biron bir sababga ko'ra uyg'unlikka ega deb hisoblashadi. Barcha me'yorlarga ko'ra, ayol sifatida u ko'plab qahramonlar va erkak ruhiy etakchilardan oshib ketdi. U o‘zining ichki o‘zgarishlaridan shunday o‘tishga muvaffaq bo‘ldiki, u xuddi yotoqxonadan yuqori xonaga o‘tayotgandek dunyolar orasida yurish mahoratiga ega bo‘ldi! Buni faqat erkaklar qila oladi, degan ishonch bor, lekin biz buning aksini qayta-qayta ko'ramiz - ma'budaga aylangan ayollar bor. Yaginya - haqiqat dunyosidagi yo'llar ma'budasi. Va bu tasvirning aks-sadolarini eski o'rmon zohidining portretida ko'rganga o'xshaydi.
Yaginining atributlari va ramziyligi
BILAN 10 dan 16 fevralgacha Slavyan qabilalari va urug'lari Yaginyani Buyuk va Dono Veles bilan birga eslashadi.
Ota-bobolarimiz ona Yaginyani oltin yugurish poyabzali, engil va toza kiyim kiygan, ochiq jigarrang o'ralgan, o'ralgan va slavyan taqinchoqlari ostida yashiringan go'zal ayol sifatida tasavvur qilishgan.
Uning doimiy atributlari nafaqat kech rus ertaklarida tasvirlangan to'p, tayoq va yog'och ohak, balki hududda sodir bo'layotgan hamma narsani ko'rsatadigan plastinkadagi olma edi. Qushlar bilan do'stlik - burgut boyqushlar, boyqushlar va o'rmonning chakalakzorida yashaydigan hayvonlar.
Slavyan mifologiyasi tadqiqotchilarining fikriga ko'ra, Yagunya bolalarga bo'lgan cheksiz sevgisi uchun ona laqabini olgan. Bizning slavyan ajdodlarimiz yana bir buyuk urushdan so'ng, ko'plab etimlar turli urug'lar o'rtasida qolgan deb ishonishgan. Yovuz mavjudotlar, jaholat, zulmat va adovat hukmronligining og'ir va qorong'u davrlari keldi. Ushbu dahshatli davr boshlanishidan oldin, Yaga o'zining Skete (turar joyi) slavyan va rus urug'larining etimlarini iloji boricha ko'proq qabul qilishga intildi. U erda u allaqachon ularga Vedalarni va o'zi ega bo'lgan bilimlarni o'rgatgan. Ma’buda o‘z farzandlariga yangi zamonning nodonligi ta’sir qilmasligi uchun hamma narsani qildi.
Baba Yaga - ko'plab rus ertaklarida tasvirlangan sirli mavjudot. Bugungi kungacha olimlar bu sirli jonzot atrofidagi haligacha ochilmagan sirlardan xavotirda. Baba Yaga kim?
Olimlar bu kampirning g'alati ismini turli yo'llar bilan tarjima qilishadi. Ba'zilar "yaga" ba'zi hind-evropa tillarida "bezovta qilish, kasallik, motam" ma'nolariga mos kelishiga ishonishadi. Ammo Komi tilidan "yag" "qarag'ay o'rmoni" yoki "qarag'ay o'rmoni" deb tarjima qilingan va "baba" so'zi ayol degan ma'noni anglatadi. Shuning uchun, Baba Yaga o'rmon ayolidir.
Baba Yaga o'rmonda yashaydi, u minomyotda uchadi. Sehrgarlik bilan shug'ullanadi. Unga g'oz-oqqushlar, qizil, oq va qora chavandozlar, shuningdek, "uch juft qo'l" yordam beradi. Tadqiqotchilar Baba Yaganing uchta kichik turini ajratib ko'rsatishadi: jangchi (u bilan jangda qahramon shaxsiy etuklikning yangi darajasiga ko'tariladi), sovg'achi (u mehmonlarga sehrli narsalarni beradi) va bolani o'g'irlagan. Shuni ta'kidlash kerakki, u o'ziga xos salbiy xarakter emas.
Ular uni dumbali qo'rqinchli kampir sifatida tasvirlaydilar. Shu bilan birga, u ham ko'r va faqat uning kulbasiga kirgan odamni sezadi. Tovuq oyoqlari bo'lgan bu uy olimlarning Baba Yaga kimligi haqidagi gipotezasini keltirib chiqardi. Gap shundaki, qadimgi slavyanlarda o'liklar uchun maxsus uylar qurish odati bor edi, ular yerdan yuqoriga ko'tarilgan ustunlarga o'rnatilgan. Ular o‘rmon va aholi punkti chegarasida shunday kulbalar qurib, chiqish joyi o‘rmon tomondan bo‘ladigan qilib qo‘yishgan. 
Baba Yaga ertaklarda Uzoq Qirollik deb ataladigan o'liklar dunyosiga o'ziga xos qo'llanma ekanligiga ishonishadi. Bu vazifani bajarishda kampirga ma'lum marosimlar yordam beradi: tahorat (hammom), "o'lik" taom (qahramonni uning iltimosiga binoan ovqatlantirish). Baba Yaganing uyiga tashrif buyurgan odam vaqtincha o'zini bir vaqtning o'zida ikki dunyoga tegishli deb biladi, shuningdek, ba'zi o'ziga xos qobiliyatlarga ega bo'ladi.
Boshqa bir farazga ko'ra, Baba Yaga ayol tabibdir. Qadim zamonlarda o'rmonda yashagan beg'ubor ayollar tabib bo'lishgan. U erda ular o'simliklar, mevalar va ildizlarni yig'ishdi, keyin ularni quritdilar va bu xom ashyolardan turli xil iksirlar tayyorladilar. Odamlar, garchi ular o'z xizmatlaridan foydalangan bo'lsalar-da, bir vaqtning o'zida qo'rqishgan, chunki ular yovuz ruhlar va yovuz ruhlar bilan bog'liq bo'lgan jodugarlar deb hisoblashgan.
Yaqinda ba'zi rus tadqiqotchilari yana bir qiziqarli nazariyani ilgari surdilar. Uning so'zlariga ko'ra, Baba Yaga sayyoramizga tadqiqot maqsadida kelgan musofirlardan boshqa hech kim emas edi.
Afsonalarda aytilishicha, sirli kampir o'z izlarini olovli supurgi bilan qoplagan holda minomyotda uchgan. Bu butun tavsif reaktiv dvigatelni juda eslatadi. Qadimgi slavyanlar, shubhasiz, texnologiya mo''jizalari haqida bila olmadilar va shuning uchun ular begona kema yasashi mumkin bo'lgan olov va baland tovushlarni o'zlaricha talqin qildilar.
Ushbu talqin, qadimgi xalqlarning ta'riflariga ko'ra, sirli Baba Yaganing kelishi qo'nish joyida daraxtlarning qulashi va juda kuchli shamol bilan bo'ron bilan birga kelganligi bilan ham qo'llab-quvvatlanadi. Bularning barchasi ballistik to'lqinning ta'siri yoki reaktiv oqimning bevosita ta'siri bilan izohlanishi mumkin. O'sha uzoq vaqtlarda yashagan slavyanlar bunday narsalarning mavjudligi haqida bilishmagan va shuning uchun uni jodugarlik deb tushuntirishgan.
Tovuq oyog'ida turgan kulba, aftidan, kosmik kema edi. Bunday holda, uning kichik o'lchamlari juda tushunarli. Va tovuq oyoqlari kema turadigan stenddir.
Odamlarga juda xunuk tuyulgan Baba Yaganing ko'rinishi begona mavjudotlar uchun juda oddiy bo'lishi mumkin edi. Ufologlarning tavsifiga ko'ra, gumanoidlar go'zalroq ko'rinmaydi.
Afsonalar, shuningdek, sirli Baba Yaga go'yoki kannibal bo'lgan, ya'ni u inson go'shtini iste'mol qilgan deb da'vo qiladi. Yangi nazariya nuqtai nazaridan, kemada odamlar ustida turli xil tajribalar o'tkazildi. Keyinchalik bularning barchasi bolalarga aytiladigan afsonalar va ertaklarga to'lib ketdi. Bu hikoya bizgacha shu shaklda etib kelgan. Ko'p yillar o'tgan bo'lsa-da, nimanidir isbotlash qiyin, ammo sirli Baba Yaga tarixda nafaqat ajoyib, balki juda moddiy iz qoldirdi. Faqat hali topilmadi.
